Владимир Дрыжак - Поллитра бытия (Читочек искупления)
- А в иных мирах мое вмешательство не требуется?
- Напрасно вы так, - свидетель укоризненно покачал головой. - Сейчас вы нужнее всего именно здесь и ваша ирония неуместна.
- Ясно, - произнес инспектор таким тоном, словно бы речь шла о каком-то ординарном мероприятии по усилению деятельности правоохранительных органов.
Он решил больше ни в чем не перечить подследственному, сохранять серьезность, деловитость и не поддаваться эмоциям. Терять ему нечего, а с шизофрениками следует вести себя аккуратно. Надо просто пользоваться их логикой, и все недоразумения исчерпаются сами собой.
- Очень хорошо, что Вы меня поняли, - свидетель о чем-то задумался.
- Кстати, вы ведь совсем недавно были Богом и, вероятно, могли бы мне подсказать, что делать с этим миром, - заметил инспектор.
- Разумеется, знал. Но теперь я забыл.
- Как то есть - забыли?! Постарайтесь вспомнить. Мне ведь надо как-то сориентироваться...
- Исключено. Я практически уже ничем не могу вам помочь. Этой информации во мне просто нет. Вы спросите, куда же она подевалась? Отвечаю: я ее забыл. Стер из своей памяти.
- Но зачем? - изумился инспектор. - Это, по меньшей мере, опрометчиво.
- Да как вы не понимаете! - свидетель опять занервничал. - Ведь именно данная информация и интересовала моих.., тех двоих джентльменов! Они страстно желают постичь мой замысел и овладеть прогнозом наиболее вероятного хода событий, а я должен был исключить даже малейшую возможность попадания такого рода информации в посторонние руки, и, тем более в руки подобных мерзавцев. Вы, как Бог, должны отчетливо понимать, что вселенная - не игрушка, ею не может управлять любой босяк. Нужны строго дозированные, ювелирные действия по корректировке параметров эволюционного процесса... И я принял решение. Согласитесь, я не мог поступить иначе... Видите, что со мной происходит? Я уже давно почувствовал в себе тенденцию к дезинтеграции личности. Как бы вы поступили на моем месте? Дожидались, пока из бездн вашего подсознания, в котором мно-ого чего накопилось за исторический период, выпрыгнет какое-нибудь гориллоподобное животное, возмечтавшее овладеть миром, как публичной девкой? Извините!.. А прецедент вы наблюдали. Так имею ли я право оставаться Богом? Разумеется, нет!
- Н-нда.., - произнес инспектор. - Мило! Вы, стало быть, заварили эту кашу, а мне придется ее расхлебывать? Может быть меня даже со временем опять захотят распять на каком-нибудь подходящем кресте.., или, скажем, на звезде? Кстати, очень подходящая конфигурация - пятиконечная... Молотом по башке, а серпом - по...
Свидетель мудро усмехнулся и покивал головой:
- Не надо бросаться в крайности. Хотя, кто знает... Такой исход не исключен. Искупление - ваша прямая обязанность, как Бога. А форма - форму вам подберут, будьте покойны. По части формы в специалистах недостатка не наблюдается. Вот в части содержания - тут проблемы...
- Тогда, быть может, сейчас заглянем в будущее и сразу определимся по срокам?
- Никак не могу понять, когда вы шутите, а когда говорите серьезно... Будущее точно предсказать нельзя - это одно из условий устойчивости мироздания. Другое условие, вытекающее из необратимости времени - невоспроизводимость прошлого в будующем. Иначе вся эта затея не стоила бы и ломаного гроша. Затем и нужен Бог, что предопределенность будущего несовместима со свободой его воли, чем и исключается... Впрочем, то же отосится и к любому мыслящему существу.., в той степени, в какой оно мыслит...
- Что же, в таком случае, есть прозрение?
- Прозрение? - свидетель нахмурился. - Задай вы этот вопрос вчера, я дал бы вам исчерпывающий ответ. Но сегодня уже поздно. Я больше не владею истиной.
- Жаль. У меня тоже не очень много успехов в этой сфере. Рассчитывал на вашу помощь, но теперь, видимо, придется самому постигать...
- Да... Теперь я частное лицо, так что вряд ли смогу быть вам полезен. Впрочем, полагаю, вы и сами справитесь... Ну, что же... Полномочия я вам передал, с бутылкой вопрос решен... Что еще?.. Кажется, все. Извините, что так получилось, в спешке. Мне следовало загодя подготовить кандидатуру, ввести в курс дела, но увы, излишки самомнения...
Свидетель махнул рукой и встал.
- Еще только один вопрос, - поспешно сказал инспектор, тоже вставая. - Последний.
- Слушаю вас.
- Понимаете, - инспектор смутился, - меня этот вопрос давно мучает... Вот - Россия. Ну, условно говоря, эта самая одна шестая часть суши. Скажите - вы ведь многое повидали на своем веку - почему все достается нам? Ведь с ума можно сойти! Чью только дурь мы не проверяли на своей шкуре. Ввозили из заграницы всякий залежалый духовный товар, не нашедший там применения, и с успехом применяли на месте. А своих собственных изобретателей в грош не ставили. Неужели мы, русские, все поголовно сумасшедшие? Или впрямь Богом проклятый народ?
- Вовсе нет.
- А тогда в чем же дело? За что все это? За какие грехи? Я уже не говорю про столетия рабства и российскую традиционную государственность в форме откровенной деспотии. Но последние семьдесят лет - это просто какой-то... По-моему, никому еще не удавалось скрестить индустриализацию с крепостным правом. Мы победили Германию и Японию. Не американцы и не французы - мы! Теперь смотришь за бугор и думаешь: лучше бы не побеждали. Когда-нибудь кончится это помешательство в форме борьбы за всеобщее равенство и братство?
- Что вам ответить.., - свидетель вздохнул. - Конечно, вы слегка преувеличиваете. Китайцам, допустим, не меньше досталось, а римляне - те вообще исчезли с лица земли как нация. Когда-нибудь и у вас, наверное, кончится. А вот когда - вопрос. Ответа я, скажу по чести, не знаю.
- Но ведь вы - Бог. Неужели не знаете?
- Был... Нет, не знаю. И раньше не знал - даром что Бог. Бог ведь работает с отдельными душами, а не классами и прослойками - это вам следует твердо усвоить. Любые попытки вмешаться в исторический процесс вызывают только смуту, локальную в пространстве и времени... А по существу - все всегда и везде упирается в проблему собственности. Есть два предельных случая: когда все принадлежит одному и когда ничто никому не принадлежит. Россия с завидным упорством на протяжении всей своей истории стремилась к одному из этих пределов, избегая золотой середины. Но ни богатый, ни нищий не может быть по-настоящему свободным. Нищий - потому что все его помыслы направлены на то чтобы выжить, а богатый потому что должен охранять свое богатство... Возможно, я не очень внятно излагаю, но, поверьте, суть здесь. Подумайте, и вам многое откроется.
- Да я уже столько передумал, что скоро думалка отпадет! - воскликнул инспектор в сердах.
- А вы, как истинный представитель своего народа, хотели, чтобы вам истину выложили на блюдечке с голубой каемкой? не без сарказма заметил свидетель.
