Хякки Яко (СИ) - "Rorshas"
Чтобы лучше понять всю соль моей проблемы, стоит подробнее разобрать что вообще из себя представляет мед-чакра.
По факту это ещё одна разновидность этой удивительной энергии, что как и её стихийные собратья обладает рядом уникальных качеств. Конкретно мед-чакра благотворно влияет как на физическое тело субъекта, так и на его чакросистему, да и в принципе охотно усваивается организмом, благодаря чему и используется в медицине. Начинающий врач, или ирьёнин, по местному, по сути просто вливает эту чакру в пострадавшего тем самым не только подстёгивая естественную регенерацию организма, но и предоставляя ему необходимую для этого энергию. Более опытные лекари, опираясь на своё духовное восприятие и знание анатомии могут проделывать эту же процедуру, но точечно, тем самым увеличивая эффективность лечения и снижая количество затрачиваемой на него чакры.
Однако всегда есть НО. В моём случае оно заключалось в том, что несмотря на то что я смог воспроизвести мед-чакру, вливать её в человека мне было строго противопоказано, ибо делал я это в таких объёмах, что несчастный буквально мутировал на глазах. По виду это напоминало рак всего тела, но ускоренный тысячекратно. Кости росли во все направления, плоть бугрилась и лопалась под кожей, волосы прорастали отовсюду, в том числе и на роговице подопытного, и это едва ли описывает десятую часть всего того ужаса, что мне довелось лицезреть.
Как я и сказал ранее вся проблема крылась в дозе. То что я воспринимал как каплю, для других, особенно обычных людей, не способных оперировать чакрой, было сродни хорошей такой ванне, если не целому бассейну. А дальше в дело вступала сама природа чакры. Ведь даже несмотря на то что её медицинская производная превосходно ассимилировалась как физическим так и энергетическим телом, при превышении определённого количества она, сродни элементальным родственничкам, начинала угнетать их. Что и приводило к озвученным выше последствиям. И единственным способом решить данную проблему было тренировать контроль, чем я и занялся, прерываясь лишь на свои личные тренировки и управление кланом.
И тут как ни странно мне помог столь ненавистный мне расенган. Я долго и упорно пытался освоить эту технику, но как и в случае с ирьёниндзюцу, для неё мне банально не хватало контроля, а вот других дел было в избытке, потому я и забросил воспроизведение данной техники. Однако в сложившейся тогда ситуации мои наработки по расенгану здорово облегчили мне жизнь.
Благодаря отрывкам знаний каноничного произведения я помнил, что какой-то пацан со шрамами на щеках учился этой технике на резиновых шарах заполненных водой. Вот только резины в этом мире пока что никто не знал, да и если бы её и можно было бы где-то достать, то переться за ней через весь материк я не был готов. А потому я нашёл простую альтернативу — грязь. Смесь земли и воды было на порядок сложнее контролировать, но всё же мне это было под силу и дабы ещё сильнее усложнить себе жизнь я пытался заставить верхнюю и нижнюю половины грязевого шарика, что вертелся на моей ладони, вращаться в разные стороны. Малейшая ошибка приводила к тому, что грязь разлеталась по всей округе и на меня в том числе, а упражнение приходилось начинать заново.
Когда данный этап остался позади я усложнил задание и разбил шарик на четыре части и вновь пытался заставить их вращаться в разных направлениях, потом частей стало восемь, затем шестнадцать и так по нарастающей.
Но даже несмотря на весь мой опыт и всевозможные ухищрения, мне потребовалось почти два года для того что бы довести свой контроль чакры до минимально необходимого уровня, и то в глазах Старика Кэйташи я по-прежнему палил по мухам из пушки, но по крайней мере мои пациенты перестали умирать в страшных муках, что уже было бесспорным прогрессом.
