Препод 5 (СИ) - Курзанцев Александр Олегович "Горный мастер"

— Господин, не убивай, молю, господин! Что угодно бери, всё дам, что есть! Хочешь баб местных, хочешь мужиков. Детей, стариков, — всех бери. Только не убивай! Деньги! Деньги все, что есть, отдам! Не убива-а-ай!.. — он буквально зарыдал.

Тут и мужики, что тащили его, тоже поплюхались в грязь и принялись в унисон слёзно о чём-то умолять.

— Да вы охренели! — только и смог пробормотать я.

Это был какой-то ад. Нигде я не видел подобного, что бы ни грамма самоуважения, ни толики достоинства и гордости не было у людей. Так пресмыкаться перед тем, кто сильнее…

Я вспомнил двух бывших студентов, что пытались угнать корабль, чтобы уплыть в Итонию. И вот это они считали идеальным местом для магов?

Нет, я знал, что тут культ силы, и маги решают между собой вопросы в дуэлях, но как-то не задумывался, а как здесь живётся неодарённым. А им, судя по всему, жилось тут ой как нехорошо.

Вот они, плоды безудержной магократии.

Невольно подумалось, что имперский подход к вопросу магов несколько более обоснован, чем мне казалось. Этот тотальный контроль Инквизиции, ограничения со всех сторон, система обязательного распределения после обучения и обязанность трудиться на благо Империи. Без всего этого было бы ровно то, что я сейчас видел перед собой. И пусть это была всего лишь одна деревня, возможно, совсем уж впавшая в крайность, и где-то, ближе к городам, всё было несколько лучше, но сам факт говорил за себя, что тут такое было вполне возможно.

Я посмотрел на валяющихся в грязи мужичков, продолжавших тоже просить о пощаде, хмуро потушил огонь в руке, приказал:

— Встаньте, не нужен мне тут никто.

Вспомнив, как колдун предлагал мне стариков, женщин и детей, и даже мужчин, покачал головой. Это что, он пытался угадать мои сексуальные пристрастия или предлагал материал для жертвоприношения? И тот и другой вариант мне был одинаково неприятен и я, не сдержавшись, прошипел:

— А вот тебя, скотину, я, пожалуй, сожгу.

Колдун, услышав это, тут же сделал три вещи: обмочился, обгадился и потерял сознание. А один из мужиков внезапно пополз ко мне и, схватив за сапог, принялся целовать, умоляя:

— Не убивай его, господин.

— Сдурел! — я отдёрнул ногу, отступил на пару шагов, изумлённо его разглядывая, — зачем вам этот ублюдок?

— Он защищает нас от других, — поспешно забормотал мужик, — они придут, ограбят, снасильничают и убьют!

— Так он же мне сейчас то же самое предлагал.

— Вы, господин, авось не всех снасильничаете и убьёте, — поднял на меня глаза тот, — а те всех.

Я схватился за голову, просто отказываясь понимать тот дурдом, что здесь творился. Начал расспрашивать, постепенно вытягивая информацию, и чем больше узнавал, тем больше преисполнялся глухой ненависти к местным магам.

Оказалось, что передо мной староста деревни, а лежащий в собственных нечистотах колдун — их официальный смотрящий от главы района. Должность смотрящего он и правда выиграл на каком-то турнире, который проводился раз в два года, и новый должен был начаться уже скоро. Смотрящий, надзиратель или, как в моём мире любили использовать модное английское словечко, — супервайзер. Он именно что следил, чтобы деревня выполняла план по поставкам рыбы. Каким путём он будет это делать, вышестоящего надсмотрщика не волновало, но за невыполнение плана тут легко могли лишить не то что должности, но и голову снять, поэтому колдун хоть и гнобил местное население, вымещая на них свои садистские наклонности, но совсем уж членовредительства не допускал и даже берёг, не давая грабить рыбаков залётным мелким магам, что, сбиваясь в разбойничьи ватаги, искали лёгкой поживы.

Свободными в Итонии были только маги, а неодарённое население натурально закрепощено и жёстко привязано к месту. Никакого свободного перемещения, никакого права распоряжаться собственностью и даже своей жизнью. Только работать на благо магов. Почти скот, только разговаривающий.

