Владимир Скворцов - Мы наш, мы новый…
— Так пойдёмте в селение. В земской избе и поговорим. Бабы уже, поди, стол готовят, немного угостимся, поговорим, а там и определимся с делами.
— Ну пошли. Дугиня, это твои кадры? — и я кивнул на земских ополченцев.
— Мои.
— Распорядись насчёт охраны возле саней, смотреть можно, руками не трогать.
Мы поднялись к воротам и прошли на территорию поселения. Ничего неожиданного, много новых рубленых домов, похожих на наши, но остались местами ещё и старые полуземлянки. В середине стояло большое двухэтажное здание, служившее одновременно школой, местным клубом и при необходимости земской управой. Сейчас каникулы, занятий нет, так что там накрывали стол.
Так уж принято, что все разговоры ведутся после еды. Здесь свои, несколько отличающиеся обычаи и порядки. Если образ жизни, сложившийся в Сурске, можно сравнить с коммуной, то здесь скорее колхоз. У нас все работают на общий результат, а потом каждый получает всё, что ему надо, в рамках положенного, конечно. А здесь все работают также на общий результат, но потом делят всё, то ли по трудодням, то ли по нормо-часам. У них тут свои принципы распределения. Но это уже, скажем так, особенности местного самоуправления. Народ так решил.
Несмотря на небольшой промежуток времени, прошедший с момента нашего появления и скажем так, опознания, в земской избе накрывались столы и готовился обед.
— Вик, можно уже пройти, выпить медовухи и заедки попробовать, а бабы потом на стол принесут. Заодно и поговорим, я знаю, ты за столом привык разговоры вести.
— Хорошее предложение, я только за.
Мы прошли в избу, там на столе, покрытом скатертью, стояли тарелки с копчёным и прочими видами мяса и птицы, рыбой, пироги, грибы, хлеб и кувшины с медовухой. И хотя все недавно позавтракали, но выставленное угощение было настолько аппетитно, что под чарочку медовухи от доброго куска мяса никто не отказался. А больше пить мы и не стали, дел впереди много, и все это прекрасно понимали.
— Ты видел наши новые машины, Сурай?
— Да кто же их не видел, всё поселение сейчас там, и рассматривают их со всех сторон.
— Вот такие сани научились делать в Сурске. Это только первые, потом будут построены большие по размерам и передвигающиеся ещё быстрее. А пока мы решили испытать наши первые машины и заодно приехали к тебе в гости, узнать, как живут ваши люди, и послушать, что они думают. Мы все помним, как обманывал нас Паруш.
— Да кто бы отказывался, хотите что-то осмотреть — смотрите, хотите с кем-то говорить — говорите, у меня тайн нет.
— Давай мы поступим так, сначала ты со своими помощниками, командиром твоего войска, учителем расскажешь нам, как живут ваши люди, потом мы пройдём по поселению и побеседуем с людьми. Галина поговорит с женщинами, Дугиня с ополченцами и воинами, Мстислав, Шумат и я вместе с тобой пройдём по улицам, и ты нам расскажешь и покажешь, что делается и что ты ещё планируешь. Мы переночуем у тебя и завтра поднимемся вверх по Пьяне, навестим новое поселение Кирдяша. А потом отправимся домой. Вот такие у нас планы.
— Это хорошо, Вик. Пусть люди увидят, что Сурск заботится о своих младших братьях. Я буду рад показать тебе всё, что уже готово и что мы хотим ещё сделать.
— Ну и отлично. Смотрю, твои помощники уже здесь, так что можешь начинать рассказывать о жизни поселения. Мы тоже с тобой поделимся своими планами, может быть, чем-то сможем помочь в реализации твоих. Начинай, Сурай.
— Да особо рассказывать-то и нечего. Когда Паруша забрали к себе духи предков, мы все, несмотря на его обман, решили остаться в Земстве. Нам, честно говоря, жить стало лучше. Хорошие инструменты позволяют получить добрый урожай, картошка принялась хорошо и очень даже помогает пережить зиму. Так что никто не сомневался — мы будем с Сурском. Но вот как мы будем жить вместе — тут начались споры. Да ты и сам всё знаешь, просто я немного волнуюсь и начинаю так издалека.
— Ничего страшного, продолжай, и успокойся, никто тебя ни в чём не подозревает, и тебе ничего не угрожает.
— Так вот, в первую очередь люди решили принять у нас вашу оценку человека и приносимую им пользу поселению — мастерство, умение трудиться и уважение поселян. Так у нас появился свой совет мастеров, и многих из них ты видишь здесь. Об этом ты тоже знаешь, но без этого мой рассказ будет неполным. Дальше — больше. Мастера разделились — местные и земские. Последние — те, чьё мастерство признал совет мастеров Земства.
