Сергей Тулупов - Учебник повелителя времени (СИ)
Представьте еще вот что: сто человек подумали о числе, например: "один". Ведь у всех это будет одна и та же единица. Одна единственная, но у всех сразу. Одновременно и сколько угодно.
Это очень просто. Но смысл всегда неимоверно сложен. Физический вакуум един, но его сколько угодно, его нет нигде, и одновременно он повсюду, где бы его ни представили.
Это и есть мир Шестоднева. Мир ЧИСЛА. Мир "Осириса".
Продолжим. Так как система "Я" всегда обратна системам "Не Я", то и время для "Я" течет в обратную сторону, относительно "Не Я".
На это же указывает Шестоднев: "И был вечер, и было утро день..."
Не ночь была с вечера до утра, и не сутки начинаются с вечера. Иначе было бы сказано: "И был вечер и был снова вечер - день один", а если бы: с вечера до утра следующих суток - то было бы уже 1,5 суток, а не "день един".
Фразой "И был вечер, и было утро день такой-то" заканчиваются шесть этапов формирования любой сущности, но седьмой день идет уже без этих слов.
Шестоднев происходит так же и в системе "Не Я", в мире числа, где все происходит из будущего в прошлое, от результата к исходным данным.
В подтверждение вышесказанного говорит и обратный порядок "происхождения неба и земли и всего украшения их" во второй главе Книги Бытия. Просто, в ней все те же процессы рассматриваются уже с позиции отделившегося от Создателя, "грешного" человека (системы "Я"). Если смотреть с позиции человека, то время и порядок действий Бога или системы "Не Я" будет идти в обратном порядке, из будущего в прошлое. И в таком случае: началось Все с благословленного седьмого дня "не деяния".
"И станут первые последними, и последние первыми".
Итак, к четвертому дню творения система "Я" исчерпала свои внутренние резервы счета и разделения множеств, и, столкнувшись с бесконечностью этого процесса, ОСОЗНАЛА цикличность процессов и отделила эти процессы от окружающего мира.
Как число становится частицей?
Представим счетный ряд математически: "- бесконечность", "ноль", "+ бесконечность", но если переходом из "-" к "+" служит "0", то логично предположить такой же предел и при переходе от "+" к "-". Т.е. счет замкнулся. Для тех, кто не может такого допустить, предлагаю заменить знак "0" знаком "=", так же означающим - переход из одной системы в другую. Т.к. все множество "+ бесконечности" равно всему множеству "- бесконечности". Произошло то, что описано в первых трех днях творения. А, отделившись от всего остального, фактически противопоставясь - всему остальному, эта система "Я" будет стремиться жить, продолжая счет внутри себя (произрастая и дальше "зелень травную" и т.п.), но в первую очередь, по закону приоритета математических действий, - она должна перемножаться с окружающим миром. Т.е. возводиться в квадрат (умножаясь сама на себя). Дальше, зная, что в любой окружности заложено число "Пи", которое представляет из себя суть, (подкоренное выражение) десяти повторений цикла счета (+ небольшой динамический хвостик). Это загадочное число иллюстрирует диалектический закон перехода количества в качество.
Фактически оно переводит 10 циклов бесконечного счета в высший регистр. Получаем "Пи R*2", взятое четыре раза - это уже формула площади шара. Другими словами - это путь получения шара "первой неделимой монады" вещества (материи).
Математическая константа - число Пи, физически означает, что любая троица, например три пространственные координаты, изученные от начала до конца, становятся четверкой, (четвертая координата любого пространства обратная трем уже пройденным - это время). Отсюда, любая формула, содержащая число Пи изучает процесс обратный чему-то уже изученному и принятому, как данность (условия задачи, известные переменные уравнения и т.п.)
ШАР - это уже объект материального мира. Как один из примеров того, что круг представляет всю полноту какой-либо сущности или процесса, в Книге Бытия можно увидеть в количестве допотопных имен. От Адама до Ноя по родословию их 10. И отделил Бог допотопный мир от современного.
Вас интересует физический смысл основных мировых констант? Вот он:
Пи - замыкающее круг, порождающее "время" начало;
Фи - связующее взаимодействие ("Я" и "Не Я")
е - принцип разрушения (разложения)
i - мнимая единица, указывает, что связанные с ней действия происходят в мире, обратном нашему (временной параметр).
Отсюда, все интересующиеся математикой могут вывести объяснение многим формулам. Из одного этого принципа, как источника черпают знания все гениальные личности Человечества.
