Маргарита Полякова - Кому на Руси жить хорошо
— Ну и что? Я тоже поступлю Делов-то, — пожала плечами я.
— Негоже, Феня, девице в войске мечом махать, — надменно вздернул нос богатырь. — И я такой позор на себя не возьму. Вязаться не буду.
— Ну, если тебя это так напрягает, считай, что я не девица, а парень, — попыталась успокоить я богатыря, у которого мозги явно замкнули на махровом мужском шовинизме.
С одной стороны, конечно, можно было вообще с этим типом не связываться, и продолжить путь дальше одной. А с другой… это сколько же времени я потрачу, разыскивая, кто, где и в каком именно месте набирает войско для того, чтобы набить морду неприятелю? И где мне в этой толпе найти Мирослава? Да и на местности лучше ориентироваться с человеком, который знает все законы, обычаи, а так же дорогу до ближайшего населенного пункта.
— Парень? — переспросил Ваня, пытаясь понять, что я от него хочу.
— Да, парень! — начала злиться я на этого тупицу. — Я, вроде, одета не по-бабски. И стрижена коротко. Чем тебе не парень?
— Да какой ты парень? — вышел, наконец, из ступора мой попутчик. — Ты на себя посмотри, — покраснел он, обрисовывая в воздухе мой объем груди, увеличив его своими ручищами как минимум, на два размера больше реального. — Да и не дело росскому богатырю с нечистью якшаться.
— Это с чего ж ты взял, что я нечисть-то? — обиделась я.
— А кто же ты? Посмотри на себя… Одета срамно, не по-людски, стрижена, как гость иноземный, цвет волос бесовский… одно только имя и есть христианское. Да меня-то этим не проведешь. Нечисть ты, как есть нечисть поганая. Только пошто спасать меня взялась?
Нда. С логикой у парня было все в порядке. На кого еще, как не на нечисть, я могла быть похожа на его непредвзятый древнерусский взгляд? Если я действительно (как подозреваю) попала в очень раннее средневековье, то приходилось признать, что выгляжу я совершенно не в духе времени. Трудно даже представить нечто более не похожее на наряд скромной красной девицы, чем мои «омоновские» широкие штаны защитного цвета с многочисленными карманами и бляшками. Впрочем… черная обтягивающая футболка с коротким рукавом на наряд приличной русской девицы тоже походила слабо. (Ваня, глядя на нее, постоянно краснел, как маков цвет). А уж шузы… хотя… скорее всего, именно шузы-то и вызовут меньше всего удивленных взглядов со стороны зевак. В конце концов, обувь она и есть и обувь. Между прочим, я этот наряд специально для практики приобрела. Как самый удобный для путешествий, авантюр и мордобития. Впрочем… я прекрасно понимала, что моя внешность привлечет внимание зевак гораздо больше чем необычная одежда. Мои разноцветные волосы и глаза вводили в ступор даже моих современников, кои считали себя образованными, цивилизованными и очень культурными.
— Так что не проси, не свяжусь я с тобой, нечистая сила, — продолжал воротить от меня нос богатырь. — И ни один из князей наших, коли он еще в здравом уме, не свяжется.
— И много у вас князей? — уточнила я.
— А как же!
— Стоп, стоп, стоп, — притормозила я Ваню. Судя по его загоревшимся вдохновением глазкам, он собирался мне поведать не только имена князей, но историю всего их рода до пятнадцатого колена. — А какой-нибудь главный князь у вас на Руси есть?
— И когда вы, иноземцы, название государства нашего произносить научитесь? Не Русь мы, а Рось. И князь у нас единый есть, конечно же! Только он, Феня, тем паче не будет с нечистью связываться, свое светлое имя марать.
— И как зовут этого князя? — продолжила расспросы я, стараясь не реагировать на однообразные выпады в мой адрес.
— Великий князь Мирослав.
Упс. Толи я историю плохо в школе учила, толи одно из трех. Ну не помнила я, чтобы моя страна хоть когда-то звалась Росью! И Великого князя с таким именем тоже не помнила! Хотя, конечно, то, что я так сразу обнаружила типа, к которому меня практику проходить отправили, это уже хорошо. Я вздохнула и сделала еще одну мужественную попытку сориентироваться во времени и пространстве.
