Мастер Зеркал Книга I (СИ) - Лопарев Игорь Викторович
Час пролетел совершенно незаметно. После медитации, как всегда, проделал комплекс «Пять стихий». Ещё час я посвятил специфическим упражнениям, с которых начинался начальный раздел подготовки послушника ордена Исо-Кан. Упражнения направлены на увеличение энергетической проходимости меридианов, по которым циркулирует ци внутри организма. Переходить же к комплексам упражнений для рыцарей-корректоров имеет смысл только после преодоления третьего предела развития киноварных полей, а это значит, что заново осваивать техники работы с зеркалами я начну ещё, ой как не скоро.
Потом я проделал ещё несколько статических упражнений в различных вариантах стояния столбом, направленных на совершенствование техники управления ци и тонкого контроля её использования. Это заняло ещё около двух часов. Закончив со статикой, вышел во двор, и устроил пробежку по прилегающей к дому территории. Бежал по почти заросшей тропинке, проложенной кем-то вдоль внутренней стороны забора. Пока тело было занято бегом, мозг занялся обдумыванием истории, которую поведала мне Ануэн вчера вечером.
Первый вывод из всего того, что я вчера услышал, лежит на поверхности. И вывод этот о том, что Орден Паладинов Почившего Бога становится моим потенциальным врагом, как по линии обретения личной силы, как мага, воина и ликвидатора, так и по линии работы с духами. Орден стремится подчинить магов себе и использовать их в качестве инструментов для достижения своих целей, совершенно пренебрегая их интересами, что меня никак не устраивает. А то, что они стремятся к монополии в религиозной сфере, прямо ведёт меня к конфронтации с ними, так как я твердо намерен развивать своё взаимодействие с духами-Лоа. А это невозможно без расширения влияния этой традиции на окружающих меня людей и создания полноценного религиозного культа.
Значит, надо начинать изучать, пока в общих чертах, хитросплетения местной политики. Ибо, без учёта политических реалий, я буду подобен слепцу, двигающемуся на ощупь и ежеминутно спотыкающемуся. Я же, к великому своему стыду, до сих пор не озаботился получением даже начальных знаний в этой области. Смешно сказать, но я знаю только то, что во главе графства Савуа, где я сейчас нахожусь, сейчас стоит граф Бринмор Кедеэрн фан Савуа. И всё. Ни состава его семьи, ни ключевых персоналий при его дворе, ни структуры их взаимоотношений я не знаю. Я не знаю ничего. Я даже возраста графа не знаю. А о взаимоотношениях между свободными доминионами я вообще никакого представления не имею.
Эти пробелы необходимо срочно ликвидировать. Думаю, тут мне может помочь старьёвщик, мастер Хефин. У меня с ним сложились вполне неплохие отношения, так что, какую-то общую информацию я у него наверняка почерпну. Стало быть, следует непременно с ним переговорить, и чем скорее, тем лучше.
Да, сейчас я исхожу из того предположения, что местные феодалы будут активно оппонировать Ордену и сопротивляться распространению его влияния на подконтрольных им территориях. Но, совсем не факт, что так оно и будет на самом деле. Ведь в религиозных догматах Церкви Почившего Бога содержится проповедь о том, что всякая власть дана нам всевышним. И, потому, священна. А подчинение верховной светской и духовной власти есть несомненная добродетель. Уж очень удобно для феодалов, так как это цементирует их власть над вилланами с позиций веры. Веруя в Почившего Бога, виллан автоматически верует и в то, что его феодал дан ему Богом. Опять же, непротивление злу насилием, вечное блаженство после смерти и прочие постулаты, призванные закрепить готовность низших сословий терпеть и беспрекословно подчиняться хозяевам жизни, феодалам, невзирая на все притеснения с их стороны. И тут очень многое зависит от Ордена. Если ордену достанет ума проявить гибкость и не лезть напролом, то он, скорее всего, в течение обозримого будущего приведёт под свою руку большинство свободных пока доминионов. И то, что регент при принце-инфанте, Волант, склонен к радикальным действиям, как это ни парадоксально, даёт шанс противникам Ордена. А вот воспользуются они предоставленным шансом, или нет, это вопрос открытый.
