Александр Саргарус - Программа приручения илли проект Гелеарр (Часть-3, неоконченная)
– Ты хочешь сказать, что теория вероятностей опровергает существование бога?
– Нет. Я хочу сказать, что теория вероятностей не может служить средством доказательства его существования никаким образом. Суть вот в чем: вероятность появления жизни мала, а развития в разумную – еще меньше, но с другой стороны – даже в нашей галактике не 3 звезды, а значит – вероятность компенсируется величиной выборки. То же касается вопроса о том, сколь велика вероятность появления этой личности, а не другой, при рождении, если изначально в погоне за яйцеклеткой участвует огромное количество сперматозоидов, но только один достигает вожделенной цели, то можно ли считать появление каждой личности ничтожно малым? С одной стороны – да, но с другой – беременность заканчивается успешным рождением со слишком большой вероятностью. То есть кого-нибудь женщина да рожает. Иное дело вопрос личности, но тут опять же вопрос в том, где начинается личность. Ведь сперматозоиды и яйцеклетки личностями явно не являются. И, вполне возможно, что личность зарождается вместе с новой жизнью. А, значит, тогда вопрос существования конкретной личности выходит на другой план. То есть вне зависимости от того, какой именно сперматозоид с какой яйцеклеткой встретятся в чреве, если в этот отрезок времени должен зародиться Моцарт, то это будет именно он, вне зависимости от того, какой цвет глаз дадут ему гены, и будут ли у него из-за них же виться волосы.
– А как это все вообще касается подарка от ливовцев?
– Да очень просто – сделав мне подарок, они отсекли все вероятности того, что я останусь без этого корабля, приблизив желаемую вероятность к максимально большой, угодной им.
– Но ведь чисто теоретически они могут и забрать его обратно, так ведь?
– А тебе, я смотрю, очень этого хочется, да?
– Нет, но…
– Понимаешь, мне больше интересно не то, что они могут сделать и какова вероятность того, что они могут. Мне намного интереснее, как они просчитали, что именно я должен получить этот корабль, чтобы достичь какой-то цели… ведь это…
– Гадание на кофейной гуще, – буркнула Джессика.
– Кстати, мне тоже самое в голову пришло, – сказал Нимуш. – А они там, случайно гороскопы не составляют?
– Вот вы зря смеетесь, особенно ты, Джес. Кто-кто, а ты прекрасно знаешь, что астрология – это серьезная наука, которая помогает нам в работе.
– В каком смысле? – удивился Камолов. – Вы что – верите в астрологию?
– Дабы не начать новую волну возмущения в свою сторону, давайте попробуем выяснить, что такое на самом деле астрология. Ну, кто знает ее определение?
– Чушь собачья!
– Это такое тебе известно определение, Вова?
– Нет… но ведь астрология – это чушь?
– Я не спрашивал твоего мнения, я спрашивал, что есть астрология по определению.
Камолов надолго задумался. Повисла пауза. Алекс обвел взглядом присутствующих смертных и спросил:
– Ну что – никто не знает?
– Это наука о влиянии звезд на людей, – ответила Барбара.
– О каком влиянии идет речь?
– Об астрологическом.
– Суть его, определение действия, с формулами желательно.
– Да бля!..
– А вот ругаться необязательно. Это, между прочим, очень большая проблема.
– Проблема чего?
– Проблема правильного определения термина или явления по названию. А ведь правильное определение – есть залог понятия сути.
– Слушай, да чего ты придолбался с этой астрологией?
– Кстати, все правильно он придолбался, – сказала Джессика.
– Это еще почему же?
– Потому, что именно из-за непонимания сути многих явлений человечество в свое время докатилось до таких прелестей, как «катастрофа развития общества» и «выбора приоритетов», о которых мы не так давно говорили с теми, за кем сюда прилетели.
– Да, мы слушали…
– Ну и? Выводов вообще никаких не сделали?
– Как бы… не знаю…
– Вот-вот, – сказал Алекс. – Ну, хорошо, дабы больше не смущать вас, давайте поговорим о сути моего вопроса. Астрологию можно считать некоей нецелесообразной наукой, сталкиваясь с тысячами гадалок-шарлатанок и прочих звездочетов, пытающихся нажиться на вполне закономерном желании человека разобраться в себе, окружающих, в своей жизни и понять, чего ему ждать в будущем. Но ведь в любой отрасли науки можно встретить шарлатанов, пытающихся продать тебе «очень нужную» вещь или услугу, так что в этом астрология не отличается принципиально ничем от других наук. Да, можно сказать, что астрология – чушь, но вы же знаете, что родившиеся под знаком скорпиона люди довольно сильно отличаются от тех же овнов, близнецов, рыб, тельцов и так далее. Ведь так? А почему, собственно, все так? Потому что астрология – это, прежде всего, статистическая наука, которая отслеживает особенности характера и поведения людей родившихся в разное время. И вот тут-то как раз ее сложно уличить – статистически верно, что люди, родившиеся под какими-то общими признаками, например, в один и тот же месяц года, таки имеют общие черты.
– Но есть одна проблема, – сказал Нимуш. – Она описывает слишком общие черты, под них очень удобно подходят множество людей, если в чем-то они таки немного не совпадают.
– Да, но ты согласен с тем, что у всех родившихся под одним знаком зодиака есть что-то общее? Даже если в множестве из ста тысяч человек вариативность признаков достигнет того, что в принципе любой признак характера по зодиаку есть не обязательный, но так как каждый из этих ста тысяч соответствует большинству признаков, то он фактически принадлежит этому знаку зодиака.
– Вот это сформулировал! – восхитилась Джессика.
– Ладно, давайте попроще. Предположим, мы рассматриваем людей по одному знаку зодиака. У нас есть девять его черт. И чтобы никого не обижать, давайте вы сами их и придумаете. Ну, кто первый? Давайте, смелее!
– Честность, – сказала Элая.
– Открытость, – поддержал Нимуш.
– Доброта, – сказала Барбара.
– Сучность, – вставила Джессика.
– Джес! – урезонил ее Алекс.
– Хорошо, хорошо… своенравность. Или стервозность.
– Четыре есть, еще?
– Педантичность.
– Джес, ты на кого намекаешь?
– Ни на кого, милый.
– Хорошо, пусть будет педант.
– Строптивость.
– Джес, строптивый добрый педант? Ты издеваешься?
– Слушай, нам же просто для эксперимента количество надо. А эти тупят что-то, ничего, кроме доброты, честности и открытости их не интересует в людях… На себя бы посмотрели лучше…
– Собственник, – сказал Нимуш.
– Вот, видишь Алекс? Еще лучше – честный открытый собственник…
– Упрямый, – сказала Элая.
– Ветреный, – закончил Алекс. – Хорошо, пусть будет так. Теперь допустим, что кто-то из представителей знака не ветреный, но по остальным признакам подходит, то он разве не будет подходить под общее описание знака? То есть он строптивый добрый педант, своенравен, открыт, честен, упрям… собственник, да… не без грешков… но не ветреный, а достаточно серьезен. Разве не будет он подходить по характеристикам под описанный нами знак?