Владислав Верницкий - Запах костров - 1 (СИ)
- Было и много хорошего в его жизни! Теперь он должен сам показать себя мужиком! Только в этом времени он сможет осознать, что церковь и вера в Бога – две несопоставимые вещи! Можно ходить в церковь и не уметь любить Бога, а можно просто отдыхать дома и разговаривать с Ним! Ибо любовь к Нему – это и есть вера!
- Твои слова так убедительны, что не один мудрёный психолог не уговорит!
- Просто мы с тобой знаем поговорку «Богу – Богово, кесарю - кесарево»! Теперь пусть наш сын пройдёт дорогу из тернового венца! – продолжала Пельсо.
- Как не желал бы я ему удачи, помочь сегодня, в чём-либо бессилен! Пусть пройдёт эту дорогу!
- А вот и Нирамон вернулась!
- Госпожа! Я задушила куропатку для ужина! Усыпать её стрелками лука? – поинтересовалась девушка.
- Да! Только не забудь эти стрелки мелко нарезать!
- Слушаюсь, госпожа! – ответила девушка.
- И впредь не называй меня госпожой! Мы с твоей мамой очень хорошо дружим!
- Как скажете!
- Меня зови Пельсо, а мужа Кероном! Сына зовут Маронсоль! Только он в очередной раз загулял по девам! Вот шут! - распорядилась жена.
- Я поняла, Пельсо!
- Вот и отлично!
* * * *
Зима. В это время Франческо Альбицы становится управляющим при церкви. Однажды он остановился возле одного из обгоревших столбов и обнаружил обгоревший человеческий череп. Всюду пахло смертью. Не далеко от столба стоит замёрзший от холода Марат с местными беженцами. Альбицы отогнал всех кроме мальчика. Увидев серебряный крестик на шее парня, управляющий при церкви подошёл ближе.
- Как твоё имя, Божий посланник? Где твой дом? – спросил Альбицы.
- Имя моё – Марат, а дом мой в России!
- Позволь, я буду называть тебя по церковному обычаю, Мароном?!
- Хорошо! – осторожно согласился мальчик, поняв, что сейчас не тот современный век, из которого он пришёл.
- Я вижу ты верующий?! Истинно ли ты веруешь в Бога, отца нашего небесного?
- Да! Я хочу служить ему, даже не смотря на взгляды других людей!
- Угу! – задумался мужчина – Я предлагаю тебе эту возможность! Я уверен, что нам необходимы такие воины Света, как ты! Тебя ждёт светлое будущее, мальчик мой! Ты не будешь нуждаться в мирском и духовном благе! У тебя будет всё! Полезай в карету!
Дверца кареты захлопнулась с внутренней стороны. Кучер дал шпоры. Кони медленно побрели по заснеженной извилистой дороге. Проехав несколько сотен миль до въезда в Германию, Альбицы рассказывал мальчику о его перспективе на долгую жизнь и красивую молодость. Марат не понимал многих вещей, но «с подводной лодки» никуда не денешься. Это он понимает чётко. Также Марат вспомнил слова отца, которые запрещали мальчику читать одно единственное заклинание. Ему стало страшно до мозга костей оттого, что теперь он не знает, как сложится его судьба и что ему ещё придётся увидеть под неизвестным словом «перспектива».
Карета въехала в германский городок – Рейнбах и подъехала к серому зданию. Двое вышли из кареты. Их встретил кардинал Дженетти. Он одет в чёрную рясу с глубоким капюшоном на голове. В руках он держит церковные чётки. Это здание оказалось штабом инквизиторов, а в его подземном этаже находится темница и «следственный изолятор». Проходя по тёмным и узким коридорам темницы, Марат слышит стоны и крики несчастных людей. Некоторые из них бились в решётку или лихорадочно тянули руки. Парень скривил от ужаса лицо. До двери, что находится в конце коридора, осталась минута ходьбы.
И это они называют перспективой?! Интересно! Бедных людей держат в зарешёченных камерах, как обезьян перед цирковым номером! Что происходит?! Теория двадцать первого века гласит одно, а практика четырнадцатого – совсем противоположное! Мои принципы и идеалы, которые закладывали знание библии в мою, оказалось, пустую голову, начали разрушаться! Я не хочу принимать этот мир, каким он является на самом деле! Как же неприятно узнавать правду об обратной стороне медали моей судьбы!
Самые уважаемые граждане являются судьями в Рейнбахе. Судьёй со стороны церкви был Герман Леер. Оказавшись в зале для пыток, Марат ужаснулся ещё больше. Перед ним на коленях сидит женщина, голая и обритая наголо. Рядом судья, палач и три инквизитора, помимо мальчика, кардинала и управляющего. Как объяснили Марату – эта женщина – ведьма. Её обрили наголо везде, чтобы показывать позор своего рода перед соседями. Она подползает к ногам каждого члена суда и просит о помощи, но её откидывают пинками назад, как фашисты издевались над пленными в годы существования Освенцима. Путники попали на допрос, который для кого-то может стать последним.
- Помогите! Помогите! – кричит женщина.
- Молчи, любовница Диавола! Ты несёшь миру зло, а оно должно быть наказано под самыми мучительными пытками от рук палача и слов Священной Инквизиции!
- Но почему эта женщина? Она ведь всю жизнь прожила в благочестивом браке? – удивился кардинал.
- Тому факту, что она наводит колдовские чары, есть свидетели!
- Но они могут лгать?!
- Лгать церкви и королю?! Это возмутительно! У них не хватит мозгов этого сделать, ибо знают – если ложь раскроется, они понесут тяжкую кару Господа!
- Возможно, Вы правы, Герман, но я считаю, что необходимо провести дополнительное расследование и выявить те факты, которых мы с Вами не вправе так скоро узреть!
- Может, ты думаешь, что Диавол поможет смягчить твои страдания, ведьма?!
- Если я выдержу два часа пыток, Вам придётся развязать меня и отпустить!
- Если я отпущу тебя, ты не приведёшь мне своих сообщников! – перебил её судья.
- Я хочу умереть как свободная крестьянка!
- Ты умрёшь под всеми пытками Диавола, ведьма!
- Как вы думаете, Догман не сознается? – спросил один из инквизиторов.
- Сознается! Сознается! Не забудьте записать этот факт под датой «1390 год»! Уведите её в камеру! Альбицы, что это за мальчишку ты сюда привёл?
- Это новый избранник служению церкви! Мы хотели бы провести клятву?!
- Звучит красиво! Идите за мной!
Небольшой городишка вновь встретил странных путников своими узкими, но довольно оживлёнными, улицами. Повсюду ходят люди, лают собаки, низко над землёй летают птицы. Мы вошли в одноэтажное небольшое здание.
Одно из окон выгравировано мозаикой, на которой изображён Георгий Победоносец. Храм. Мы вошли в створчатые двери и перекрестились. Здесь всё освящено свечами и пахнет ладаном. Поставив горящую свечу одной из икон, пастырь развернулся и подошёл к путникам.
Пастырь одет в серую рясу. С его шеи свисает лента, сотканная из сиреневой ткани, на которой вышиты кресты из ткани цвета серебра. В одной руке он держит свисающие деревянные чётки, а в другой – томную книгу в чёрном переплёте. Его серые глаза наполнены добротой и любовью ко всем людям, приходящим в храм. Чёрные брови говорят о свободе и вечности души. Глубокий капюшон скрыл его короткую стрижку – в храме запрещалось отращивать длинные волосы постольку, поскольку считается, что в волосах могут завестись демоны. Пастырь сложил ладони домиком и склонил голову в благородном приветствии.