Так что, необходимо срочно выяснить отношение к Церкви, как графа Савуа, в первую очередь, так и других вольных владетелей Севера. Как видите, если подумать, и начать вдаваться в детали, то не всё так однозначно.
Глава 18.2 — Новости и слухи, терапия
Пробежка закончена. Теперь необходимо переходить к тао-лу. Сначала без оружия, ну, а потом и с оружием. Сначала, по старой памяти быстро прошёлся по тем комплексам, что изучил в монастыре. А потом перешёл уже к боевым связкам начального уровня из моего мира. Манера движений в этих связках и энергетические схемы несколько отличались от тех, что приняты в этом мире, это одновременно, и плохо, и хорошо. Плохо тем, что порождает вопросы у окружающих, а хорошо тем, что применяя эти навыки, я становлюсь менее предсказуемым.
— Алейс, — услышал я голос магессы, — хватит прыгать, пойдём обедать.
Как время-то пролетело незаметно, я даже ещё не всё сделал, что собирался. Но, раз приглашают откушать, то я не вижу причин отказываться.
Обед я смёл быстро. Ануэн тоже расправилась со своей порцией в довольно бодром темпе. Сегодня мы наслаждались блюдами степной кухни, приготовленными Бям. Острый мясной суп с пряными травами и мясо, жареное на открытом огне. Пища простая, сытная и вкусная, причём, основным её ингредиентом было мясо.
После обеда мы с Ануэн задержались за столом и, потягивая превосходное вино, извлечённое нами из подвала, обсуждали новости, которые орчанки принесли с рынка.
— Представляешь, Алейс, а наши зелёные не такие уж и дикие, — начала Ануэн, — как я поняла из их рассказа, они вполне органично вписались в общество завсегдатаев овощных и мясных рядов, таких же рабов, как они. Ну, или свободной прислуги, которую отправляют за продуктами на рынок их хозяева и наниматели.
— И какая нам этого польза? — лениво поинтересовался я.
— Польза весьма ощутимая может быть, таким образом, мы получаем актуальную информацию, правда, не особенно достоверную, — пояснила магесса, — сегодня они уже принесли в клювиках весьма интересные, и, как мне кажется, весьма важные известия.
— И, что же они разузнали? — спросил я, делая солидный глоток из своего вместительного бокала.
— Дело в том, что слуги нашего бургомистра, — она улыбнулась и тоже приложилась к бокалу, — как это у них водится, по секрету, сообщили, что наш граф отказался в этом году пропускать на территорию доминиона какие-либо подразделения Ордена Паладинов Почившего Бога, которые Орден обычно отправляет для борьбы с нашествиями монстров Пустошей. И этим своим демаршем вызвал открытое недовольство орденского руководства. Хотя, он не единственный, кто так поступил. Уже известно, что баронства Виденс и Скаун отказали Ордену в возможности перехода через их земли. Относительно остальных доминионов, граничащих с Королевством Кэим, информации пока нет.
— Ха! — эта новость меня не на шутку обрадовала, — а ты понимаешь, что это за собой влечёт?
— Ничего хорошего? — задала вопрос магесса, скроив озабоченную мордаху. Да, моя паранойя и критическое отношение к происходящему, оказались заразными. Интересно, как это всё передаётся, воздушно-капельным путём? Или, может быть, через сексуальные контакты? Но, что-то меня опять не в ту степь понесло. Не время сейчас.
— И вовсе даже напротив, — улыбнулся я, — это означает, что в ближайшее время тебе нечего опасаться загребущих лап Ордена. Эта территория пока находится вне зоны их досягаемости.
— Это замечательно, — расцвела магесса, — надоело скрываться, как преступница.
— Но, я бы на твоём месте, повременил бы пока с отказом от маскировки, — продолжая обдумывать эту новость, сказал я, — дело в том, что теперь, если вдруг случится нашествие монстров, графство сможет рассчитывать только на собственные ресурсы. А они сейчас, как я понимаю, весьма ограничены. Притом, что многие подразделения графской гвардии будут теперь вынуждены охранять границы от возможной агрессии Ордена, которая, хоть и маловероятна пока, но не невозможна.