Руслан Бурбуля - Тут дьявол с Богом борется…
Что же до того что у современных родноверов нет своей "Библии", а значит и нет артибута веры…
Вот задумайся, Михаил, как можно верить или не верить в своих родителей, в славные дела отцов и дедов, тружеников и героев, отстоявших Родную Землю и взрастивших поколения прекрасных людей? Как можно верить или не верить в то, что Солнце всходит и заходит, что Земля расцветает весной, а осенью даёт урожай? Это видит каждый человек и для подтверждения этих явлений нет необходимости в наличии священных книг или чудес. Славянские Боги являют себя не на страницах книг и не в церковной атрибутике. Для того, чтобы увидеть звёздное небо над головой и почувствовать себя частью Вселенной, сотворённой Родом в начале времён, нет надобности верить или не верить в это. Достаточно это просто увидеть. Таким образом, на долю слова "вера" (в христианском миропонимании) приходится совсем немногое. Это может быть то, к чему стремится родновер, что он чувствует, но что пока ещё он не может объяснить или понять. Наличие знания о свете (т. е ведание ИзНочального Света — Ве. Ра) веры является именно стимулом для познания окружающего мира. В процессе познания ВЕРа превращается в ВЕДу, то есть в знание — "блажен кто верует, силён кто ведает"…
В общем, как я уже упоминал ранее, Родноверие — это не догматическая религия, чьи каноны прописаны в священных писаниях или истолкованы авторитетными богословами, принимать которые обязан каждый верующий. Родноверие — это мироощущение, миропонимание и философия жизни, где каждый человек индивидуален и неповторим. Отсюда возникает ситуация, когда для каждого Славянина может существовать своё индивидуальное понимание. В Родноверии нет четких правил религиозного поведения. Рассматривать его с привычных для многих характеристик (наличие заповедей, запретов и т. д.) абсолютно невозможно. Именно поэтому в Родноверии почти нет внешних атрибутов религии, что так же может удивить или насторожить людей, привыкших к блеску и роскоши предметов культа. Всё необходимое для славления окружает человека: небо, земля, вода, деревья, воздух… Творения рук человеческих всегда будет проигрывать в красоте тому, что создала сама Природа.
Михаил задумался. Затем крякнув поинтересовался:
— Слушай, получается что ваш Род не является "творцом" в сугубо христианском смысле слова, где Бог-Творец, по вашему мнению, является отделённым (трансцендентным) от своего творения. Так что тогда в родноверии именуют — Родом?
— В соответствии со Славянским Мифом Творения Все-Бог сотворил всё Сущее и Не-Сущее путём СОБСТВЕННОГО ПРЕ..ОБРАЗОВАНИЯ. Инако сказать — всё Всемирье есть простёртое во Времени и Пространстве Тело Рода.
— Боже милостливый, как же вы спасетесь коли не признаете спасение через Христа, который проповедовал среди "языцев" и посылал апостолов в другие страны? Коли поклоняетесь не Воскресению, но идолам. Коли не понимаете даже такого простого изречения "не сотвори себе кумира" и "идол в мире ничто"? Ведь не секрет что и в прошлом и ныне непременным условием для проведения языческого ритуала являлось и является присутствие кумира.
— Ты чего загрустил, Миша? — искренне удивился Роман. — Ты так не переживай за наши души, ибо о них мы заботимся сами, причем ежедумно. Что же до твоих вопросво о Христе, кумирах и идолах… Вновь придётся вернуться к вопросу о Духовном Опыте. С нашей точки зрения опыт Христа и его последователей хорош лишь для тех, кто считает для себя нужным следовать именно этому опыту, для тех, кто считает этот опыт правильным и единственно возможным для себя. Мы же не считаем нужным следовать опыту Христа, соответственно, вопросы "спасения во Христе" для нас малоактуальны. Иными словами, нам, родноверам, не от чего спасаться.
Предки подарили нам этот Мир, Они подарили нам эту Землю, коя кормит и поит нас, и кою мы обязаны защищать, они подарили нам Разум, Чувства, вложили в нас Вещие Сердца, дабы мы были Мудрыми, вдохнули в нас Вечный Дух, иже есть Дух от Духа Родова, наделили Плотью Своей, наполнили Священной Кровью Своей — дабы мы не страшились Смертного часа, коий не погибель безвозвратная есть, но лишь переход в Иное Бытие!
Так зачем нам нужно жаждать какого-то призрачного "спасения" через еврея (опять напомню не путайте оных с иудеями), распятого за попытку сделать из демонопоклоников — людей праведных?
От таковых слов Михаил хмуро перекрестился, но перебивать не стал.
Что же до: "не сотвори кумира" и прочих цитат из Библии, кою вы почитаете за "абсолютную истину"… Михаил, мы же не христиане. Мы — родноверы, а по сему и критерии истинности у нас другие, и Библия нам в этом, уж точно не пример и не указ. А вообще, я сильно удивиляюсь даже тем, кто исповедуя ту или иную старославянскую традицию — ПОКЛОНЯТЬСЯ кому/чему бы то ни было. Будь то: человек или вещь. Будь то его родовой Бог или же "Велесова книга", которая многими язычниками признается чуть ли не за славянскую библию… Поклонятся пристало лишь холопам да рабам. А вольные люди Предкам своим не кланяются, они ЧТЯТ Их!!! Мы чтим их, как благодарные дети чтут отцов своих и матерей. Что же до "идолов", то бишь до непосредственно самих ИЗОБРАЖЕНИЙ — говорить, что родноверы именно ИМ "поклоняются", всё одно, что говорить, будто христиане поклоняются раскрашенным дощечкам… "Идол" — это по вашему, а вот по славянски — Чур. Но ведь чур — это ни в коем случае не САМ Бог, как то пытаются нам приписать иные, но Зримый Образ, материальное отображение объективно присутствующей Силы, койя и знаменуется сим Чуром. Соответственно и та форма, коя Чуру придана, является отображением, своего рода результатом Духовного Поиска того, кем данное конкретное изваяние творено было.
Само слово "чур", либо "щур" означает, прежде всего — "далёкий предок", "Прапредок". Любой Образ же есть хотя и более-менее целостное, но, тем не менее, НЕПОЛНОЕ представление кого-либо о том или ином объекте. Скажу также, что любой Образ в общем и целом НЕ соответствует действительности, но отражает представления человека (либо группы людей) на оную, а так же и то, что зарождение любого зримого Образа коренится в области чувств, в области ПЕРЕЖИВАНИЙ и ОЩУЩЕНИЙ данного конкретного человека, кои затем облекаются в ту или иную Форму. Также верно рекут, что коли Чур с Душою содеян, на подобающем месте ставлен, да сведущим человеком освящён должным образом — то и в нём Дух того из Богов присутствует, кому поставлен он.
— Значит, по твоему выходит, истин может быть много при одном Боге — Отце? Коли ты говоришь что мир многолик и многогранен, значит ты добускаешь что вера в нашего Господа Иисуса Христа, так же имеет право на существование, тем более когда в нее веруют миллионы людей?
