Евгений Гладилин (Светлаяръ) - Возрождённая Русь
Георгий Победоносец – полководец императора Диоклетиана, пострадал 23 апр. 303 г., прославился чудесами в Берите и др. местах; считается покровителем домашнего скота. (Именно так, а не иначе ДОМАШНЕГО СКОТА. А как насчет покровительства русскому воинству? Странно, что об этом не знали сто лет назад. Прим. Авт.)
Крест – орудие позорной казни, потом – орудие спасительных страданий Христовых и украшения церкви. ( Видно прав был В.А.Истархов в своей книге «Удар Русских Богов», описывая позорное распятие на кресте Иисуса за деяния, позорящие настоящего мужчину. Прим. Авт.)
25 декабря известно в Истинном Православии, как начало нового солнечного цикла, Рождество солнца, Ра-действо, Раждейство – весёлый праздник солнца. Имея в календаре (Коляды дара) двенадцать месяцев по тридцать дней, наши пращуры регулировали 365-дневный год Рождественскими праздниками (колядками).
Все, кто занимался проведением этого и других солнечных светлых п-Ра-здников назывались Ра-детели или радеи, отсюда: радельные песни, раденье, радивый, радушный, радеющий, Рада – общественный совет, ведущий общество по п-Ра-вильному пути, по п-Ра-вде, по светлой дороге.
Но если есть светлые солнечные дела, то должны быть и темные. В постперестроечные дела стала выходить ранее запретная литература. В этот список в коммунистический период попал и В.В.Крестовский, известный нам как автор детективных произведений «Петербургские тайны». В цикле произведений «Тьма Египетская», «Тамара Бендавид», «Торжество Ваала», «Деды» этот великолепный исследователь раскрывает нормы поведения и законы жизни в еврейском сообществе, что не пришлось по вкусу героям победившей революции и привело к забвению, а точнее запрету автора. Из его произведений, написанных ещё в конце 19-го столетия, становится понятным многие дурные привычки общества, возвеличенные до безстыдства.
«Распальцовка» уголовных еврейских элементов, в насмешку названных «новыми русскими», то есть принявшими русские фамилии несколько поколений назад – знак, изображающий их отца-дьявола. Для вызова своего «пахана» глава семьи становился на колени, соединяя средний, безымянный и большой пальцы. Получив на стене тень от свечи этой самой комбинации из пальцев обоих рук, раскачиваясь туловищем и потрясая руками, переводил свой взор на картину с изображением Чёрного Квадрата – символа Тьмы и противоположности Солнца. Затем начинались восхваления силам Тьмы и отчёт о проделанной работе (Работа – труд раба. Церковно-исторический словарь. СПб. 1889).
«Идиш» – германская форма уголовного жаргона еврейских воров и жуликов-торговцев, аналог одесскому жаргону или фене (по фене ботать – говорить на языке «новых русских»).
Очень хороший анекдот открывал серию о новых русских: «Новый русский приходит к отцу и просит добавить необходимую сумму для покупки билета на самолёт до Тель-Авива, чтобы проведать дедушку». Так и с известным жестом, который стал вроде пионерского приветствия при встрече «крутых» парней одной национальности и по дури подхваченным последователями (адептами) уголовного сообщества. Жидовская пропоганда (про погань гады) старается навязать нашему обществу многие элементы, используемые силами сатаны (СС), засевшими в Организации Одного Народа ( ООН – сокращённо).
Теперь обращу ваше внимание на некоторые слова и понятия из словаря В.И.Даля и сопровожу их комментариями. К великой радости этот учёный муж жил до совершившейся в 1917 году революции русского языка и сознания (совместного знания).
«Ад» – адея, геена, тартар, тартарары, бездна, преисподняя, ТЬМА КРОМЕШНАЯ, печь огненная. Невыносимое житьё, ссора в доме, крик, брань, драка, содом. Пусти душу в ад, будешь богат. В аду не быть, богатства не нажить. «Адовень» – негодяй, мерзавец.
«Адовить» – замышлять коварство, сквернить, поганить.
«Адамант» – алмаз, бриллиант.
«Адам» – человек во плоти, грешник; падкий на соблазн. И ты адам и я адам: все мы адамы./Взятый от земли; праотец.
«Адамова голова», мертвая голова, т. е. человеческий череп.
«Адея» – ад. Адея стонает, к себе призывает. Наполняется адея попами, дьяками, да праведными судьями.
«Адвокат» – частный ходатай по тяжбам, стряпчий, ходок, делец, берущий на себя ведение тяжб в защиту подсудимого за деньги.
«Администрация» – уряд, управление, заведывание, устроение. /Взятие под присмотр дел неплательщика.
«Администратор» – хозяин, управляющий, заведующий, распорядитель, управитель.
«Адонай» – Господь-Сый, одно из имён Всевышнего.
Не нужно иметь специального образования, чтобы понять: ад-царство тьмы; ад-министр не что иное, как хозяин, управитель ада; администрация – пособники ад-министра или хозяина-владельца рабов; Адонай – главный адский управитель на земле. При возрастании численности ад-министрации наполняеся адея (место действия администрации) попами, дьяками, да « праведными судьями». Наши пращуры считали, что Сатана-Адонай специально выбрасывает из земли адаманты-алмазы и самородное золото, чтобы устроить ад на земле, потому найденное богатство относили в храмы, подальше от искушения. А для того, чтобы стать богатым, нужно продать душу через адвоката дьявола. Адамова голова давно стала знаком отличия в дьявольских структурах – масонских кругах. В период разнузданной демонократизации российского государства органы власти спешно заменили на Ад-министрацию.
Мы с вами только что рассмотрели слова, пришедшие в наш лексикон из еврейского языка. В современном русском имеется также большое число так называемых «греко-семитских» слов. Рассмотрим и эту напасть.
Выше мы рассмотрели понятие Свет и Тьма, а так же приверженцев той и другой сторон. Нам известно, что еврей – адепт Тьмы ещё называется иудей. Радеи и иудеи являются противоположными представителями двух течений, двух идеологий: Света и Тьмы. Для полной ясности в этом разделе буду использовать слова не только из словаря В.И.Даля (В.Д.), но и из Церковно-исторического словаря (ЦИС) и Словаря иностранных слов в русском языке под редакцией И.В.Лехина и Ф.Н.Петрова (СИС), Большого энциклопедического словаря (БЭС).
«Иудеи» – израильтяне, евреи, жиды, потомки Иакова, делившиеся на 12 колен. Как хранители словес Божиих, т.е. священных книг, как единственные в Ветхом Завете исповедники истинного учения о Боге и наследники обетований Божиих, данных Аврааму, они стали избранным народом Божиим, за что пользовались дарами милости Божией. Вся их история есть история то усиления и обогащения, то общего презрения и жестоких гонений от всего остального человечества. Тяготясь духовным игом раввинов, евреи усердно принимают Христово учение, но, так как им чужда мысль о Христе-Богочеловеке, то их обращение или бывает не вполне искреннее, или соединяется с рационалистическим взглядом на Христа (ЦИС).