Например, возьмем из Эйлера: еiП= -1 , вы знаете, что корень квадратный из мнимой единицы равен "- 1", приведя формулу к нулю переносом единицы в левую часть, станет понятно, что множители "е" и "Пи" должны быть равны и обратны мнимой единице. Физически это означает то, что время "i" количественно и качественно обратно пространству "еП". Ведь "е" умноженное на "Пи" выражают порожденное и постепенно "умирающее" пространство - материю.
Следующий вопрос: что можно назвать разумом? То, чего нет у травы и деревьев, у животных и ДЕТЕЙ.
Возможность представить (осознать) возможность существования мира БЕЗ СЕБЯ.
Т.е. возможность "отделить" себя от мира. Отделить свое "Я" от окружающего "Не Я".
Но: "Если не станете, как дети, не сможете войти в Царскую реальность", - указывал Учитель.
Именно после этого, пятый и шестой дни творения: земля, человек, как любая, осознающая себя, частица, т.е. система "Я" воспринимается отдельно от Создающего принципа. Читай: в обратном порядке.
Помни, что в Шестодневе речь идет о мире числа. Материи еще нет, но закладываются математические устои, из коих в физическом мире, по подобию, создастся все. Итак, пятый день творения.
"Да произведет вода душу живую по роду ее и птицы да полетят по тверди небесной". Вода - "эфир", вместилище числа, может породить принципы мыслительного процесса, и именно рождение главных принципов жизни физического мира "рыб больших" описано здесь. Не с малых и частных принципов начал Создатель, а с основополагающих факторов (принцип самосохранения, продления рода и т.п.)
"Птицы да полетят по тверди ..." - значит, что мысли, рождаясь из инстинктов и следуя формуле, устанавливающей принципы, смогут существовать только на "тверди", - разделяющей системы "Я" и "Не Я", потому что мысль появляется обязательно чья-то и в обязательно в отношении чего-то другого, - то есть, связывает в себе обе стороны творения (часть "Я" и часть "Не Я"). Количество и качество мыслей и принципов могут "плодится и размножаться". Читай: Умножаться в количестве и делиться в качестве (глубине).
Однако повеление "Плодиться и размножаться" не распространилось на порождения земли (инстинкты). Во-первых, потому что количество инстинктов живого мира строго ограничено и новых потребностей не будет. (Ешь, бей, беги и совокупляйся - вот и все эти инстинкты). И во-вторых, именно инстинкт совокупления, порождение принципа умножения, приводит к осознанию отдельности своего "Я" от окружающих. Именно отделение от Бога и есть первородный грех.
Но без инстинктов не появлялись бы у нас мысли. Сказано: "И птицы да размножаются НА ЗЕМЛЕ".
В Шумерской поэме о Гильгамеше процесс грехопадения изображен по другому, но принцип отделения своего "Я" от окружающего мира сохранен. Смысл ее в следующем: Созданный Богиней человек Энкиду был диким, ходил со зверями и они не боялись его, но к нему подослали блудницу, которая соблазнила Энкиду. После близости с ней Энкиду осознал, что некоторые удовольствия отделены от него "Я" и лежат вне его организма "Не Я". И испугались его звери и убежали. Даже звери ощутили произошедшую перемену в мировоззрении Энкиду. Но по-другому человеком не стать.
Причем процесс познания человеком окружающего мира и Бога идет в обратном сотворению направлении: ИНСТИНКТЫ порождают МЫСЛИ и приводят к пониманию ПРИНЦИПОВ.
Инстинкты же, т.е. реакции всего живого ("Я") на воздействие окружающей среды ("Не Я") - эти порождения земли (отделенной от Бога части "Я") "Да произведет земля скотов и гадов"
Кто есть Творец? - это Повелевающий числом, курсор "Ра", дающий начало любому счету.
Жизнь числа - его счет. Конец счета - смерть. Но в мире числа, как и в математике, нет понятия времени. Все что может быть посчитано - посчитано Уже. "Верующий в меня не судится, а не верующий уже осужден", как замечал Спаситель. Весь Шестоднев представляет собой периодичность действий, где каждое предыдущее действие неизбежно влечет за собой следующее. И весь процесс описания сводится к констатации фактов последствий: "Да, будет свет", "Да, будет твердь", "Да, соберется вода", "Да, будут светила", "Да, произведет вода", "Да, произведет земля". Кроме первого действия разделения на части "Не Я" и "Я" ("Вначале сотворил Бог"). И последнего действия "Сотворим человека", все остальное творилось, что называется, без посторонней помощи, подчиняясь только заложенной в них "формуле" или принципам творения.