— Слушай, Вань, а какой у нас сейчас год стоит на дворе?
— Шесть тысяч пятьсот пятьдесят восьмой, — охотно сообщил богатырь. Я поднатужилась, но никаких исторических познаний этой эпохи в закромах своей памяти не обнаружила.
— Ну а что за враг-то нас ожидает? Печенеги? Половцы? Хотя нет… эти только в шестидесятых годах до нас доберутся, — попыталась напрячь я крупицы своих знаний по отечественной истории.
— Спаси нас от такой напасти, угодник Николай! — истово перекрестился богатырь. — Ты почто, Феня, шутишь так нехорошо? Али сглазить хочешь? С печенежским ханом мир у нас почитай уж второй десяток лет. А половцев василевс о прошлом годе так побил, что те долго еще на нашу землю не сунутся.
— Тогда кто ж на нас окрысился? — озадачилась я.
— Да говорят ведь тебе — нечисть страшная, вызванная колдовством лютым, дабы землю погубить.
Приплыли. Только этого мне не хватало. Как бы плохо я ни знала древнюю историю своей страны, но то, что ни в одном историческом источнике не упоминается водившаяся на просторах моей Родины нечисть — это точно. И из этого следовал только один вывод. Весьма, кстати, для меня неутешительный. Может то место, куда я попала, и было Древней Русью, но уж точно не той, про которую я знала.[2] Если, конечно, напавшие на страну монстры не окажутся плодом воображения попавшегося мне по дороге богатыря. И если этот фанатично настроенный деревенский парень не зовет нечистью какой-нибудь зарубежный народец типа китайцев.
— И как же вы с такой силой сражаться собираетесь? — прощупала почву я.
— Мечом верным, да силушкой богатырской, да с помощью святых заступников. Поднимут князья стяги православные, и, помолясь, пойдут в бой за землю Росскую. И не место под этими стягами всякой пакости лесной, зловредной! — патетично возвестил богатырь, и, подумав, добавил: — разве что ты к войску василевса примкнешь. Туда тебе, Феня, прямая дорога. Он, говорят, с нечистью якшаться не гнушается. Да и что с него взять, коли он и сам нечисть бессмертная?
Как сказала бы Алиса из Страны Чудес — все страньше и страньше. Итак, ясно следующее — Русь уже крещена, а это 10 век, не раньше. Уже раздроблена, это век 12–13, так что названный Ваней шесть тысяч пятьсот пятьдесят восьмой год (т. е. 1050 от Рождества Христова) вписывался в известные мне параметры с трудом. Пожалуй, на факте крещения сходство моих знаний по истории с описываемой Ваней действительностью и заканчивалось. Поскольку все остальное было просто бредом сумасшедшего. Ну не было на Руси Великого князя по имени Мирослав! Зуб даю, что не было! Был Владимир Красное Солнышко, но насколько я помнила хронологию, он уже лет 30 как пребывал в мире ином. Были его наследники, особую известность среди которых приобрел Святополк Окаянный. Потом, кажется, был еще Ярослав Мудрый, его дети в количестве трех человек, а так же легендарный Всеслав Полоцкий, ставший, по мнению некоторых историков, прототипом знаменитого древнерусского богатыря Вольги Святославовича…. Точное время правления всех этих князей я (естественно!) не помнила, но это было примерно что-то где-то рядом с названной Ваней датой.[3] А Мирослава не было! И нечисти на земле Русской тоже никогда не было! И уж тем более, я никогда не читала, (даже в русских народных сказках), чтобы нечисть сражалась бок о бок с богатырями. Ну и потом…до сего момента я слышала только об одном бессмертном древнерусском злодее, и тот явно не носил титул василевса. Впрочем… какая мне разница — было это в истории или не было? Главное — намечалась глобальная войнушка. А это означало, что я смогу не только пройти практику по своей прямой специальности боевого мага, но и неплохо заработать. А перспектива поучаствовать в сражении и разжиться деньгами была слишком заманчивой для того, чтобы даже не попробовать ввязаться в это приключение.