KnigaRead.com/

Юлия Иванова - Дремучие двери (Том 2)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Юлия Иванова - Дремучие двери (Том 2)". Жанр: Научная Фантастика издательство неизвестно, год неизвестен.
Перейти на страницу:

В ПРИНЦИПЕ РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА ТАК ЖЕ УНИЧТОЖИЛА КЛАНЫ. КЛАНЫ купечества и дворянства, которые поддерживались нашим проклятием, так называемой интеллигенцией. Нигде такого подразделения нет, как наша интеллигенция, которая активно разрушала и уничтожала страну. Революция 1917 года как раз и покончила с клановиками. Достаточно, это тоже теория, одного десятого процента нации, который начнёт бороться за жизненное пространство, чтобы революция стала необратимой, потому что кланы защищать некому. Их охрана, их наёмники с удовольствием начинают воевать с ними. Клановики беззащитны и будут уничтожены, другого пути нет". /Владимир Полеванов, 1999г./

Падёт презренное тиранство, и цепи с пахарей спадут, И ты, изнеженное барство, возьмёшься нехотя за труд. Не нам - иному поколенью отдашь ты бич свой вековой. И будешь ненавистной тенью, пятном в истории родной... Весь твой разврат и вероломство, все козни время обнажит, И просвещённое потомство тебя проклятьем поразит. Мужик - теперь твоя опора, твой вол - и больше ничего Со славой выйдет из позора, и вновь не купишь ты его. Уж всходит солнце земледельца!.. Забитый, он на месть не скор; Но знай: на своего владельца давно уж точит он топор...

/Иван Никитин, между 1857 и 1861 /

ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ...

В молитве "Отче наш" мы просим Отца Небесного избавить нас от РАБСТВА БЕДНОСТИ, дав "хлеб насущный", и от РАБСТВА БОГАТСТВУ, заповедав отдавать ДАРОМ ДАР ЗА ДАР. То есть освятив богатство, указав нам путь, как его использовать во благо. "Невозможное человеку возможно Богу." В Молитве Господней указано, что преодоление родовой необходимости, приобретательства и рабства у лукавого - путь к Небу. Грех - непослушание воле Неба, бунт против Творца, гордыня. Сюда входит распространённое идолопоклонство всех мастей, националистические, политические, набивающие карман "игры", убивающие разум и совесть. Всевозможные хобби, пороки и страсти, отнимающие человека у Неба... Если конечная цель временного исторического процесса - возвращение Небу нового Адама - преображённого БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, если о каждой больной душе, о каждом звере, травинке затоптанной так радеет Небо, то мы, изане, выполняя волю Неба, должны убрать из нашей жизни всё разделяющее, сеющее вражду и зависть, закабаляющее, оболванивающее, развращающее. Должны бороться за каждого пришедшего к нам человека... Жизнь - война, куда мы призваны Небом стоять насмерть на стороне Света вот во что мы верим, независимо от вероисповедания, национальности или политических убеждений. Мы знаем, что такое хорошо и что такое плохо, слушая голос совести. У всех есть, как у луны, светлая и тёмная сторона. Образ Божий с одной стороны и печать первородного греха, звероподобие - с другой. Отдать сердце Свету - и в смертный бой против силы, уверяющей нас, что жизнь то ли веселый карнавал, то ли сон. То ли увеселительная прогулка, то ли возня-драчка за место под солнцем, то ли концерт мартовских котов... Закон Неба - наши доспехи и оружие. Мы признаём себя детьми Отца. Призываем Его Царствие на землю, в наши сердца и хотим исполнять Его волю, мир "будущего века", куда не войдёт ничто тёмное. Отравленное запретными плодами человечество должно быть расколдовано, освобождено от цепей Вампирии-Мамоны и спасено. Не с людьми мы воюем, а ЗА ЛЮДЕЙ, за их сердца и душу. За их подлинную свободу в Боге. Воинам не престало обрастать собственностью: плащ-палатка, рюкзак, шинель, котелок, - вот и всё. Нет всему, порождающему вампиризм. Не смертельную схватку за судьбу твою в вечности склоняет видеть в земном пути князь тьмы, не битву жизни со смертью, а некий пикничок в несколько десятилетий (на собственном могильном холмике, - добавляем мы). Каждому суждено быть убитым на этом "пикничке"... Так не лучше ли быть убитым НА ВОЙНЕ, открывающей врата в бессмертие? Любовь побеждает смерть. Сгореть, чтоб согреть и осветить путь, воскреснув в Боге светом, теплом, жизнью... Мертвы сердца, сожжённые любовью к идолам - сребролюбия, человекоугодия, национализма. Политических страстей, жажды власти, страсти к обладанию вещами, деньгами, женщиной, толпой... Такая "свобода" - добровольная передача себя в руки лукавого, безумная пляска под его дудку. Пляска "смерти второй". Большинство человеческих законов не имеет ВЫХОДА В ВЕЧНОСТЬ. Это, в лучшем случае, правила общежития для земной жизни, в которой Бога или вообще нет, или Он совсем не то, что в Божественном Откровении основных религий. Законы человеческие, подобно безумной старухе из пушкинской сказки, пытаются приспособить Творца, Чудо, Тайну служить бесконечной похоти падшего мира. Небо избрало всех /уже самим актом рождения, вызовом из небытия НА СЛУЖЕНИЕ/. Но не все избрали Небо. Тоска, страх, недовольство собой - сигналы отчаяния и боли умирающей души, крик и протест ДУХА. ДУШИ, которой угрожает вечная тьма внешняя, потеря Царства. Отсюда жажда войны очистительной, бури, нестерпимая мука погружения в засасывающее болото обывательщины... Отсюда - протестная русская литература, не видящая выхода из "дремучих дверей" бытия и ненавидящая его "свинцовую мерзость". Печорин зевает на балу жизни "в ожидании кареты". Не веря, видимо, в мало похожую на карету "тьму внешнюю", в ад - вечную тоску несостоявшейся души по утраченному бесценному дару "родиться свыше", реализовав Замысел Творца. "Чувствую в душе своей силы необъятные"... "Для чего-то я всё-таки родился"... Не потому ли были так счастливы герои-воины, энтузиасты-строители первых пятилеток, вообще люди в экстремальной ситуации?

