Полдень XXI век - Журнал "Полдень XXI век" 2005 №1
Этические проблемы, большая часть которых суть продолжение экономических и политических проблем, более разнообразны по своей природе. Главнейшая проблема — статус перемещенного сознания. Его нельзя уже считать абсолютно человеческим, но нельзя и лишать гражданских прав.
В то же время, если перемещенное сознание станет во главе какого-либо государства, население воспримет владыку, как машину, правящую людьми. Соответственно, неизбежны очень тяжелые и кровопролитные общественные процессы.
На взгляд автора, наиболее разумным было бы следующее общественное устройство. Человек рождается и проживает жизнь, в конце которой он может перевести свое сознание на электронный носитель. Неизбежно установление определенного денежного ценза. Перемещенное сознание не допускается к непосредственному осуществлению властных функций, но имеет право голоса. Разумеется, перемещенные сознания приобретут очень большую косвенную власть за счет своих способностей и денежных ресурсов. Программы, обладающие той же степенью свободы, что и перемещенные сознания, не допускаются к распространению в сети, и на усовершенствованные человеческие сознания возлагается функция слежения за этим.
Вечная жизнь реинкарнированных личностей не будет безоблачной в виду необходимости постоянного самосовершенствования — к этому их будет подталкивать как взаимная конкуренция, так и развитие компьютерных вирусов.
Такое воплощение в жизнь парадокса: «Чтобы избежать господства машины — надо стать машиной», может спасти человечество от утраты влияния на дальнейший ход развития цивилизации.
Сергей Соловьев
Контратака мельниц
Летит, как пух от уст Эола…
Мир меняется… Из области поэзии имя Эола переходит в область техники. Чаще всего ныне его приходится слышать в связи с ветрогенераторами, растущими, как диковинные растения, по морским берегам, на островах, на вершинах холмов. Те, кому приходилось проезжать по дорогам Западной Европы в начале 90-х и ныне, в начале XXI века, могли обратить внимание, насколько выросло количество тонких металлических башен, увенчанных неторопливо вращающимися лопастями. Обращаешь внимание уже не на отдельные башни, а на целые группы, появляющиеся в пейзаже. В маленькой Дании их трудится более 5 тысяч.
Появилось много сторонников экологически чистой энергии. Появились и противники, которые говорят о порче бесценных пейзажей. Печатаются статьи, ведутся дискуссии. Это тоже вызывает любопытство и желание самому разобраться в предмете.
Ветрогенератор — один из символов меняющегося мира, и, как от всякого символа, во все стороны от него тянутся ниточки смысла, позволяющие, если честно потратить на это некоторые усилия, лучше разобраться ив себе и в мире.
Например, нет ли в повсеместном строительстве ветрогенераторов некоторого экологического донкихотства.
Во всяком случае, если перед нами иллюзия, то иллюзия массовая. Согласно недавним опросам общественного мнения, девять французов из десяти считают желательным дальнейшее развитие систем ветрогенераторов. Планируется, что к 2010 году во Франции 21 % электроэнергии будет обеспечиваться так называемыми «возобновляемыми» источниками (ветровая, солнечная, гидроэнергия). В настоящее время доля их всего лишь 4,7 %.
Диаметры роторов ветрогенераторов, подобно размерам собак, колеблются в очень широком диапазоне. В случае ветрогенераторов — от метрового до 50–60 метров. Высота мачты или башни, на которой устанавливается генератор, может достигать у самых крупных порядка 80 метров. Средняя мощность у самых маленьких — несколько сотен ватт, у самых больших — тысяча киловатт и больше.
Нагрузки, которые приходится выдерживать всей конструкции, растут пропорционально кубу скорости ветра и квадрату диаметра ротора, поэтому начиная приблизительно с трехметрового размаха лопастей несущая конструкция ветрогенератора становится очень серьезным инженерным сооружением.
Отсюда — разброс цен (затрат на сооружение). Самые маленькие вполне можно соорудить своими руками из подручных материалов. Вполне доступные инструкции имеются в Интернете под рубрикой «wind power». Ветрогенераторы мощностью до киловатта заводского производства стоят порядка 1000 долларов. Генератор мощностью около 150 киловатт вместе с установкой обойдется, по западноевропейским данным, в 150 тысяч долларов, генератор в 1000 киловатт — порядка 700 тысяч долларов.
Ветровая электроэнергия в Западной Европе обходится несколько дороже энергии, произведенной с помощью традиционных тепловых станций. Так, в Дании затраты на производство киловатт-часа электроэнергии обычным путем равняются примерно 0,05 доллара, а на производство при помощи ветрогенераторов — на 25 % больше.
К слову, в России на сегодняшний день даже в оценках себестоимости произведенной обычным путем электроэнергии царит большой разнобой, приводятся цифры порядка 30–80 копеек (0,01–0,025 доллара) за киловатт-час, а потребительские тарифы скачут от 30–40 копеек до 2,30 рубля.
Разумеется, экономические показатели ветрогенераторов меняются от страны к стране, от региона к региону (зависят от ветров, дующих в той или иной местности), от конкретных условий (город, поселок, уединенный дом или хутор). Есть основания считать, что в перспективе себестоимость ветровой энергии будет снижаться, а полученной традиционными методами — возрастать.
Говоря об энергии ветра, мы оказываемся, быть может, не в самом центральном, но в одном из многих узлов, где переплелись экономические, технические проблемы и тревоги и страхи, беспокоящие современного человека. Недаром в Интернете тема ветровой, солнечной и других возобновляемых видов энергии зачастую оказывается рядом с такими темами, как выживание в кризисных ситуациях (survival).
А когда речь идет о подготовке к выживанию, цена оказывается не самым главным. В массовом сознании — и в коллективном бессознательном — с различными источниками энергии ассоциируется гораздо больше, чем просто понятие об источнике комфорта. Вода, ветер, солнце — за ними с древнейших времен стояли какие-нибудь божества. Нефть, газ, уголь, радиоактивные вещества извлекаются из недр земли, при этом само поведение борцов против использования ядерной энергии заставляет предполагать, что для многих из них, помимо чисто рациональных мотивов, связанных с оценкой возможного риска, затрат на утилизацию отходов, большую роль играет то, что эта энергия в буквальном смысле представляется чем-то вроде «исчадия ада».
Наряду с весьма «приземленной» борьбой тех или иных тенденций в развитии реальной энергетики, разворачивается другая в некоем трудно-наблюдаемом пространстве, для которого нет устоявшегося названия, его можно было бы достаточно условно называть пространством мифа.
