Сергей Тулупов - Учебник повелителя времени (СИ)
Время моего ожидания затянулось из-за чего мои три облика стали расходиться пространственно дальше друг от друга. Я - прошлого стоял намного выше по реке, я - будущий - ниже. И когда, наконец, я увидел Его, идущим ко мне, все окружающие уже видели меня только в единственном числе.
Так как я не мог сказать приходившим ко мне, кого именно я жду и опять же, чтобы не привлекать лишнего к себе внимания (надо же мне было как-то отправлять восвояси людей), я их тоже заводил в воду, окунал и отправлял по домам, говоря, что "они готовы для встречи новой жизни".
Но, когда ко мне подошел мой бывший ученик (а Он меня еще не знал, воспоминания-то стерты), процесс окунания пошел, как планировалось.
"Растягивая" Его время до важных моментов обучения, я выводил Его из состояния "сна" и протекающая вода необратимо фиксировала эти моменты в Его сознании. Проведя Его, таким образом, по всем воспоминаниям, мы вышли из реки.
Для сторонних наблюдателей нашей встречи моменты, когда я окунал Его в воду, заметны не были, так как они происходили в "расширенном настоящем". Для всех присутствующих мы с Этим Человеком по прежнему, неподвижно стояли на берегу. Я же, восстановив весь процесс обучения, хотел предупредить Его так же и о том, что ждет Его в жизни и в том далеком будущем, из которого прибыл, начав словами:
- Мне надобно "креститься" у Тебя, а вышло так, что Ты пришел ко мне.
Но мой Собеседник, очевидно, понял, что я намекаю на Его дальнейшую судьбу, прервав меня на полуслове, избавил от ответственности за "предсказание будущего" (теперь-то Он уже "помнил" мое предупреждение всем будущим пророкам, и не хотел подвергать меня такой участи), Он сказал:
- Остановись теперь! Нам нужно поступать правильно и быть честными с самими собой. Делай свое дело, а я начну Свое.
После этого Спаситель взял меня за руку, мы вошли в воду и я, окунув Его в мутный поток, молча, вывел на берег.
Возможно, сделано это все было слишком торжественно (Он то понимал, что это окунание делается только для окружающих, но я не мог теперь избавиться от мысли: "Кто взял меня за руку!"). И я не сдержался, когда ко мне подошли два человека и спросили: "Кто это?"
Ответил:
- Этот Человек изменит мир! Если последуете за Ним, и вы увидите это.
Возможно, "наплел" я тогда еще чего-то, не помню. Голова уже была другим занята. Я думал о моем Великом ученике.
Узнай вы в один день столько!?
Представьте, какая радикальная ломка сознания у вас началась бы! Даже Спаситель не мог оправиться несколько недель. Для Него время остановилось. Мозг работал на пределе возможностей, забыв о пище, воде и сне, он находился в прострации.
Весь окружающий мир перестал для него существовать, став безжизненной пустыней. Но я знал, что Он выдержит!
Теперь Ему суждено было расти, а мне умаляться.
Процесс такого изучения напоминает мгновенное получение знаний. Посторонними это воспринимается как некое чудо.
Египтологи часто обращали внимание на появление системы письменности и счета в древнем Египте "на пустом месте", не путем развития от простейших форм наскальных рисунков к завершенной форме и цветовым кодам идеограмм, а сразу - к высшему и законченному их виду.
Причина таких знаний, как и знаний Шумерской цивилизации в многократных временных разворотах истории цивилизаций, достигших понимания законов Времени.
Потому и Его детства теперь никто вспомнить уже не мог.
Я не пошел за своим Учителем. Ему я был уже не нужен.
Однако, мне хотелось остаться в том времени и быть, хотя бы дальним свидетелем Его пути!
Поэтому еще некоторое время я оставался при своей хижине.
Передвигаться в пространстве прошлого, как я говорил, очень трудно. А здесь, не сходя с места, я мог узнавать все последние новости изо всех окрестных городов и сел.
Приходящие к переправе люди рассказывали, как Он исцелил одного, воскресил другого. Совершил то-то и то-то. Слушая это я понимал, что Он "растягивая настоящее" больного или умершего человека до того момента в его прошлом, когда тот был еще жив и здоров, "схлопывал" его здоровое прошлое (как причину) с его же телом в настоящем (как следствием), в результате чего человек как бы и не болел или не умирал вовсе.
Но однажды за мной пришли.
