Сергей Крупенин - Акарат а Ра (или Исповедь военного летчика)
Каббала изучала мироздание, начиная от начала творения и его, творения, последовательное огрубление и спуск из мира Бесконечности в материальный мир. Для каббалы материальный мир был лишь частным случаем духовного и являлся естественным его продолжением. Остальные же науки шли путем обратным. От материального мира, и используя материальные инструменты исследования, упершись в духовное пространство, естественно, останавливались. Для исследований духовного мира не подходят материальные инструменты. Он видел, и что эти выдающиеся ученые, всю жизнь посвятившие науке, готовы понять и принять методику науки каббала. Науки рассказывающей о Цели человека, о его безграничных возможностях и, главное, о том, как их достичь. Михаил предчувствовал, что его жизнь радикально изменится. К хорошему? Как бы хотелось! Впрочем, она уже меняется!
По завершению встречи люди не спешили выходить из зала. Он видел, как случайно оказавшиеся рядом люди, живо обсуждали услышанное. Случайно ли? Михаил теперь был убежден, что нет. Образовывались группы большие и малые, где люди спорили и соглашались. Не было никого, кто бы с постным видом покидал зал. Люди выходили в фойе и на улицу. Там продолжали разговаривать не торопясь расходиться. Михаил подождав, пока поредеют ряды людей с вопросами, обступивших ученых, подошел к группе сопровождавших ученого – каббалиста. Тот его, увидев, подозвал жестом и представил своим спутникам.
К своему удивлению Михаил, подойдя, почувствовал, что он давным-давно знает всех. Только не помнит откуда. И что он не испытывает никакого барьера в общении сними. Несмотря на то, что некоторые говорят на незнакомых языках. Он вглядывался в их лица. Он видел в каждом из них часть себя. А в себе часть каждого из них. И от этого ему было очень хорошо. Неужели эта та самая группа, о которой говорил Ари?
– Это только небольшая часть группы, молодой человек. Вы познакомитесь со всеми. В свое время.
Как бы вторя его мысли, отвечал ученый. Все вокруг звали его Рав. Михаил не знал дословное значение этого слова, но безошибочно определил его как «учитель».
– Мы будем вас ждать к себе в Международную Академию Каббалы. Есть такое учебное заведение.
– Спасибо при первой возможности я обязательно приеду. А я тоже могу называть вас Рав?
– Ммм… вы, пожалуй, уже можете.
Он открывал ключом дверь своей квартиры с радостью ожидания встречи с женой. Она подхватилась из-за компьютера и кинулась ему на шею.
– Ну где же тебя носило? Я уже вся извелась!
– Да я застрял немного. В Подмосковье. Делал очень важное дело. А я тебе ожерелье привез. Оно твое.
– Какое красивое!
А разве Сан-Франциско находится в Москве? Но не так уж и далеко! А разве дело его было не важным? А то, как он добирался до границы в авто одного из его новых товарищей, как Роберто технично перевел его через пограничный пункт, как Александр встретил его в Москве и как он прилетел, наконец, домой – ну разве это может быть интересно женщине? А поэтому вовсе не обязательно об этом рассказывать. Он открыл свою книгу. После всех уже известных ему фраз он обнаружил новую. Знакомым почерком написанную. «Поздравляю с началом, майор. Пора за работу. У вас все получится. Рав».
Его, конечно же, ждут еще приключения и, главное, постижения бесконечно сложного, но такого невообразимо прекрасного Мироздания. И встреча с Богом. Ведь помимо веры нужна еще и проверка. Но…
Но это уже совсем другая история.
От автора.
Я записал эту историю со слов одного бывшего пилота, с которым мы случайно встретились в купе поезда идущего на Москву. Был конец курортного сезона, и билеты на самолет достать было просто невозможно. Поэтому вместо вполне логичных двух часов лёта пришлось ехать по железной дороге целых двадцать четыре часа. Но именно это обстоятельство позволило мне услышать рассказ моего товарища, Миши. Дело в том, что я тоже бывший военный летчик примерно одного с ним возраста. Авиация очень маленькая страна, где все пилоты друг друга знают если не лично, то заочно уж точно. Мы сидели и вспоминали своих сослуживцев. Курьезные, смешные и печальные моменты службы. А после ста пятидесяти грамм в вагоне ресторане, Миша рассказал мне эту историю. Верю ли я ему? Я очень много размышлял над рассказанным им. Естественно, у меня были сомнения и откровенное недоверие. Я, на правах коллеги задавал вопросы, не стесняясь в жесткости формулировок. Он отвечал, объяснял то, что сам успел понять. Двадцать четыре часа за минусом пары часов на сон, пролетели как мгновение. На вокзале мы расстались. Он пошел по своим делам в посольство, а я по своим в партнерскую фирму. Текущие заботы поглотили все внимание, но когда я вернулся домой, услышанная история всплыла в памяти и уже не выходила у меня из головы. Многое из того, что я услышал, мне было понятно и до нашей встречи. О многом я догадывался несмело, а его рассказ подтвердил мои догадки. Но ко многому, из рассказанного им, я совершенно не был готов. И я, не будучи человеком легковерным, не поленился и проложил маршрут его путешествия по карте. Затем, вспомнив основы штурманской подготовки, проверил соответствие времени полета и движения на автомобилях прохождению населенных пунктов. К моему удивлению все совпало с его рассказом. Но я пошел дальше. С помощью сына, так как я не знаток Интернета, я разыскал сайт, о котором Миша рассказывал. Признаюсь, с тех пор я его постоянный посетитель. Я также купил книгу Михаэля Лайтмана «Суть науки каббала» в двух томах и буквально проглотил их за неделю. Действительно, как и говорил Миша, в каббале мной не обнаружено даже следов мистики и иной приписываемой каббале чертовщины. Да, еще в рассказе Михаила имеется один пробел, который интриговал меня все время его повествования. Кто же такие те двое близнецов, которые столь активно ему вредили и даже угрожали жизни? Объяснение, а точнее его смутную догадку, я вплоть до этих самых строк не мог принять, поэтому и не писал о ней ранее. Но не сейчас… Сейчас что-то во мне созрело иначе взглянуть на его предположение. Он сказал, что, возможно, в такой вот форме для него лично «материализовался» его же собственный эгоизм. Но почему их двое и каждый в отдельности сильнее его одного? А кто сможет сказать, только не торопясь, обдумав, что он сильнее своего эгоизма? А разве все человечество не стоит под угрозой тотального уничтожения именно из-за угрозы со стороны нашего всеобщего эгоизма? И что? Разве мы способны что-либо поделать с ним? Хотя бы для того, чтобы выжили наши дети! Но даже этот мощнейший стимул тут бессилен. Мне кажется то, что говорит каббала как методика обуздания именно эго с целью прохождения Пути развития Человека к Цели своего творения наиболее безопасным комфортным путем, имеет право на серьезное изучение. Далее пусть каждый выносит свое собственное суждение, но пробовать то стоит. Ведь погибнем все к чертовой матери! А еще я вычитал на сайте цитату, которая впечаталась мне в самое сердце. Ее когда-то произнес Менахем Мендель из города Коцка: «Бог обитает там, куда его впускают».