Государство свободных магов, блин. Раскатать бы тут всё по брёвнышку, да одному мне не осилить. Действительно, только хуже сделаю. Сверху надо ситуацию менять, а не снизу.

Плюнув с досады, я махнул рукой и пообещал, что не буду трогать их смотрящего.

Но вот где эта пресловутая Итонийская академия, узнать было нужно. Староста такого не знал, пришлось приводить в чувство колдуна. Подходить близко побрезговал, вызвал заклинанием поток воды, который направил прямо на телегу, не только взбодрил, но заодно и помыл обосранца. А то уж больно пованивало, даже за десяток метров запашок дошёл.

Тот зафыркал, задёргался, возвращаясь в реальность, а затем испуганно спрятался за кресло, опять принимаясь блеять что-то невразумительное.

— Тихо! — рыкнул я, разом прерывая это словесное недержание, — слушать меня, отвечать на вопросы. Чётко и ясно. Понял?

Колдун мелко-мелко затряс головой, кося на меня одним глазом.

— Где Итонийская академия магии знаешь?

— Знаю, господин, — пискнул тот.

— Насколько далеко отсюда и как добраться?

— Пять дней, господин, если верхом или вдвое дольше пешком. По дороге вон туда, полдня до тракта, и по тракту аккурат доберётесь.

Я побуравил его взглядом, пытаясь понять, врёт или нет. Но судя по тому, как его начало трясти, последнее, что он хотел, это меня обмануть.

— Живи, — буркнул я, разворачиваясь.

В тягостных раздумьях вышел из деревни, возвращаясь к своему аппарату. И ведь явно об этом знают, уж Инквизиция в Империи точно. Да и в других странах. И ничего с этим не делают. А значит что? Значит это кому-то выгодно. Скорее всего, как отстойник для магов-бунтарей, недовольных своим положением. Вот только нигде и никогда не упоминалось, а как тут живётся простому люду.

Взлетев над рощей, я нашёл глазами дорогу, разбитый просёлок с глубокой петляющей, словно пьяный, колеёй, и, выставив высоту примерно метров полста, откинулся в кресле, доверяя дальнейшее управление артефакту, и только чуть подправляя курс.

До тракта долетел меньше чем за час. По дороге дважды пытались обстрелять магией. Но, во-первых, там были заклинания начального уровня, во-вторых, нападавших явно никто не учил брать упреждение для стрельбы по скоростной низковысотной цели. Рванувшие с земли светящиеся огненные стрелы, остались далеко позади.

А потом обнаружился тракт. Это оказалась, на удивление, весьма неплохая, мощёная камнем дорога, впрочем, судя по отчётливым колеям, проделанным в камне колёсами телег, доставшаяся Итонии в наследство от старой Империи. Здесь уже было куда оживлённей. В ту же сторону, что и я, попадались ехавшие обозы с вооружённой охраной, поднимавшей голову и провожавшей меня взглядами, стоило пронестись над ними.

Впрочем, тут уже никто в меня не стрелял. А затем стали появляться и другие летуны из числа магов. Возможно, наличие летательного средства было чем-то вроде магических понтов, этакой визитки местных мажоров. Потому что ко мне пыталась пристроиться парочка молодых на вид магов в полощущихся на ветру плащах. Один на классике в виде метлы, другой, восседая на чём-то подозрительно напоминавшем унитаз с бачком. Но долго не продержались, потому что на скорости под сто километров в час поток воздуха в лицо, не прикрытое лобовым стеклом, такое себе удовольствие. Ещё и насекомые в лицо прилетают.

Стали появляться городки покрупнее. Но они не стояли прямо на тракте, а были чуть в стороне, поэтому возможности проверить, как живётся там, у меня не было.

А затем появился он, город Итонийской академии магии. Тут я подумал, что даже как-то не удосужился узнать его название. Впрочем, стоявший посреди города и возвышавшийся над ним комплекс зданий, характерными башнями сразу напомнивший постройки древних, безошибочно привёл меня куда надо. Ничем иным это, как академией, быть и не могло.

В воздухе сновало уже достаточно приличное количество летающих магов, поэтому пришлось снизить скорость, но препятствий мне никто не чинил, и я плавно опустил пепелац на площадь возле больших ворот. Поставив противоугонку, вышел, оглядывая вход и толстую стену, отделявшую цитадель знаний от остального города.