Александр Лазаревич - Технокосм
Для того, чтобы раздобыть эти ресурсы, они готовы не останавливаться ни перед чем, начиная от лжи, т. е. внесения преднамеренных искажений в информацию, и кончая убийством себе подобных. Открытую ими сравнительно недавно Главную Технологию они используют в основном для того, чтобы как можно более эффективно бороться друг с другом за получение перечисленных выше ресурсов. Большинству из них даже не приходит в голову, что вместо того, чтобы делить имеющиеся скудные ресурсы, можно было бы направить свои силы и способности на создание новых ресурсов. Потому что эти существа глубоко несвободны.
Для любого наделённого разумом существа во Вселенной свобода состоит в возможности познавать и творить. У большинства из людей такая возможность отсутствует — они являются рабами своей агрессивности и пагубных привычек. Они рабы, и большинство из них даже не осознают этого!
К своему удивлению, Левшов заметил, что по мере того, как Председатель слушал выступление Прокурора, на лице его стали появляться признаки постепенно нарастающего сильного душевного смятения. Неожиданно Председатель прервал речь Прокурора:
— Но неужели же эти несчастные навсегда обречены различать во всём богатстве и разнообразии окружающего мира одних только врагов, потенциальных жертв, предметы, удовлетворяющие их зависимости, и символы социального статуса? Неужели для них не существует этой бесконечной Вселенной — мириадов звёзд? Ведь им достаточно лишь поднять голову и взглянуть на звёздное небо! Почему они способны смотреть только себе под ноги? Они ведь разумные существа! Ну, пусть частично разумные! Должен же быть в них хоть какой-то проблеск разума, понимание того, какой бесценный дар дала им слепая игра неразумных сил эволюции — она дала им способность познавать окружающий мир! Не камню, не кошке — им! Почему же они так бездумно отложили его в сторону?
— Ваша Честь! — ответил Прокурор. — Вас выбрали по жребию и прислали сюда в качестве беспристрастного Председателя, и Вам всё, что Вы здесь увидели, в новинку. Для меня же это повседневная работа, и смею Вас заверить, что земляне — это далеко не первый подобный случай в моей практике. Более того, осмелюсь утверждать, что Вселенная просто кишит полуразумными тварями, которые, подобно людям, существуют только затем, чтобы возвыситься над своими врагами, столь же ничтожными, как они сами, и стать самой главной тварью на своей планете — крохотном комочке грязи, затерянном на глухой окраине Галактики. К сожалению, слепая игра неразумных сил эволюции не всегда создаёт шедевры разума. Не через всякий разум Вселенная оказывается способна к самопознанию. Планет с такими замечательными природными условиями, как на Земле, не так уж много. Но с такими хозяевами, как эти, Земля никогда не сможет внести значимый вклад в процесс самопознания материи. Конечный продукт эволюции нуждается в селекции со стороны тех, кто действительно разумен. Мы обязаны выполоть сорную траву и освободить место под ценные культуры!
Тут Левшов не выдержал:
— Ваша Честь! — спохватившись, Левшов повернулся вполоборота к Примечанию Переводчика и шёпотом спросил:
— Я правильно к нему обращаюсь — «Ваша Честь»?
Примечание Переводчика лениво махнул рукой:
— Обращайтесь к нему как угодно, хоть «гражданин начальник». При переводе мы всё равно подставим правильный титул.
— Ваша Честь! Позвольте мне, как представителю рассматриваемой здесь цивилизации, сделать несколько замечаний.
Председатель недовольно поморщился, но всё же кивнул в знак небрежного разрешения.
— Ваша Честь, здесь было сказано много неприятных для меня слов о моей цивилизации. К сожалению, многое из этого — горькая, но правда. Это объективный, но очень жестокий и бездушный взгляд на человечество. Это отстранённый взгляд, лишённый сострадания и тепла. Это объективный взгляд, упустивший из виду субъективный фактор, а значит, потерявший самое главное, что необходимо знать, чтобы понять людей. Вне рамок рассмотрения остались самые важные вещи — надежды, стремления, мечты, угрызения совести, раскаяние… Да, люди часто бывают жадны и жадность заставляет их быть жестокими по отношению друг к другу. Но есть факторы, призванные сдерживать жадность и агрессию, есть мораль и нравственность…
Левшов почувствовал, что кто-то дёргает его за рукав. Обернувшись он увидел Защитника, глядящего на него с безмолвным укором. Только тут Левшов вспомнил о его предупреждении: ни слова о нравственности!
— С Вашей стороны это было крайне неудачное выступление, — прошептал Примечание Переводчика. — Должен заметить, что слово «нравственность» переводится на Интрагалакт как «ограничитель внутривидовой агрессии, реализованный на уровне второй сигнальной системы». Теперь у Председателя неизбежно возникнет естественный вопрос…
— А почему на уровне второй сигнальной системы? — раздался громкий голос Председателя. — У людей что, разве нет никаких ограничителей агрессии по отношению друг к другу на уровне врождённых инстинктов?
— В том-то и дело, Ваша Честь, что нет! — сказал Прокурор. — Мало того, что они способны употреблять себе в пищу практически любых животных и растения, за исключением разве что лишь явно ядовитых. (Я мог бы продемонстрировать здесь в качестве свидетельства снимок лежащего на блюде целиком зажаренного барашка, обложенного овощами и фруктами, но не стану этого делать, щадя чувства присутствующих здесь членов высокой комиссии.) Единственная причина, по которой они не употребляют в пищу друг друга, это уже отмеченные здесь прионные заболевания.
Более того, даже ограничитель агрессии на уровне второй сигнальной системы — нравственность — построен на основе обмана. Сами люди считают, что разум в человеке настолько слаб, что нравственность не может существовать в нём, не будучи подкреплённой страхом перед ужасным наказанием. Все основные религии исходят из того, что человек — настолько мерзкая и подлая тварь, что, если его постоянно не обманывать и не говорить ему, что за каждым его шагом подглядывает всемогущий и всевидящий бог-надзиратель, то он непременно сразу же начнёт убивать и грабить своего соседа. По их же собственному мнению, нравственность у людей невозможна без этого обмана!
— Неужели это всё так? — изумлённый Председатель вопросительно посмотрел на Инспектора.
— Ваша Честь, всё обстоит несколько сложнее, чем это представляет Обвинение. Действительно, жрецы и власть предержащие используют аргумент о невозможности нравственности без страха наказания, чтобы оправдать необходимость существования религии. Но не следует забывать, что в этом вопросе они являются заинтересованной стороной.
