Степан Мазур - Последнее сказание
Аватар вздохнула и успокоила небо над городом, что уже начинало проявлять бурю на земле. Не хватало только погодных катаклизмов после военных локальных конфликтов.
Поднырнув под облака, Лада приземлилась на крышу печального, омертвевшего дома. Прислушалась, сверяясь с ощущениями.
Сотни людей в районе квартала по-прежнему лежали в коме. Дыхание и сердцебиения были замедленны настолько, что любая бригада скорой помощи диагностировала бы лишь одно — смерть. Видеть такое в своем родном городе было нелегко. Возможно там, где-то в других мирах и землях к такому можно привыкнуть, но когда смерть приходит на улицы твоего города, опускаются руки…чтобы ладони могли сжаться в кулаки!
Лада вздохнула и закрыла глаза.
— Ребёнок, убивающий родителей. Куда мир катится? Всё так неправильно. Но кому это нужно? В любом случае, ты своего не добьешься.
В то же время сотни людей в трёх домах открыли глаза, не понимая, что произошло. Тела их пришли в норму, но мозг страдал неполной амнезией. При них осталось память о специализации в жизни, но отсутствовали воспоминания о родственных связях. В один миг они стали чужими друг другу.
Это была плата за возможность жить полноценной жизнью, а не прозябать в больницах в недееспособности.
Горько на душе Аватара стало потому, что никто из самых родных не мог бы вспомнить о существовании ребёнка.
Родился, жил, исчез… забыт. Как файл, удаленный с компьютера безвозвратно.
Лада покачала головой, снова вздохнула и исчезла.
Впереди было слишком много дел, чтобы оплакивать каждого павшего. На счету были миллиарды жизней. Да и астрал с менталом требовали более пристального внимания.
Время не ждёт.
Но какое-то горькое чувство и ощущение проигрыша не оставляло Ладу. Словно пропустила что-то важное. Но не могла понять что.
— Чего еще от меня хотят? Кто ты? Где? Покажись уже.
Началось всё внезапно посреди северного Урала, куда любила иногда заглядывать, чтобы прийти в себя, глядя то на земли Европы, то на Земли Азии. Горная плато, как линия условного раздела, всегда была безлюдной и с поразительно красивой природой. Чистые девственные густые хвойные леса были красивы в любое время года. Осенью же хвойный лес продолжал стоять зеленым, лишь кое-где вкраплениями выделялись золотые островки лиственных деревьев.
Прямо перед Аватаром, казалось бы, прямо из воздуха, появилась большая рогатая голова, зависшая у края горной гряды. Затем проявило себя всё тело. Прошел какой-то момент и весь демон предстал перед Ладой. Небольшого роста, едва ли выше её.
Лада задумчиво приподняла бровь, не забыв пнуть демона в грудь так, что тот полетел с высоты сотен метров, падая на верхушки могучих сосен у подножия гор.
Но тут проявил себя еще один демон и ещё… и вот уже сотни демонов заняли округу, и количество их с каждой секундой всё росло и росло, обступая Ладу со всех сторон.
Лада отбросила от себя ближайших рогатых волновым выпадом, и попыталась определить их источник отправления. Далеко за ответом лезть не пришлось. Им оказался астрал. Бушевавшие бури привлекли внимание существ низшего порядка и словно ведьмы на шабаш, они проявлялись в самых эпицентрах этих бурь, которые как ни странно, отправляли их прямиком в мир физический. Поражало то, что астрал как тонкий мир способствовал проявлению в физическом мире полностью воплощенных существ. Не нужно было даже смещать спектр зрения, чтобы увидеть их. Они были так же явны, как горные валуны у подножия скал, куда наряду с верхушками деревьев принялась скидывать демонов Лада.
Урал как первая священная гора арийцев, вновь пропитывался кровью демонов, как много тысяч лет назад. День, когда асы вышли за предел священных земель Даарии на землю континент, вступив на землю Даурии («на пути к солнцу» — что означало «на восток». Так же как Урартру означало «на запад», ибо государство лежало на запад от Урала), обозначился тем, что их и стали называть иначе: ариями — буквально «теми, кто вышел за предел священной земли». Асами же называли богов и их первых потомков, спустившихся с неба. Буквально — «богов неба». С тех пор эта традиция никуда не ушла и всех, кто покорял небо и показывал мастерство в нем, продолжали называть пилотами-асами.
Тех же, кто воевал за землю с любыми порождениями демонических сущностей на земле, называли все теми же «ариями». Как и тех, кто эту землю позже обрабатывал, вспахивая, сея, окучивая и собирая урожай, тем самым побеждая голод, который пришел с первыми холодами измученной катастрофой планетой в олицетворении все тех же демонов, которые во многом способствовали голоду, нападая на запасы провианта и сжигая насаждения. Первым демоном тогда стал среди них тогда Дед Мороз. Чудовище, которым пугали детей и которому слабые люди даже из страха приносили подарки и жертвы, оставляя в лесу замерзать намертво стариков и детей, которых не могли покормить в самые лютые зимы. Собирала эти жертвы вместе с эманациями страха и ненависти известный суккуб и пленитель душ Снегурочка, которая была сражена Марой. За что последняя и получила наречение богини смерти. Мара и была богиней смерти. Но только смерти для демонов, так как богиня была одним из основных защитников и покровителей людей во времена Ночи Сварога, когда обрушившийся холод погнал людей на юг.
До какой степени надо было исказить эту быль, чтобы первый демон и его преспешница сами стал дарить подарки детям и олицетворяться символами светлого праздника и доброты, могла знать только династия Романовых. Петр первый постановил рубить ели и ставить в дома, наряжая. Тот, кого называли антихристом и высокопоставленным иллюминатом прекрасно знал и о символе дерева смерти и об энергетическом вампиризме срубленного дерева, вокруг которого дети водили хороводы. Учитывалось и правильно подобранное время — середина зимы, когда энергетические коконы людей наиболее ослаблены и восприимчивы к ударами и поражениям тонких тел. В том числе и демоническими сущностями. Но Русь не была бы собой, если бы не придумала оригинальный ответ по защите от всех подобных воздействий в зимний период. Потому что существовали бани. И парясь, ныряяя в снег, дубася друг друга вениками, люди выгоняли из тонких тел любую инородную пакость. И с этой традицией ни один Романов справиться не смог так легко, как с бритьем бород. Та диверсия против людей, что хороша прошла в Европе (исключая северные страны викингов, где появился более приземленный вариант саун), на Руси не прошла. Эта сокральная земля вокруг священных рек и гор отвечала на все выпады адекватно.
За успех всех диверсионных действий династий в искажении обрядов, традиций и культуры Руси, включая преобразование адаптированной версии христианства под призму славянского мировоззрения Романовых попутно причислили к лицу святых, укрепляя ряды божественного воинства, а по сути, заменяя смещенных богов своими ставленниками в понимании людей, которые привыкли к политеистическому взгляду на вещи, так как всегда верила во многих богов. Сложно не верить, когда те являются твоей родней и ходят по одной с тобой земле.