Связать человека, знающего природу времени не так уж просто, (об этом упоминал еще И.С. Тургенев, описывая приход "Тришки" в "Бежином луге" [3]. Да, оставались знания у простых людей о возможностях человеческого разума, не стерлась память о былых возможностях, как не стирали ее поработители. Сколько не вычеркивал цензурный комитет из "Бежина луга" абзацы, только упоминавшие о "Тришке", не говоря уже о том, сколько! представьте литературы было сожжено, чтобы не допустить распространения информации о первопричине таких возможностей Тришки т.е. Троицы).
После связывания вам достаточно самостоятельно (не держась за сопровождающего) подпрыгнуть на месте и все окружающие предметы (включая веревки или кандалы) сдвинутся в пространстве в сторону от ваших рук и ног. Все это остается в недалеком "прошлом", которое всегда отделено пространством от "настоящего".
"Причина и следствие всегда разделены пространственно", и это доказанная физическая истина. А оторвавшись от земли (в прыжке) и ничего не касаясь, вы совершите передвижение именно во времени (от причины к следствию). Именно так (только во времени) движется бутылка на волнах. Ни вперед, ни назад, - только вверх и вниз, но, тем не менее, понемногу продвигаясь и в сторону.
Вы замечали, кстати, какие большие ступни у Египетских статуй и погребальных саркофагов? Так древние пытались обеспечить их обладателям легкое и надежное пространственное передвижение в их путешествиях. Так старались обеспечить им лучшую связь с землей в мире причин и следствий.
Основатель стиля Айкидо, Морихей Уэшиба однажды продемонстрировал своим ученикам такой вариант перемещения, когда его окружили со всех сторон (как написано и об Учителе: "он уклонился от рук их и прошел между ними") Уэшиба "исчез" и "появился" в другом конце зала. Но и он признавал, что такой вариант перемещения может стоить ему многих месяцев жизни. Потому и не демонстрировал этот прием больше никогда, по крайней мере, в присутствии видеокамер и свидетелей.
Много раз солдаты безрезультатно пытались связать меня, но..., хоть и несвязанным, мне пришлось пойти с ними. Ведь, чтобы выйти из "прошлого" мне нужно было уснуть (а вот поспать то они мне и не дали бы).
Меня заключили в звериную клетку, где не то, что прыгнуть, разогнуться не получится.
И в это же время до меня дошли слухи, что многие жители страны хотят сделать моего Ученика царем.
Это как раз и было самое трудное для Него испытание: испытание славой.
Став известным Он не сможет пройти всего предначертанного пути. Четыре Повелителя времени не напишут своих книг, в каждой из которых будет зафиксирован свой вариант измененного прошлого. По этим книгам не буду учиться потом я, и вообще, все может измениться. Я могу проснуться в настоящем, которого даже не узнаю. Или вообще не проснусь! Такая вот "нирвана" мне настанет.
Этот расклад меня, конечно, не устраивал, и я решил перед засыпанием передать последнюю "весточку" своему Ученику. Весточка, как вы понимаете, не должна была показать Его ученикам, что есть кто-то "главнее" чем Учитель, кто смеет Ему указывать. И я придумал задать вопрос, который никак Его не скомпрометирует перед окружающими, но, в то же время напомнит о том, как забывали любого из земных царей, какими бы известными и значимыми те ни были при жизни. Напомнит, что бессмертие возможно, только если в последний Великий День Гнева, хотя бы один человек сможет обратить время и воскресить умерших. Ведь бессмертие может быть только одноразовым и всеобщим (тех, кто заслужит воспоминания о себе хотя бы у одного человека). Когда-то праведник Иов просил у "Бога" личного бессмертия, но, даже будучи праведником, каких мало, нарвался на суровое наказание. И все из-за непонимания простых истин!
Я много раз объяснял Ему всю важность этой миссии. Без Него, такого знания у людей последнего времени просто не будет!
Подозвав одного из следовавших за мной людей, я попросил найти моего Великого Ученика и задать Ему от моего имени вопрос: "Ты ли Тот, которого ждут все люди (я подразумевал людей последнего времени) или мне искать другого (на эту роль)?
Намек, содержащийся в вопросе, должен был быть понятен только Ему.
И Он его понял.
Ответ я прочел в Евангелии, когда проснулся здесь, уже в своем времени.
Он правильно оценил мою роль в Своем обучении и сказал уже своим ученикам, усомнившимся во мне:
- На кого ходили вы смотреть, в пустыню? На кого-то известного или знатного? На богача? На пророка? Нет. Вы видели не пророка, потому что он ничего не предсказал вам и не сделал никаких "чудес".
