Игорь Осипов - Как я стал боевым магом (СИ)
Я перестал внимательно слушать дебаты уже с пятнадцатой минуты, так как всё было предсказуемо. Обыватели наверняка прилипли к экранам телевизоров, затаив дыхание, но наша группа, сталкиваясь с этими сущностями ежедневно, и активно взаимодействуя с ними, следила за событиями вполглаза. Александра сидела, закрыв глаза и, казалось, спала, Николай и Ангелина, сидя через десять человек друг от друга, оживлённо ковырялся в телефонах и переписывались, скорее всего, друг с другом, так как они периодически обменивались злыми взглядами. Начальник сонно глядел на сцену, периодически делая пометки в записной книжке. В кармане тихо комментировал происходящее Полоз.
Сначала посыпались громкие, но завуалированные под вежливость обвинения в произволе, в нарушении общепринятых прав человека, в убийствах. Политики набивали цену. За духов и богов говорил какой-то жрец, но я не понял кого именно. Видимо, назначили специально вот такого переговорщика. Долгие и нудные перечисления претензий закончились подписанием договора о соблюдении законов России, созданием специального комитета по контролю за паранормальными сущностями. При этом многие понимали, что это чистой воды формальность, если конечно, касается высших. Их контролировать просто невозможно, но народ хотел верить.
Мара сослалась на темноту знаний, образовавшихся во время долго сна, на другие нравы прошлых веков.
— Не хочет междоусобицы, — пояснял змей, — чем больше народу в достатке живёт, тем больше энергии собрать можно с каждого. Ведь, богатый может купить больший источник, а война разорит всех. Печётся о своей пасеке с людишками-пчёлами.
Я ухмыльнулся, некоторые пчёлы могут и ужалить посильнее.
По распилу города озвучено такое пояснение, что это дела духов, людям то знание бесполезное.
Потом обсуждали территории, удостоив особое внимание Лешему, требуя от него отказаться от своих притязаний на все лесные ресурсы. Лесовик усмехнулся, заметив, что отнять лес у леса невозможно. Пошли дебаты. Долгие речи обеих сторон перебила Мара, величественно и небрежно взмахнув рукой.
— Отданы тебе будет в ведение земли зоологического сада, ботанического лесничества и Засосновского парка, что за ними, — провозгласила вестница богини. — Если подпишешь соглашение. Будет тебе где своих мохнатых к благам людским приучать. А лес всё одно под твоим незримым приглядом.
Неплохой такой подгон. Около двух сотен гектаров получается. Один только зверинец на шестьдесят гектаров леса в черте города потянет.
— Он изначально целил на сей кусок города, просто, устроил показ своих сил и давил исподтишка на занявшую эту часть селения богиню смерти, но при этом дав ей благозвучный повод согласиться на притязания. Она не хочет лишних трений, особенно вокруг ядерного оружия, и пошла на уступки. Всяк смерти своё время, любит говорить высочайшая, — прошептал змей.
Когда дошли до духа охоты, тот завёл песню о своём древнем праве, о деревнях и охотничьих угодьях. Тут уж совсем интересный момент получился. Здоровенный медведь, побрякивая черепами и золотом, бесцеремонно отодвинул старца и взревел на весь зал.
— Я тебе хребет вырву, если не перестанешь препоны мировому соглашению чинить. Твоё право ничто перед моим, или тебе явить моё старое обличие, дурной кошак?
Сразу расставилось несколько точек над английской буквой «i» или над русскими «й» и «ё». Ещё и палочка у буквы «ы» появилась. Во-первых, определилось старшинство среди этих богов, а во-вторых, понятно стало, что не может хозяин тайги тщедушным старичком быть.
На четвёртом часе заседания пошли требования и предложения богов. Сперва стал вопрос о социальном статусе. Решили быстро, обозначив духов неорганической формой жизни, а юридические ответственности возложить на первого жреца. Если дух хочет жить в мире людей, он должен иметь либо помощника, либо покровителя, на которых перекладываются многие вопросы, в том числе налоговые. Все действия должны будут согласовываться со спецкомиссией, о чём собственно и говорил раньше Белкин.
Духи потребовали ввести праздники в честь высших богов и узаконить день накануне Ивана Купалы, как единый день почитания живущих вне времени. Это перенесли на отдельное заседание. Потом пошли интересные события. Начали выкладывать полезные пряники.
Первым вышел мужчина, одетый в жёлтое. Он представился жрецом Сварога и выложил на специальный стол знакомые мне плашки благословения и длани, а также небольшие чурочки с идолами. Всего их было два десятка. Люди оживились, услышав о супервозможностях, доступных за деньги. Ведь, заплатив рублём, можно взять малую плашку и быть бодрым весь рабочий день как после нескольких чашек крепкого кофе. А можно было и грандиозные трудовые подвиги совершать, особенно перед отчётным периодом. Жрец обмолвился, что есть разовые плашечки, стоимостью чуть больше трёхсот рублей, а есть с абонентской платой на неделю, месяц и год. Правда, на годовые нужно кровью договор заключать. Понравились людям и противопожарные длани, стоившие по пять тысяч штучка. Шум в зале заметно усилился. И если Сварог наделял силой ремесленников-мужчин, то Макошь, пришлёт немного позже.
— Нет лучше в простоте своей жертвы, чем ценная вещь, — прошипел змей, — Нет ценнее вещи, чем деньги. Сие есть просто сокрытая форма поклонения. Люд честной привносит жертву и получает покровительство богов в виде дощечек. Произнося слова, подобные «Сварог, помоги», человек шепчет молитву и отдаёт себя во власть божеству, позволяя пропускать через себя вселенскую силу. Все просто и красиво. Люди должны хотеть пользоваться, значит, должны видеть сиюминутную пользу.
Многим мелким духам предложить было нечего, кроме охраны от напастей социальных учреждений. В дамки попытался выскочить Соблазень, заявив, мол может предложить защиту от грызунов, но оговорился, что только в пределах Новониколаевска и его пригорода. Цену и условия не назвал, хотя я думаю, что желающие найдутся. Правда, и тут ложку дёгтя внёс Полоз, буркнув, что в частном доме домовой лучше справится, а этому достанутся крупные склады предприятий, да и то за оттягивание части полученной энергии Велесом, скотьим богом, за лицензию на вмешательство в его ведомство.
Дошла очередь до берегинь. На стол легли многочисленные маячки для детей-потеряшек, кровоостанавливающие, противоожоговые и прочие медицинские заклинания первой помощи, привязанные к жетончикам из бересты и коры плакучей ивы. Ассортимент был огромный, цены демократичные, но не настолько чтоб производители фармацевтики забеспокоились.
Богиня реки помимо оберегов, не дающих утонуть в одночасье, зашла сразу с козырей, потребовав поставить ей алтарь с идолом на берегу рукотворного моря, которым так называли горожане громадное водохранилище. Потребовала ежедневных молитв, и договора о пожертвовании из казны. Взамен обещала сдерживать и смягчать паводки, следить за состоянием гидроэлектростанции, шлюзов и мостов. Высказала желание взять под опеку рыбаков, особенно зимних. Пошутила про оберег со словесами «Ловись, рыбка большая и маленькая». Предложила создать личную ферму для торга чёрной икрой. Ей, богине, проще держать в узде вольную рыбину.
