noslnosl - Японка
Довольно быстро закончили, и вновь взлетел на орбиту. Кроме укрепления корпуса за счет изменения структуры материала, никаких иных изменений корабль не претерпел.
На следующий день я продолжил перебирать артефакты и добрался до философского камня. Вот тут, словно молнией ударило. Знания об использовании философского камня полились потоком. Невероятно! Я бы сам до такого никогда не додумался!
Оказывается, принимающий эликсир молодости субъект не просто получает прану, а его дух на время приобретает подобие восьмой оболочки. Это похоже на ритуал, проведенный Креолом, когда он ритуально убив джина, перестал стареть. Таким образом, он не заполучил восьмую оболочку, но заполучил некий её суррогат, позволяющий телу не стареть.
Дальше, больше! Как архимаг становиться высшим магом? То есть, заполучает восьмую или даже девятую оболочку, становясь богом, как, например: Мардук. Мардук для этого перенаправил на себя потоки ба–хионь с Лэнга. Креол собирается повторить его подвиг.
Известно, что нереально пересадить себе восьмую оболочку от существа, ею обладающего, как невозможно приставить себе вторую голову, чтобы она ожила. Возможно лишь заполучить временный имитатор–суррогат. Зато можно восьмую оболочку развить, пропуская через душу большое количество ба–хионь!
Философский камень, не просто накопитель, а накопитель праны. Но при наличии некоторых знаний, его можно превратить в накопитель Ба–хионь! Ба–хионь могут использовать лишь боги или демоны, но это не значит, что её нельзя запасти. То есть, можно сделать накопители Ба–хионь, накопить много энергии, достаточной для инициации восьмой оболочки и провести ритуал, в котором эта энергия будет проходить через душу! Финиш!
Боги мне алтарями Ба–хионь собрать не дадут, конкурентов никто не любит, прихлопнут на раз. Значит что? Остаётся только геноцид? К Креолу присоединяться нет смысла, он себе всю Ба–хионь захапает, значит надо придумывать варианты. А для начала было бы неплохо хотя бы примерно подсчитать, сколько понадобиться Ба–хионь для инициации восьмой оболочки.
Интересно, а существует возможность удержать Ба–хионь в одном месте? Например: не гнаться за количеством, а сделать рециркуляцию, чтобы Ба–хионь выходила из накопителей, проходила через мага, затем удерживалась, впитывалась в накопители и повторяла путь.
По горячим следам перевел знания себе в голову, телепортировался в свой мир. В очередной раз временно отменил все расчёты компьютерам и задал новые расчёты.
Через десять минут был обладателем ритуала. А всего–то и надо, что построить небольшой замкнутый зал с напылением из философского камня, сконфигурированного под Ба–хионь, сверху нанести на весь зал ритуал, аналогичный используемым алтарями для удержания энергии, настроенный на впитывание Ба–хионь, сверху напыления нанести на пол иной материал с ритуальной схемой циркуляции энергии через мага.
Вернулся вновь в мир Бримира.
Как можно получить Ба–хионь без убийства? Ведь устраивать геноцид не лучший выход. Для начала вспомним, что Ба–хионь, это субэнергия выделяемая душой. Она выделяется при любом магическом действии, именно поэтому маги более ценны для богов и демонов. Ба–хионь выделяется ещё при молитвах, богослужениях и жертвоприношениях, но при применении магии её выделяется гораздо больше. Всё происходит так: маг впитывает ману, она поступает в душу, потом маг творит чары, а излишки рассеиваются в виде Ба–хионь. В мире Хогвартса маги в удалённости от источников маны накапливают Ба–хионь, выделяемую душой, а при повышенном магическом фоне ещё впитывают и перерабатывают ману из окружающего пространства.
То–есть, по сути, Ба–хионь — это мана пропущенная через душу мага.
Интересно, а маг должен быть при этом живым?
Пока могу только представить ряды ванн с магами, через которых пропускается мана. Интересно, а если вырастить клонов магов и через них пускать ману и откачивать Ба–хионь, сработает?
А доппели ведь тоже способны применять магию и преобразовывать вещества в ману, но у них нет души. Любопытно, а они тоже излучают Ба–хионь? Если да, то, каким образом, ведь они бездушны? Или считается, что пока жив владелец, отпечатка души достаточно для преобразования маны в Ба–хионь?
Срочно требуется изобрести измерительный инструмент и замерить спектр маны простого мага и доппеля!
