Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки
— Подождите. У меня есть свой скелет.
— А он у вас говорящий?
Беретка задумалась. И сказала:
— Вы хотите меня запутать.
— Нет, что вы, это я сам запутался.
«Мне интересно. — подумала Беретка. — Но я не подам вида. Леди не подают вида, и леди всегда знают, когда остановиться в своем любопытстве».
— Зачем мне нужен Скелет? Что с ним делать? Вешать на него беретку?
— Я могу готовить кофе… На меня можно вешать беретку… И еще я могу рассказывать сказки на ночь…
— Нет, спасибо, вот сказок на ночь не надо.
— А еще я умею охранять машины… – совсем грустно сказал Скелет.
— Вы понимаете, я все‑таки девушка… Как это будет понято, что одинокая девушка живет в доме со скелетом?
— Как будет понято? Вам все равно, как это будет понято. Вы слишком совершенны, чтобы об этом думать.
— Это правда, — сказала Беретка.
— Я могу остаться… хоть в шкафу…
— Нет… Будьте в гостиной. Ночью я подумаю. А утром мы с вами поговорим.
Скелет ушел. Шаги стихли. Дождь шел. Беретка считала себя смелой девушкой, и она была смелой девушкой. Но дверь она все‑таки закрыла на защелку.
---
Беретка шла по саду. Границы у сада не было видно. Кусты были плотно посаженными, и закрывали перспективу. И мелодичный, высокий голос раздался:
— Беретка, Беретка, где твоя беретка…
— Я потеряла беретку… но этого не может быть, — Беретка растерялась и задумалась, и она точно была уверена, что ей знаком этот голос.
— Но ведь ее нет. А ты действительно уверена, что она тебе нужна?
— Конечно нужна… и брошка… Кто ты?
— Я – Светлая.
— Я тебя не вижу.
— Я верну тебе беретку, если ты будешь играть со мной в прятки. Но ты должна признать, что она тебе не нужна. Признай.
— Как я могу признать, что она мне не нужна, когда она мне нужна. Я, конечно, могу сказать, что она мне не нужна, но это будет враньем.
— А ты не можешь соврать в этом мире. Признай и ищи меня.
— Но я же тебя не вижу…
— Меня можно найти. Ты будешь со мной играть?
— Как же я буду тебя искать, когда твой голос раздается с разных сторон?
— А ты подумай. Это просто.
Беретка проснулась. Ее беретка как всегда лежала на шкафчике.
---
Находясь дома, Беретка обычно предпочитала что‑нибудь из старых блузок подлиннее. Но на этот раз ей пришлось задуматься. «Интересно, а скелет – это мужчина или нет? Или это был первый сон?» Она не нашла ответа ни на первый вопрос, ни на второй. Беретка раскрыла ящик комода и выбрала короткую комбинацию. Подумала. «Она просто лежала сверху». Потом еще раз подумала. Надела ее, а поверх накинула легкий зеленый короткий халатик с подсолнухами. А на ноги – потертые сандалии, когда‑то тоже выходные. Тапочки были определенно не ее. Тапочки – это даже не аристократично, не то что не божественно. В них не было шарма. И каблука.
Беретка вышла на лестницу. Скелета не было. «Неужели сон!?» Она осмотрелась, спустилась по лестнице и увидела его. Скелет мирно стоял в уголке гостиницы, за камином, в тени и не шевелился. Беретка сделала несколько шагов вперед.
— Скелет?!
— Да, я слушаю. Я встал здесь, чтобы вас не напугать.
— А я испугалась, что это был сон… Мне иногда снятся такие сны. Яркие… Как замечательно, что вы живой.
— А как мне это интересно чувствовать, — ответил скелет.
— Начнем день с кофе?
— Я сам кофе… вообще не пью, но сочту за честь вам его сделать.
— Это мило. Вход на кухню прямо здесь, из гостиной. Пройдемте. Вот кофе, вот кофемолки, вот чашки, вот плита… Может, вы еще и знаете, какой кофе в чем делать?
— Да, знаю. Я не знаю откуда… Но знаю. Наверно, остаточная информация.
— Остаточная информация? Как это?
— Я подозреваю, что когда‑то я очень много всего помнил. От всего этого осталась как бы схема… скелет. Это чувство памяти, но не память.
— Скелет памяти… Интересно. Но не будем об этом на кухне. Хозяйствуйте, я буду ждать в гостиной.
Беретка чуть задержалась, потом подумала и крикнула:
— Скелет, где может быть тот, чей голос звучит со всех сторон?
— В стереосистеме, — довольно сказал Скелет.
«Нет, — довольно подумала Беретка, — он где‑то рядом!»
---
Беретка сидела в гостиной. Скелет принес кофе и поставил чашку перед ней.
— Садитесь рядом.
— Нет, я лучше постою.
— Так как‑то неудобно разговаривать…
— Ничего страшного. Смотрите вперед, смотрите в окно и задавайте вопросы.
— Откуда вы взялись?
— Шкаф, тот самый, который самый дальний в последней комнате.
— И как вы туда попали, вы не помните? И кем вы были, тоже?
— Я совершенно искренне, не помню…
— Но что‑то ведь вы помните?
— Я помню скорее то, о чем думал мой владелец… О чем он серьезно думал. А серьезно он думал о каких‑то высших материях. Так что каких‑то бытовых деталей у меня нет.
— Мне как‑то непривычно… хорошо… С вашим появлением мой мир несколько изменился. Я не знаю, насколько. Говорящий скелет – это несколько странно, согласитесь. Я помню, вы говорили о мифологизации мира. Я согласна. Скелет есть. Чего можно ожидать дальше? Надеюсь, драконы не прилетят и не сожрут моих аистов?
— Иногда прилетают драконы… бывает… но чаще прилетают бомбардировщики, и ведут они себя гораздо хуже, чем драконы. И что такое дракон в нашем мире? Это просто мифологизированный бомбардировщик.
— А электрокофемолка – это мифологизированная кофейная мельница.
— Леди не есть мифологизированная крестьянка. Мифы почти вечны. И персонажи мифов тоже. Эти персонажи могут уходить на второй план, могут теряться во времени и пространстве, но рано или поздно они возвращаются. И эти персонажи определяют мир, и через них можно объяснить мир. Ваш мир — он очень спокоен. Я чувствую это. Но все его спокойствие – это результат очень бурных событий. Люди замечают отдельные события, но не склонны замечать принципиально изменения организации мира. А в этом мире – заметьте – почти нет информации, в нем очень мало деталей.
— И все‑таки мифологизация. Поподробнее можно?
— Мифологизация – это появление в вашем мире, в мире, который вы считаете реальным… а это не обязательно так… итак, в мире, который вы считаете реальным, появляются персонажи, которые обычно присутствуют только в сказках и мифах. Например, говорящие животные, скелеты, драконы, божественные существа…
— У меня есть знакомый говорящий волк. И что в этом мифического? — сказала Беретка.
— Как вам сказать… Грань мифического и реального вы проводите сами. Согласитесь, эта грань может меняться. У ребенка и взрослого она отличается.
— Имеется в виду, что большинство людей не верят, что волки могут говорить.
— И это тоже. Но речь идет о вас. Кого бы вы сочли мифическим персонажем в вашем мире?
