KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Михаил Исхизов - Надо Помочь Бабушке

Михаил Исхизов - Надо Помочь Бабушке

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Михаил Исхизов, "Надо Помочь Бабушке" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

   Золотоискателям необходимы были крепкие штаны с прочными карманами. Портной Дейвис сообразил, что можно шить штаны из парусины, а карманы укреплять медными заклепками. Однако, он не мог собрать определенную сумму, чтобы запатентовать свое открытие. Стросс не умел шить, но неплохо соображал и имел нужную сумму. С согласия Джейкоба он запатентовал новый вид штанов. Произошло это в 1873 году. В патенте значилось: "Рабочий комбинезон для фермеров, с карманами для ножа, денег и часов". Почему для фермеров? А потому, что фермеров в Америке было гораздо больше, чем золотоискателей.

   Была создана компания Levi Strauss end Co. С тех пор началось победоносное шествие штанов этого вида. Постепенно, из рабочей одежды они превратились в модный предмет гардероба. Сейчас джинсы Стросса шьют по всему миру более 800 фабрик.

   Россия все эти годы привычно шла своим путем. В России всегда наличествовал достаточный ассортимент своих портков, штанов и брюк. Вполне обходились без американских. И при Советской власти также обходились. Не нужны были населению СССР, строившему социализм, всякие буржуазные штучки. К хромовым сапожкам гармошкой, имелись кавалерийские галифе, к полуботиночкам - матросские клеши (43 сантиметра) - шик, блеск, красота! Да и рабочих штанов навалом. А если хотелось иностранного разнообразия можно было носить штаны дружественного Китая: синие или цвета беж. Выбирай, что нравится.

   Но в 1957 году, вместе с Международными Фестивалем молодежи и студентов, джинсы проникли и в нашу страну. За этот вид капиталистических штанов ухватились, преклонявшиеся перед иностранщиной, стиляги и фарцовщики. Но здоровые силы поднялись на борьбу с безродными космополитами и победили их.

   Потом, лет через двадцать, джинсы, без всякой борьбы, тихой сапой, просочились в Советские республики. Вначале они считались роскошью, но постепенно стали привычным, будничным предметом гардероба. Никакого вреда, ни идеологии, ни экономике, они не приносят. Штаны - как штаны. Крепкие.

3

В литературе встречается великое множество драконов. Есть драконы гигантские и маленькие, огнедышащие и водяные, злобные и добрые, хищные и мудрые, добродушные и кровожадные, отвратительные и прекрасные. И это еще не все. Почему же, раз их так много, самых разных, не быть еще и небольшому человекоподобному умненькому дракону, и почему бы ему не работать библиотекарем? Тем более, что Гезерское герцогство считалось самым читающим герцогством в параллельном мире.

4

Слово "Диван", возникло в цивилизации древних шумеров, которые называли так глиняную табличку с надписями. Потом оно появилось на фарси, на турецком и арабском языках, где означало "Исписанные листы бумаги, списки". В халифате Омара (634-644 гг.), это слово означало уже не просто "списки", а списки распределения государственных доходов (по современному - бюджет). И наконец, в некоторых исламских государствах, стало означать не сам бюджет, а тех кто с ним имеет дело: высший орган законодательной, законотворческой и исполнительной власти. Так Диван Высокой Порты в Османской империи состоял из Великого визиря, иных визирей и аги янычар. В Валахии и Молдавии Диваном называли Государственный Совет при господарях. В Султанате Марокко и сейчас военное министерство, морское министерство и министерство прошений называются диванами.

   А диван, на котором многие из нас любят полежать, оттуда же. Когда в России появилась эта удобная мебель, ею пользовались, естественно, люди причастные к правлению. Они чувствовали себя на диване, как в Диване.

   Но не следует забывать, что изначально, на фарси, "Диван" означал исписанный лист бумаги, а затем сборник лирических стихов. Об этом нам напоминают рубаи великого Омара Хайяма:

   О, если б, захватив с собой стихов диван
   Да в кувшине вина и сунув хлеб в карман,
   Мне провести с тобой денек среди развалин, -
   Мне позавидовать бы мог любой султан.

   Вспоминает "диван" и поэт Дмитрий Кедрин в своем замечательном стихотворении Кофейня. Это о блистательном Саади, о поэзии и о взаимоотношениях творческой интеллигенции. В этом разделе оно, пожалуй великовато, но не хочу лишать читателя удовольствия и помещаю стихотворение полностью.

   Кофейня

   У поэтов есть такой обычай -
   В круг сойдясь, оплевывать друг друга,
   Магомед в Омара пальцем тыча,
   Лил ушатом на беднягу ругань.
   Он в сердцах порвал на нем сорочку
   И визжал в лицо, от злобы пьяный:
   "Ты украл пятнадцатую строчку,
   Низкий вор, из моего "Дивана"!
   За твоими подлыми следами
   Кто пойдет, из думающих здраво?!
   Старики кивали бородами,
   Молодые говорили "Браво!"
   А Омар плевал в него с порога
   И шипел: "Презренная бездарность!
   Да минет тебя любовь пророка
   Или падишаха благодарность!
   Ты бесплоден! Ты молчишь годами!
   Быть певцом ты не имеешь права!"
   Старики кивали бородами,
   Молодые говорили: "Браво!"
   Только некто пил свой кофе молча,
   А потом сказал: "Аллаха ради!
   Для чего пролито столько желчи?
   Это был блистательный Саади.
   И минуло время, их обоих
   Завалил холодный снег забвенья.
   Стал Саади золотой трубою,
   И Саади слушала кофейня.
   Как ароматические травы,
   Слово пахло медом и плодами:
   Юноши не говорили: "Браво!"
   Старцы не качали бородами.
   Он заворожил их песней птичьей,
   Песней жаворонка в росах луга.
   У поэтов есть такой обычай -
   В круг сойдясь, оплевывать друг друга.

   Как кардинально меняют значения некоторые слова... Одни писали диваны, другие заседали в диванах, а мы имеем лишь возможность лежать на диванах.

5

"Прожиточный минимум"... С научной точки зрения, это "социально-экономическая категория, характеризующая минимум средств, необходимых для поддержания жизнедеятельности трудящегося и восстановления его рабочей силы". Вот так.

   Правительства всех стран только тем и занимаются, что стремятся обеспечить своим трудящимся прожиточный минимум. Ведь если не поддержать жизнедеятельность своих трудящихся и не восстанавливать постоянно их рабочую силу, то трудится на благо Родины будет некому. И на какие шиши тогда поддерживать жизнедеятельность и восстанавливать рабочую силу самих руководителей государства?

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*