Начало моего настоящего обучения искусству медицины совпало с началом второго года жизни Клана в предгорьях и стало по-настоящему скорбным днём для всех его старожил, ведь как только я отработал необходимый уровень контроля и вывел методику его тренировок, то тут же подрядил на это дело абсолютно всех шиноби клана. И если для молодняка всё было ещё более-менее терпимо, то их старшие товарищи выли во весь голос. Привыкшие решать проблемы силой, все поголовно обладающие внушительным запасом чакры, а так же имеющие крайне вспыльчивый и вздорный характер, для Кагуя не было худшей участи чем работа требующая огромной концентрации и усидчивости, монотонная и не дающая немедленных результатов. Однако она плодотворно влияла на душевное спокойствие и восприятие мира… у меня, уже настрадавшегося и оставившего этот ад позади, остальные мои соклановцы зверели день ото дня, но стоит отдать им должное, слушались меня беспрекословно и занятия не бросали.
Шутки шутками, но даже после того как необходимый рубеж был взят никто из нас не остановился на достигнутом. Да, тренировать контроль над чакрой было на порядок сложнее, особенно для тех, кто от рождения имеет её в просто огромных количествах, но оценив результаты пяти лет усилий каждый из них осознал сколь полезен и важен этот навык для чакроюзера. И да, только спустя семь лет с момента отбытия клана из Амагасаки обучение ирьёниндзюцу стало повсеместным. Я прекрасно понимал, что великими ирьёнинами большинству Кагуя не стать, но требовал что бы на базовом уровне мед-чакрой владел каждый. Это был мой вклад в будущее, ведь уже тогда я начал готовить единую программу обучения для молодняка, и владение мед-чакрой в нём было обязательно.
Спустя ещё пять лет мы попрощались с Кланом Мори. Я предлагал им остаться с нами, в конце концов, мы прожили бок о бок больше десяти лет, но они отказались. Несмотря ни на что, быт и уклад нашего Клана был им чужд, а неволить их дальше я не стал. Выделив им отряд сопровождения, который должен был доставить их к Хаконэ, ближайшему крупному городу на месяцы пути в округе, и дав столько золота, сколько они в принципе могли унести, мы распрощались с миром и больше с тех пор я о них не слышал.
Пока мои соклановцы постигали тонкое искусство медицины, я вплотную занялся техникой Риоты Сэки. И вновь мне пригодились наработки по расенгану.
Суть данной техники в создании мощных последовательных импульсов, по сути несколько идущих подряд взрывных волн, что проходя через любой материальный объект разрушают его. Однако проблема данной техники была в том, что импульс шёл в обе стороны, тем самым причиняя вред и пользователю техники.
Идея как нивелировать этот изъян пришла мне сразу как только я увидел удар Риоты. Необходимо создать оболочку, которая не давала бы импульсу распространяться за пределы заданной зоны поражения. Переделать технику так чтобы этой проблемы не было в принципе, и импульсы шли только в одном направлении у меня не вышло, ибо когда я сравнивал эту технику со взрывом, то не так уж сильно и ошибся. Это буквально взрыв, хотя я бы скорее сравнил его с землетрясением в миллиметре от твоей руки.
Ограничить распространение колебаний я решил просто и изящно. Создав вокруг взрыва сферу, схожую по строению с расенганом, но в отличии от оригинала сама структура данной сферы была нестабильна, её колебания были противоположны частоте колебаний импульсов, при соприкосновении отдачи со стенкой сферы они взаимно гасили друг друга, тем самым и импульс и сфера переставали существовать, однако данной особенностью обладала лишь задняя часть сферы, передняя же наоборот резонировала с колебаниями тем самым уже напротив усилия их.
Потратив ещё с полгода на доработку и объединение двух разных техник в одно целое, я приступил ко второй части освоения данного приёма, а именно включение его в собственный рисунок боя. В целом это оказалось на удивление просто. Данная техника гармонично смотрелась с яростным и сосредоточенным более на атаке, в ущерб защите, стиле боя Клана Кагуя. Да и что говорить созданная мною техника была эффектна и, что намного важнее, эффективна. Импульс от моего удара создавал конусообразную просеку в несколько десятков метров длиной, а благодаря своей природе эта атака почти что полностью игнорировала броню противника и любые препятствия на своём пути. К её же недостаткам относились высокие требования к количеству чакры и контролю. Однако в те годы, после наглядной демонстрации данного приёма клану, именно он стал главным их стимулом к обучению и развитию, ведь если к лечению и помощи ближним душа лежала не у многих, то вот вломить посильнее среди Повелителей Костей любило большинство, невзирая на пол и возраст.