Опять отправляюсь в свой мир, загружаю все компьютеры разработкой измерительного инструмента. Поскольку у меня нет идей, как это реализовать, то и компьютер будет выполнять задачу очень долго. Ну и ладно, может, придумаю что, а пока пусть брутфорсом занимаются.
Погрузился в виртуальную реальность, используя мощности одного из суперкомпьютеров, рассчитал ритуал для комнаты с рециркуляцией Ба–хионь.
Нескольким доппелям отдаю команду на пополнение бюджета за счёт наркоторговцев. Затем делаю несколько десятков доппелей со знанием как изготовить философский камень, настроенный на впитывание Ба–хионь и даю им установку на производство таких камней. Еще несколько доппелей будут реализовывать постройку ритуального зала, который можно будет носить с собой в контейнере в подпространственном кармане. Точнее он получиться по ширине как три контейнера, по высоте почти как два, но кто мешает мне убрать в них стенки?
Возвращаюсь в мир Бримира и решаю завершить дела с магами пустоты. Нахожу последнего и отправляю туда голема. Четвёртым магом пустоты оказывается симпатичная полуэльфийка Тифания Вествуд, дочь эльфийки и принца Альбиона. В Альбионе сейчас горячая пора, война в самом разгаре. Девчонка живёт в глуши, но остров всё же не самое крупное образование, её вот–вот могут найти и не дай боги, сделают секир–башка.
Через некоторое время заполучаю образ с новыми знаниями по магии.
Вызываю иллюзию полуэльфийки, рассматриваю. Хороша чертовка!
Большинство проблемы от женщин, но и жить без них нельзя. Может познакомиться? Хотя, о чём я. Конечно надо познакомиться, фамильяра же у неё нет. Значит надо договориться, чтобы она призвала такового, затем его через ритуал пропущу. Даже возможно не придется насильно тащить, если добровольно согласится.
Для похода к Тифании надо как следует подготовиться, как для первого свидания. Первое впечатление очень важно для дальнейших отношений. Чтобы произвести впечатление, люди хорошо одеваются, причёсываться, душатся и стараются показать себя с хорошей стороны. В целом можно сказать, что стараться воздействовать на все чувства оппонента.
Мой арсенал несколько шире. От применения ментальной магии на девушке я отказался. Это неспортивно, как рыбная ловля сетью или динамитом. Не то удовольствие от пойманной добычи. Зато остальной арсенал решил применить на полную катушку.
Вначале проанализировал образ девушки, её предпочтения. Вышло очень интересно. Девушка сочетает в себе несочетаемое — верность своим, романтизм и в тоже время прагматична и весьма умна. Из таких получаются идеальные жены, которые перенимают увлечения мужа. Могут сходить вместе с ним на концерт матерной группы от которой её коробит, с видом, будто она ей тоже нравиться, вместе попить пива в пивбаре или съездить на рыбалку, и зачастую не пилят по пустякам.
Во–первых, изготовил себе одежду. Все местные молодые образованные девушки читают дамские романы, в которых описывается образ благородного мага, спасающего прекрасную деву, решил сыграть на этом.
Создал себе красивый доспех белого цвета, чтобы ассоциироваться с положительными персонажами. Проблема образовалась где бы не представил до этого, в голове — человек в шлеме выглядит несколько пугающим, поэтому явиться стоит без шлема, но без шлема в доспехах голова кажется немного непропорциональной, что портит образ. Поэтому киношных воинов красавчиков если изображают в доспехах без шлема, то это легкая кольчуга, но обычно их стараются оголить, хотя бы руки. Кольчуга на маге смотрится глупо и ассоциируется с армией, а солдаты в такие беспокойные времена вызывают лишь негатив.
Пришлось переделывать одежду с нуля. Изготовил безрукавку, по типу как у Шварцнегера в фильме Конан Варвар. Сверху идут две широкие полосы ткани крест–накрест соединенные на груди стальной пластиной в виде перевернутой усеченной трапеции с изображенным знаком даров смерти, снизу ткань словно расширяется от этой пластины. В районе талии перехватывается широким кожаным поясом с круглой хромированной бляхой, на которой золотом выгравирован местный знак показывающий принадлежность человека к магам — пентаграмма. Пластина блестяще–серебристая из хром–медь–графенового композита, ткань белоснежная. Накидка оставляет видимыми часть грудных мышц и при движении немного приоткрывает вид на кубики пресса. Руки оставил обнаженными, чтобы были видны мышцы. Припоминаю, большинство актеров, играющих воинов, были одеты так же для привлечения женской части зрителей.
