Я есть Бог (СИ) - Казанцев Сергей Сергеевич

- Я, шаман Кесо, общаюсь с духами наших предков, не для кого это не секрет, духи и боги говорят со мной. Так вот, вчера ко мне приходили праотцы наших родов, медведь, куница, росомаха, кабан. – Кесо увидел старого знакомого шамана из рода волков, Станимира и указав на него рукой, чтоб он заметил его, продолжил.

- Красный волк тоже приходил Станимир. Так же явилась белая лиса, жёлтый горностай, рысь, барсук и чёрный енот. Они говорили со мною, и я говорил с ними. – немного сделав паузу, Кесо продолжил.

- Праотцы сообщили мне, придёт единый и живой бог, зовущийся Драконом. Он возвысит наши роды над другими народами, мы покорим все народы земли, и они будут служить нам. Единый бог подарит нам знания, с помощью которых мы научимся строить города из камня и льда. Народ реки больше не будет голодать и болеть, все желания, каждого в отдельности исполнит живой Дракон. Согласитесь, ещё не один бог нам не помогал и не показывал такую божественность как это делает Дракон.

Единственно живой бог показал мне тот мир, что мы построим с помощью его божественного вмешательства, и о, он велик, тот мир. Мы, люди в том мире уподобимся богам, будем летать аки птицы, жить в чертогах подобных и подобно богам, не зная тяжёлого труда, чтоб прокормиться. Я видел тот мир и скажу вам он лучше нашего, он справедлив в законах своих и единственный бог, в которого стоит и нужно верить, этот бог перед вами. Такового хотят праотцы наши и мы не вправе им перечить – Кесо повернулся и указал в сторону Дракона лежащего посреди реки. Пространство вокруг наполнилось божественной музыкой, зазвучали приятные звуки неизвестного инструмента, в этом звуке было столько любви и нежности.

Дракон в реке заурчал и его глаза загорелись жёлтым огнём, зашевелился гребень на спине, завибрировал, и тут же в небо взлетело несколько огненных шаров, которые долетев до высоты полёта птиц, с невероятно громким хлопком разлетелись на миллионы искр, создав воздухе разноцветный и горящий недолгое время узор. Сперва люди испугались и попытались кто лечь на землю, а кто убежать, но со временем все как зачарованные стали смотреть на распускающиеся цветы в небе. А с гребня Дракона, опять и опять срывались огненные шары и взмывали в небо, создавая всё новые и новые узоры.

- Примите дар Дракона, подойдите ко мне, по очереди и я наполню чаши ваши, кровью Дракона, а также дам пищу бога нашего. Кто испьёт чашу живой воды и съест богом данное, тот станет частью бога нашего и присоединиться к народу Дракона, народа сильного, народа мудрого и счастливого. – Произнесла жрица в белых одеяниях и стала принимать по одному чаши из рук людей, наполнять их прозрачной жидкостью, отдавая чашу назад она ждала, чтоб налитый напиток выпили при ней, после чего принимала, другую чашу, чтоб наполнить её.

Выпивший живую воду дракона, человек, на глазах преображался, его лицо расправлялось и становилось счастливым, его наполняла радость и безграничное чувство свободы и любви. Кесо видя, как человек осушил свой сосуд, давал приготовленный заранее и завёрнутый в пергамент, энергетический батончик с добавлением в него слабых наркотических средств.

Люди, испившие кровь Дракона впадали в эйфорию, они обнимались, смеялись и были невероятно счастливы, чем самым заражали других людей, которые поборов свой страх вставали в очередь за живой водой к Братиславе. Вскоре весь народ, веселился и жёг костры, готовил на них мясо и рыбу, вокруг была атмосфера большого праздника. Звучала красивая музыка, глаза Дракона освещали все пространство вокруг, а совместно с многочисленными кострами, наступавшая вечерняя темнота отступала, световое представление Дракона стало более ярким и видимым в тёмном небе.