Да, это мне понятно. Как-то забыл упомянуть, что у нас образовался такой орган управления — Земский совет мастеров, что-то типа Совета Федерации в наше время. И надо сказать, что в Пьянске и на Руднике, не говоря уже о Сурске, признание Земским мастером ценится очень высоко. Другие поселения пока не имеют возможностей подготовить мастеров такого уровня, но многие об этом мечтают и стараются получить признание и на таком уровне.
Подобное уважение купить невозможно, оно является следствием уровня мастерства и умения создавать уникальные вещи. Что-то типа Героя Социалистического Труда. Это я так, отвлёкся, слушаю дальше Сурая.
— У нас, правда, немного другой подход к распределению результатов труда, но ты ведь был не против?
— Я и сейчас не против. Это ваше дело. Для меня главное, что мы вместе работаем и руководствуемся одними целями. И наши отношения от этого только выиграют.
— Вот и я так думаю. Поэтому мы стараемся выдерживать общие интересы, но используем свои подходы. Так, мы всех детей отправили учиться грамоте, а вот людей старшего возраста от подобного избавили. Хотя некоторые учатся добровольно. Кроме того, мы пытаемся начать делать что-то у себя, отправили несколько учеников на обучение к вашим мастерам, глядишь — и у нас будут свои, пусть не такого уровня, но для обеспечения поселения своей продукцией их умения хватит.
Хотим сделать как у вас водопровод, прокладываем тротуар и думаем о переработке отходов. Нашли несколько молодок, по оценкам твоих знахарок, имеющих небольшой талант, и отправили их к ним на обучение. Надеюсь, ты нам что-то ещё посоветуешь. Вот пока и всё, что могу сказать. Мы работаем на Земство и надеемся на его помощь и защиту.
— Всё правильно ты говоришь, Сурай. Но давай мы вернёмся к этому разговору вечером. Сейчас немного перекусим, а потом я и мои советники пройдёмся по поселению и поговорим с людьми.
Так мы и поступили. Мы с Шуматом в сопровождении Сурая ходили и общались с местными жителями, Галка занялась школой и беседами с женщинами, Мстислав интересовался продукцией и возможностью организации торговли, Дугиня инспектировал земское воинство.
Наше общение с жителями только подтвердило слова Сурая. В этом плане очень интересным был разговор с одним из встретившихся нам стариков.
— Здравствуй, уважаемый, можно тебя спросить?
— А почему нельзя, спрашивай.
— Ты человек опытный, жизнь хорошо знаешь. Вот хочу услышать от тебя, как ты смотришь на сегодняшнее положение. Лучше стало или хуже, может какие мысли и желания есть.
— Я знаю тебя, — он указал на меня, — ты Вик, старейшина Сурска, ты нам помогал, от бека защитил, наших людей к жизни вернул. И тебя знаю, — он указал на Шумата, — ты старейшина черемисов, живших на большой горе. Тебя раньше боялись, всё думали, на нас нападёшь.
— Зря боялись, не напал же.
— Может и зря боялись, зато теперь уже не страшно, теперь ты нас со своими людьми защищаешь. Так что мне не на что жаловаться. Жить стало безопасней, бабы рожают детей, еды хватает, с новыми инструментами любой лес расчистить можно. А тут ещё какие-то удобрения дают, с ними и на старых полях жито хорошо родится. Так что жаловаться не на что. Раньше ведь как было? Что добудешь, то и съешь. И ещё неизвестно, жив останешься на охоте или нет.
А теперь все вместе работают. Но что хорошо — при этом видно, кто чего стоит. Кто сколько вспахал, кто сколько рыбы поймал или мёда принёс. Здесь нам никто не нужен, люди сами между собой разберутся, кого побьют, кого куском лишним отблагодарят. Так что правильно ты в наши дела не лезешь. А вот что помогаешь — спасибо тебе. Ну и мы не забудем хорошего отношения, в долгу не останемся.
— Значит, всё устраивает тебя и других жителей?
— Нет конечно. Но так и должно быть. Я прожил уже много лет, и знаю, что каждый будет говорить что-то своё. Но решение всегда принимает старший, и он за него отвечает. А старший сейчас ты. Так уж получилось, что ты старший не только в твоём городе, но и у нас. И пока люди довольны.
— Ну что же, уважаемый, спасибо за такое отношение.
— Мне-то за что? Я правду сказал.
Вечером, после обмена мнениями со своими советниками мы продолжили разговор с Сураем. При нём присутствовали местные старейшины и некоторые мастера, разговор принял для меня несколько неожиданное направление.
