Диана Меркурьева - Бессмертие, Человечество, Россия – глазами умерших
Обнять весь мир, поднять к тебе, Любовь,
Чтоб с высоты упавшей, мир разбился,
Чтоб из обломков лучшим стал он вновь!
Омар Хайям* * *
Не столь напрасен труд, что смерть любимых защищает,
Когда и Небо так страдает за человеческий уют.
* * *
Слепцу доверить можно много знаний,
Но не откроется в нём истинная цель,
Которая ждёт радужных признаний,
Когда слепой зрит в огненную дверь,
Он видит только отблеск сего огня,
Так и природа, есть величие цветов,
Сошедших на землю цветами небосвода.
К чему винить слепца, коль даже зрение
Не может разогнать путину слов,
Окутавших в свой цвет небес явление.
Так чья ж природа дышит в нас гуртом,
Коль мы отдельной частью иль народом,
Единую Божественность берём
И облагаем её в меру своих знаний,
В пути всё время добавляя свою прыть,
Так рано или поздно небо ранит
Нас, лишь за то, что мы пытаемся укрыть,
Его красу, как первозданное величие,
Его Божественность, как первозданный вид.
Любым из нас мерзка, как суть – двуличность,
Когда ни «за», ни «против» – ни в себе,
Так что же ждать от Высшего величия,
Коль мы частями отдаём его земле,
Той, что, в отличие от нас едина с Богом,
И в нас, в людей, что верит, как в себя,
С кем разногласим мы, воркуя у порога,
Ведь даже птицы стаей держатся, любя
Свой вид, как будто чуя в нём единость,
Мы ж делим вид свой на несносность бытия,
Всё равно быть слепым иль верить зримо,
Коль ощущается, лишь собственное я,
Которое не может прыгнуть в омут —
Всего и вся, где радужность цветов,
Дарует зрению вид родного Дома,
В котором сила духа – выше всяких слов.
* * *
Поэт ─ существо лёгкое, крылатое и священное; и он может творить, лишь тогда, когда сделается вдохновенным и иступленным и не будет в нём более рассудка. Ради того Бог и отнимает у них рассудок и делает своими слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их, знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова, а говорит сам Бог и через них подаёт свой голос.
Платон* * *
Познавший жизнь ─ познает свет,
А вместе с ним и боль огня,
В душе сокрытых знаний нет,
Когда огнём горит душа.
* * *
В угоду дней своих ли ты скрываешь,
Что золото бледнее янтаря,
Не в сумерках ли ты о дне мечтаешь,
Когда законы скрепят кровью бунтаря.
Вся власть земная – горсточка сомнений,
Весь цвет Земли является тогда,
Когда, сквозь горстку эту, колоском бьёт гений,
Чтоб обогреть народ, испепелив себя.
* * *
Умение рифмовать, это ещё не совсем поэзия. Истинный поэт не мучает себя, напрягая своё сознание в поисках вдохновения, а просто принимает сигнал из души, который, пройдя через сердце, проникает в сознание.
* * *
Прости Земля – родная Матушка, за всех,
Кто, умирая, твою боль приумножает,
Один, лишь Бог твои страдания знает,
Он, как и ты, лишь до поры претерпит тех,
Кто жизнью, что несносная потеря,
Влагает в твоё тело свою прыть,
Дитя природы, глупо, неумело,
Любовь родителя пытается смирить.
Ты крест несёшь Земля, помимо воли,
Твоя бы воля – всех долой с себя,
Да крест могучий, Материнской доли,
Нельзя изгнать им неразумное дитя.
* * *
Мне бы груз сомнений тяжких обнародовать в душе
Мне бы выпить море ласки, чтоб не быть чужим в себе,
Мне бы дерзостью книжастой, малость в жизни провернуть,
От судьбы уйти ушастой, чуть шмыгнул, ан нет – уж тут,
Уши строго навострила, чтоб ему, ещё подать,
Ей бы рифмой врезать в рыло, чтоб её – такую мать.
Ишь ты – дерзок на ухабы, жизни пить водоворот,
Я бы, абы, дабы, кабы, рассуждений – полон рот,
Ты неси, да не обронь, то богатство, что как бронь,
От сглазливости судачеств, что положь, да вынь, да тронь,
А что дюже бытия, пусть не мокнет голова,
То проблемы не людские – мерить завтра, аж с утра.
Прожил день – и радый будь, всё ж короче мерян путь
До зазнобы, что некстати повернула жизни суть,
Ты дерзи, да не ребячай, проживём уж как-нибудь.
Я – душа, да не твоя, чтоб с тобой сгореть, за зря,
Мне же вновь к Земле таранить, а тебе – пути своя,
Так что мы пока не врозь, ты свои сомнения брось,
Я не дам тебя в обиду, только ты уж не колось,
Слишком мыслями богато, чай не робот голова,
Я тебе служить бы рада, только слушай ты сюда,
Коль мигну – так хватко дело,
Коль молчу – задумчив будь,
Не таращься, оголтело, обнажая жизни суть,
Ты попробуй жить как все, так себе, чуть-чуть в уме,
И оставь в покое сердце, что привыкло уж к беде,
Чай беда тебе – не дверца, чтоб её – тудэ, сюдэ.
Ты сработал – отдохни, снова мысли наживи,
А придёт пора до дела – будут сроки, будут дни,
Всяк всему сужает срок, загони печаль в острог,
Веселись – не веселися, но не будь же ты так строг
К жизни, что всему привычна, ведь на то она и жизнь,
Чтоб менять свои обличия, в общем, рядом я – держись.
* * *
Душа ─ есть Бог! Душа развивается удивлением! Многие мысли «моих» книг родились благодаря, именно ─ удивлению. Удивлению мира прекрасного и жестокого; правдивого и лживого; доброго и злого. Мира молчания и мира общения. Мира людей и мира духов.
Как зеркало это удивление отразило наш мир, и показало нашу общую боль и нашу общую радость.
Я благодарен Господу за то, что Он впустил в меня инструменты добра и зла, которые я могу приветствовать, восхищаясь, и терпеть, сопротивляясь.
* * *
Нередко бывает, что человек, прежде, чем увидеть или услышать что-либо, чувствует это заранее. Как человеческое сознание использует мизерную часть своего потенциала, так и чувства души имеют свойство прятаться, выдавая за действительность, лишь земное право пользования ими. Но иногда, из глубин нашего подсознания просачивается «запретное». То, что улавливая вибрацию Мироздания не нуждается в вспомогательных усилителях, как в случае с слухом и зрением.
Это преимущество человека контролируется Высшим разумом. Оттого и знания Мироздания (самые сокровенные) идут зашифрованным, тайным текстом.
* * *
У жизни нрав привычнее всех бед,
Беда умнее нас, судьба в ней отголосок,
На сто вопросов, лишь один ответ,
А что есть жизнь, когда к ней нет вопросов.
Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru
Примечания