Блажен, кто посетил сей мир В его минуты роковые. Его позвали всеблагие, Как собеседника, на пир.

/Ф. Тютчев/

Внутренний индикатор безошибочно свидетельствует о приближении к очищающему и спасающему Огню Небесному. "Omnis ighe salietur." "Всякий огнём осолится". "Самое дорогое у человека - это жизнь, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое, и чтобы, умирая, мог сказать: "Вся жизнь и все силы отданы самому прекрасному - борьбе за освобождение человечества". Коммунар-мученик Николай Островский исповедует это почти христианское кредо: только отдав самое дорогое - жизнь за освобождение человечества /здесь бы ещё добавить "от власти Мамоны"/ - то есть умножению жатвы Господней, личность осуществит предначертанное свыше. Этот "красный", скорее всего, не верил в личное бессмертие, но он ЗНАЛ, внутренний индикатор говорил ему, что Истина где-то рядом. Он свидетельствовал о Свете Невечернем вопреки материалистической вере в вечную смерть. Вписанный в сердце Закон победил. Отдать жизнь за "освобождение человечества", не ожидая за это венца, просто по велению сердца... РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ - это революция духа, сознания. Это ЛЮБОВЬ ХРИСТИАНСКАЯ, единая любящая семья в ДОМЕ ОТЦА: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино..." /Иоан.17:21/ Христос - Путь, Истина и Жизнь. Исповедающий христианский путь, истину и жизнь - исповедает Христа своей жизнью. "Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдёт в царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного". /Мф.7:20-21/ "Рождение свыше", "Царствие внутри нас" - это состояние благодати добровольно избравшего душой своё место в ДОМЕ ОТЦА, где "все за одного, один за всех". Этот огонь любви небесной, это ПРАВИЛЬНОЕ, ПРЕОБРАЖЁННОЕ состояние души - ключ, открывающий врата в Царствие. Его нельзя разжечь в себе произвольно - это чудо, дающееся свыше тому, кто жаждет сердцем этого ОГНЯ, исполняя Законы и волю Неба.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*