Сергей Синякин - Медная луна
- Вот, смотри сам, - горячился жидовин, подсовывая розмыслу атласные китайские бумаги, исписанные цифирями и непонятными значками. - Синьцзяньский порох нужен, он у них ленточный и горит равномернее.
- Да где ж я тебе его возьму? - возражал розмысл. - Караваны из чайной страны раз в год приходят! Да и князь наш каждую копейку бережет, только терем свой за последние два года восьмой раз перестраивает!
- Серьга! Серьга! - предостерегающе сказал, оторвавшись от старинного пергамента, Янгель. Мудр немец был, знал восточные грамоты, даже те, которые справа налево читают, не приведи Господи таким манером писать!
- Да что Серьга? - авдотькой болотной раздраженно кричал розмысл. - Без ножа меня режет! Иудино племя! Христа продали, за святую Русь взялись! И считает, и считает!
- Могу и не считать, - оскорбленно сказал жидовин.
- Нет, взялся, так считай, все считай, до мельчайших подробностей!
Что ты с него возьмешь, с пытливого умом человека!
И неизвестно до чего спор бы этот дошел - возможно, на кулачках бы сошлись, только какой с жидовина боец, вся сила в мозги ушла, но тут в терем пытливого ведомства гость пришел. Вошел, брякнул массивной шипастой палицей об пол, прошелся по терему - дубовые доски под ним прогибались. Сразу видно - бранник, в битвах не раз участвовал. А ежели не участвовал - так всей душой готов был в схватках с неприятелем участие принять.
- Добрынюшка! - обрадовался старому близняку розмысл. Братьями по кресту они были, а это родство порой посильнее кровного!
По русскому обычаю троекратно и крепко расцеловались.
- Вот, - сказал бранник. - Возвратился в родимые места, так сказать, в пенаты и сразу же - по гостям. Примите ладком, посидим, как говорится, рядком, браги пенной пригубим, медовухой усы да бороду омочим.
Розмысл уже торопливо сбрасывал со стола чертежи. Так у русских заведено: коли друг на порог, то дела - за порог. Янгель, даром что немец, был по-русски понятливым - встал, пошел в угол светлицы, прикатил дубовый бочонок с липовой пробкой. Ай, хороша у князя медовуха!
- Да где ты был, Добрынюшка? - начал расспрос розмысл, едва по чаше прошлись. - Сказывай, друг любезный, где и каким ветром тебя носило?
- В Греции был, - ответствовал бранник. - Учил тамошний люд стрельбе по-македонски, одновременно из двух луков.
- И что там, в Греции? - поинтересовался Серьга.
- В Греции есть все, - сказал Добрыня. - Сам понимаешь, Греция! Но народ там страдает.
- А чего ж он страдает? - удивился розмысл. - Сам говоришь, все у них есть. Тут лыка хорошего на лапти надрать невозможно, все липы попилили. Князь сказал, вязы высаживать будем. А какое у вязов лыко! Видимость одна… Так какого лешего они страдают, Добры-нюшка?
- Они, понимаешь, недавно от тирании к демократии перешли, - объяснил воин. - Как демократию выбрали, так и страдать начали. Некоторые горячие головы уже кричат: долой демократию, вертай тиранию!
- А в чем разница? - спросил розмысл.
- Понимаешь, тиран все решает сам и не таит этого, - объяснил бранник. - А демократ тоже все решает и делает сам, а объясняет, что поступает в соответствии с волей народной.
- Тогда понятно, - кивнул розмысл. - Кому приятно, если тебя порют и говорят, что делают это за ради Бога и по твоему хотению?!
- Лихое дело, - вздохнул Янгель. - Не тот грек пошел! Не тот!
- Нечего было под римлян ложиться, - сказал вдруг жидовин, который участия в пиршестве не принимал, а все сидел и высчитывал, сидел и высчитывал, так высчитывал, что и сомнений не было - все учтет до последнего грамма. Этот бобра не убьет, в расчетах не ошибется! Ин ведь надо же, все молчал, молчал, а тут вдруг - заговорила Валаамова ослица!
Добрыня неодобрительно глянул в его сторону. Ученые занятия он принимал лишь в опытах, а все прикидывания да приглядывания считал делом несерьезным и недостойным настоящего мужчины. Отец его, боярин в пятом поколении, все в посылах был, дела княжьи в чужих землях улаживал, самое дело сыну бы пойти по родительским стопам, но Добрыня по причине рослости своей в бранники пошел. Уступил настояниям своего кумира Ильи да поддался уговорам друга детства Алеши. В точных науках он сызмальства не силен был, так - пальцы на обеих руках посчитать, конечно, смог бы и на торжище бы его вряд ли кто-нибудь сумел объегорить, но чтобы так вот - в грамоты цифирь записывать! Добрыне это казалось сродни волшбе и чародейству.
И не Добрыня он был по записи, отец его в землях аглицких был, в честь какого-то тамошнего изрядного героя назвал сына Доберманом, но виданное ли дело, чтобы русский человек иноземным именем назывался? Вот и переиначили имя сына посыльного на русский манер - Добрыней кликать стали.
