Галина Романова - Как не потерять работу
Шкатулку я взял сразу — внутри обнаружился мой гильдейский знак, который в самом деле оставался у инквизитора. А вот к пергаменту с печатью прикоснуться решил не сразу — только после того, как надел медальон на шею.
Там было всего несколько строк: «Изменить меру пресечения… замена пожизненного заключения на домашний арест… Запретить покидать место постоянного проживания — г. Большие Звездуны — вплоть до особого распоряжения под страхом отлучения. Работу по специальности разрешить… Дата. Подпись».
— В ближайшее время в Большие Звездуны на четыре года будет прислан наблюдатель — следить за исполнением приговора, — произнес гонец, когда я дочитал текст. После чего он отсалютовал и направился к своему коню, оставив меня стоять на крыльце и глядеть ему вслед. Увы, я прекрасно знал или догадывался, что знаю, что означают эти четыре года. Ладно, ждите!
ЭПИЛОГ
На ходу натягивая перчатки, немолодой мужчина не спеша спустился по лестнице на широкий двор. Никто бы не заподозрил в этом наполовину седом, стройном, подтянутом, несмотря на прожитые годы, мужчине инквизитора — сейчас, без рясы, в обычной одежде, он больше напоминал провинциального барона или зажиточного горожанина, даже цехового старшину, но никак не священника. Даже меч на боку мог скорее принадлежать воину, нежели мирному гражданину.
Послушник, приведший к крыльцу оседланную лошадь, удивленно вскинул брови:
— Вы уезжаете, пра?
— У меня появилось срочное дело. Обстоятельства требуют моего присутствия в Больших Звездунах.
— О! — только и промолвил послушник, склоняя голову. Любопытство в младших чинах не приветствовалось. Считалось, что старшие не должны отчитываться о своих делах перед теми, кто должен лишь исполнять их приказы, но его молчание было столь выразительным, что инквизитор помедлил, молча предлагая послушнику продолжать. — И вы поедете… сами? — не выдержал тот.
— Да. Сам.
— Но почему? Ведь есть же…
Он осекся, подбирая слова. В самом деле, в монастыре было достаточно много монахов, чтобы для каждого найти дело в самом монастыре или вне его.
— Потому, сын мой, — уже сидевший в седле инквизитор подтянул поводья, — что этого человека мы не имеем права упустить!
Легкая улыбка скользнула по тонким губам всадника, когда он, пришпорив коня, рысью выехал за ворота. В седельной суме на самом дне, под личными вещами, лежало недавно начатое досье на некоего Згаша Груви.
Примечания
1
Посолонь — по ходу солнца, справа налево. — Здесь и далее примеч. авт.
2
Цех — аналог современного профсоюза. В городах все мастера одной профессии объединялись в цехи, которые зачастую играли большую роль в управлении городом.
3
Комоеды — праздник проводов Зимы. Как правило, последний день праздничной седмицы совпадает с днем весеннего солнцеворота.
4
Майорат — система наследования, когда состояние передается исключительно по мужской линии.
5
Ламии — полуженщины, полузмеи, отнимают жизнь у молодых мужчин, вступая с ними в половую связь. Чаще всего объектами их охоты становятся монахи.
6
Пра — обращение к священнику, от слова «правь» — «правда».
7
Прове-справедливый — бог-покровитель законов и судебного дела.
8
Перечислены разновидности мелкой нечисти, селящейся вблизи человеческого жилья.
9
Мавки — разновидность русалок/водяниц. Утопленницы, которые поздней весной и ранним летом (до летнего солнцеворота) могут выходить из воды.
10
Остролистом здесь именуют ясень.
11
Барбакан — надвратное оборонительное укрепление, небольшая башня с бойницами для лучников.
12
Навки — от «навьё» — здесь разновидность духов. Как правило, навками становятся умершие не своей смертью девушки и девочки. Различают водяных навок, полевых, лесных, болотных. Их так и зовут — водяницы, лесовички, полевицы, болотницы. К людям относятся избирательно — в некоторых случаях их можно задобрить и заручиться помощью и поддержкой.
13
Заложный покойник — здесь аналог закладной жертвы. При закладке храма, замка, города, как правило, приносят жертву — чаще какое-либо животное, но иногда и человека. Его дух становится хранителем здания, под порогом которого зарыты кости жертвы. Многие маги используют заложных покойников как сторожей.
14
Зомби — не путать с упырем! — человек, у которого в результате колдовства отсутствует разум и память. Зомби способны выполнять только самые простые приказы, абсолютно лишены собственной воли, однако их организм полностью живой и сохраняет все физиологические функции. Разговаривать не умеют, без «команды» хозяина не способны о себе позаботиться. Зато совершенно нетребовательны к условиям содержания.
15
Кровавый металл — он же красный — железо. Руда, из которой его выплавляют, считается кровью Земли. Белый металл — серебро.
16
Так называемый городской короткий меч имели право носить люди незнатного происхождения. Згашу меч положен еще и из-за его профессии.
17
Столы раньше были разборными. На козлы во время пира сверху клали сбитые из досок столешницы. Потом столешницы складывали стопкой одна на другую, а козлы оттаскивали в угол, чтобы снова вытащить и собрать непосредственно перед трапезой.
18
Лич — здесь от слова «личность». Оживленный с помощью магии труп колдуна, умершего насильственной смертью и сохранивший память и кое-какие привычки и навыки.
19
Игоша — здесь дух уродливого младенца без рук и ног. Правильно похороненный под порогом или в сенях, считался одним из духов-хранителей.
20
Лубки — здесь ярко раскрашенные картинки на бересте, сопровождающиеся стихами-пояснениями. Как правило, на них изображают сказочные сюжеты.