Небольшая группа людей в основном это были старожилы родов и несколько воинов с ними, что стояли в стороне наблюдая за безумием народа, который происходил вокруг. Сами не испившие живой воды от Братиславы, не получившие подарки от Дракона, ни евшие пищи его, понимали, что сейчас людей невозможно в чём-либо переубедить и люди не пойдут за ними, по крайней мере не сейчас. Наркотическое опьянение людей было не на их стороне, поэтому они повернулись и ушли в сторону леса. В общем празднике никто не обратил внимание и даже не заметил, что с гребня Дракона взлетела небольшая четырёхкрылая бестия и полетела вслед удаляющейся группе людей.

Белогор вел свою группу преданных ему людей, а также шаманов и вождей других родов, через лес, подальше от обезумевших, на берегу реки части его рода и других соседних родов. Нужно было добраться до капища его селения и спрятать богов, увести всех тех, кто не пошёл по каким-либо причинам смотреть на бога Дракона, а таких было не мало. Он понимал, что всё происходящее на берегу реки в роду медведей, грозит его личной власти и контролю за своим родом, поэтому Белогор торопился. Ночь была тёмной и луна, превратившись в месяц, совершенно не освещала путь через лес. Он и его товарищи шли медленно, постоянно спотыкались, нарываясь на корни деревьев и ветки кустарников.

Что-то сверху привлекло своим звуком внимание и Белогор посмотрел вверх, тут же почувствовал укол в район шеи, смахнув ладонью впившуюся иголку колючки с шеи, он продолжил движение. Странный звук сверху какое-то время преследовал группу людей, идущих через ночной лес, а затем звук удалился.

Дойдя до своего поселения Белогор попрощался со старостами рода росомахи, куницы, кабана и черного енота что жили дальше вверх по течению реки. Сразу же направился со своими двумя сыновьями и шаманом к капищу богов. Дойдя до капища все встали на колени, чтоб попросить прощение у богов в связи с их переносом в другое место, для спасения их от надвигающейся опасности. Неожиданно шаман упал головой в землю и захрипел, все обернулись в его сторону и увидели, что старик бьётся на земле в конвульсиях, а изо рта у него идёт кровавая пена.

Белогор не успел среагировать и броситься на помощь к старику, как почувствовал, головокружение, лёгкие сдавило, и он не смог вздохнуть, мир вокруг завертелся, и он ощутил жуткую боль во всём теле от чего потерял сознание, чтоб больше в него не вернуться. Последнее что он услышал, это предсмертные хрипы своих сыновей.

Многие поселения в ту ночь потеряли своих вождей и шаманов, прошёл слух, что Дракон покарал их, за то, что не поклонились единственному и живому богу. Кесо и Братислава, посетили все селения по берегам реки, что лишились за одну ночь, своих вождей и шаманов. Довольно быстро смогли убедить народы там проживающие, о присоединении их общин к разросшемуся роду Дракона. Таким образом уже через месяц, все поселения, что проживали по реке стянулись к месту где, раньше жил род медведей и объединившись с ними, под руководством жрицы единого и живого бога стали строить город.

На берегу реки, были отстроены специальные печи, в которых обжигали брек[4], требующийся в невероятно больших количествах. Брек делали из глины, что находилась в огромных запасах по побережью реки. Был налажен целый цикл по производству красного кирпича, от добычи глины, её сушке, просеиванию, замешиванию, формовке и на конечном этапе обжигу.

Несколько десятков человек на лодках по указанию жрицы уплыли в верх по течению, где под охраной небесной птицы из земли добывали белый камень, который дробили в порошок с помощью металлических жернов подаренных богом Драконом. Затем этот порошок обжигали в построенной на месте печи и отправляли в селение, там из обожжённого порошка белого камня делали семент[5], который использовали как связующее вещество при строительстве.

Дома из кирпича строили двухэтажные, с деревянными полами и крышей, крыша была выложена из прошедших термическую обработку глиняных плиток, жрица их называла на языке Дракона тяйл [6], в простонародье черепица. В домах имелась канализация и водопровод, трубы для этого делали из смеси семента[7] при застывании которой трубы получались ударопрочными. Окна были большие и застеклённые, стекло было мутным и непрозрачным, для этого не хватало хорошего сырья и температуры в стекольной печи, но для освещения помещения, прозрачности вполне хватало.