Посмотрел Добрыня на жидовина, ожидая продолжения, чтобы в порядке спора скулу человеку можно поправить было, по усысе наглой бритой дать, да не дождался. А дождался он очередной чары, которую и осушил в два молодецких глотка.
- Этот-то чего у вас делает? - спросил он розмысла. Выслушал рассказ о задумке князя, покрутил стриженой под горшок головой.
- Чудит князь Землемил!
- В летописях имя свое желает оставить, - вздохнул Янгель и потянулся к бочонку.
- Князья чудят, холопы головы ломают, - щуря глаз, отозвался розмысл.
- Серьга! Серьга! - оборвал его немец, голосом коря за неосторожное высказывание.
- Да все свои! - фыркнул розмысл.
- Это точно! - поддержал его Добрыня. - Кто сор из избы выносить начнет, тому я самолично кишки на кол намотаю!
И так грозно поглядел в угол, где занимался вычислениями жидо-вин, что сразу стало ясно, кому его угрозы предназначаются. Выпили еще самую малость.
- Слушай, Серьга, - сказал бранник, вытирая короткую бороду. - А ведь если шарик можно с помощью огненного змея в небо пустить, так и человек полететь может!
На него посмотрели с веселым недоумением.
Ишь чего пьяному Добрыне в голову пришло - на огненном змее верхом прокатиться!
- А вы не скальтесь, не скальтесь! - сказал Добрыня, недобро щурясь. - Ты, розмысл, без выкомуров, ясно скажи - возможно это или игривость мозговая?
Серьга Цесарев молчал, перекатывая слова закаленного бойца в своей голове с одной извилины на другую.
- А что ж, - вдруг сказал он. - Если шарик запустить можно, то и человека на огненном змее в небеса можно отправить. Только больно сложностей много, овчинка выделки не стоит.
- Смотри, розмысл, - сказал Добрыня, подставляя просторную свою чашу под пенную струю. - Будешь дружину собирать на огненном змее кататься, о друге Добрынюшке не забудь.
Розмысл окинул его пытливым глазом.
- Да не подойдешь ты для того, - сказал он. - В плечах широк, слишком уж высок и весу в тебе - небось на семь пудов потянешь? Другое дело дружок твой Алешка Попович - и ростом достаточен, и складом изящен, и весом четырех пудов не добирает. Только пустое это занятие, Добрыня! Сам посуди - куда-то бранника сажать надо, потом голову ломать, как ему на землю живым опуститься. К тому же рискованное это дело - порох ненадежный, да и летит змей огненный пока не туда, куда мысль приложишь, а как в той поговорке - туда, не знаю куда.
- Да я не говорю, что сейчас, - сказал бранник, поднимая чашу. - Понимаю, что мысль эта не ко времени нашему.
- И не этому столетию, - добавил из своего угла жидовин. - По всем прикидам получается, что раньше чем в двадцатом веке ничего не получится.
- Ну, это ты загнул! - засмеялся Добрыня.
С тем беседа и угасла. И только живые огоньки в глубине глаз розмысла показывали, что разговор этот сказочный розмыслом не забыт, что сама идея оседлать огненного змея и пронестись на нем от одного края земли до другого так Серьге понравилась, что и беседа с товарищами за дружеским столом его не отвлекает. Бьется, бьется живая мысль в глазах розмысла, если прислушаться, слышно даже, как поскрипывают мозговые извилины в широколобой голове, обкатывая и углубляя идею, и даже временами причмокивают от удовольствия.
3.
Ох, неспокойно жилось на Руси!
Энское княжество занимало обширные земли - от Припятинских болот на западе до реки Омон на востоке, и от Клецких степей на юге до Комариного бора на севере. По подсчетам боярским, жило в княжестве пятьдесят тысяч мужских душ, семьдесят тысяч женских, а младенцев и отроков никто не считал по причине их временной неспособности к податям и оброкам. Вот уже пять лет после смерти прежнего князя кормило власти держал в руках Землемил. Молод был новый князь, да суров и непреклонен в суждениях. Многие его непреклонность на себе испытали. Вот и в этот год лихой князю мнился очередной заговор, и тихушники из Тайного приказа хватали бояр прямо на улице. По ночам двигались по граду Энску повозки с надписью «Харчи», только все знали, что нет там калачей или сычугов, сала домашнего или желтых головок сыра, везут в повозках взятых ночью бояр в Тайный приказ, где катом у князя новгородский выскочка Николка Еж, из бывших новгородских житых людей, разорившихся в голодный год. Для оправдания прозвища своего он даже приказал себе сшить рукавицы из шкурок двух старых ежей. Как кого нового привезут, Николка рукавицы надевает и кидается обнимать-целовать доставленного. Чтоб его бесы на том свете так обнимали! Кто не знает, что это за удовольствие, может в лес сбегать, найти в сонном овражке шумно сопящего ежика и нежность к нему, аки к девице, проявить. Кто же знает, тот даже от бритых по немецкому обычаю ежиков шарахаться станет.
