Олег Генералов - Копатели. Энергия Завета
15 в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.
16 И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.
17 Сделай также крышку из чистого золота: длина её два локтя с половиною, а ширина её полтора локтя;
18 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;
19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях её;
20 и будут херувимы с распростёртыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов.
21 И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;
22 там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всём, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым
Таким образом, можно сделать вывод, что ковчег являлся не только переносным сейфом, где хранились учредительские документы на каменных скрижалях, но и, по сути, средством связи с руководством.
Обратите внимание на шесты. С учетом того, что народ находится постоянно в движении, вполне резонно их наличие – с их помощью удобно перемещать данное устройство. Но почему нельзя вынимать их из колец?
«…в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него».
Можно, конечно, предположить, что была опасность их потерять. Всё-таки, покрытые золотом палки мог утащить любой негодяй. Но, если исходить из нашей теории о ковчеге, как о некоем аналоге телефонного аппарата, необходимость постоянного нахождения шестов в составе устройства объясняется еще проще – это антенны. А золото, как мы знаем – отличный проводник.
А почему именно над крышкой, между херувимами происходило откровение? Если рассматривать это сооружение с точки зрения нашей версии, то в херувимах, вероятно, было вмонтировано некое средство вывода информации. Но любое средство связи, особенно мобильное, требует постоянного питания. Вот тут мы подходим, собственно, к нашей находке. Как я уже рассказывал, у нас есть все основания предполагать, что в этом сосуде. – Макс убрал пустые бутылки со стола, подвинул блюдо с остывшими уже креветками и водрузил на стол так удачно вновь обретенную находку. – В этом сосуде находится субстанция, известная нам из Библии, как «Манна небесная». Вот что говорит нам исходник о прямом предназначении этой самой манны. – Маршалин опять открыл Библию.
И сказал Господь Моисею, говоря:
12 Я услышал ропот сынов Израилевых; скажи им: вечером будете есть мясо, а поутру насытитесь хлебом – и узнаете, что Я Господь, Бог ваш.
13 Вечером налетели перепелы и покрыли стан, а поутру лежала роса около стана;
14 роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни [нечто] мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле.
15 И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу;
То есть, эта субстанция обладает следующими чудесными свойствами – появляется из ниоткуда, исчезает в никуда спустя определенное время, при этом, учитывает день недели, и имеет достаточно высокую энергетическую ценность. Настолько высокую, что целому народу хватало ее для пропитания. Тут-то в наших суждениях впервые встречается слово «энергия». Теперь давайте посмотрим, что еще делали с этой самой манной.
Макс пролистнул еще несколько страниц.
– О, вот оно:
32 И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните [манною] гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.
33 И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши.
34 И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею.
35 Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской.
36 А гомор есть десятая часть ефы.
Какие мы делаем выводы, дорогие друзья?
– Какие? – повторил его вопрос Серега.
– Ты хочешь сказать, что этот сосуд с манной… – до Егора, кажется, начало доходить то, что пытался объяснить Макс.
– Ну? – Маршалин вопросительно посмотрел на друзей. – Кто первый?
– Батарея? – пробормотал Егор.
– Именно! Батарея, мобильный источник энергии, резервный элемент питания. Все, что угодно. Чтобы такой прагматичный народ, как евреи, что-то просто так, на память, поместил в Ковчег и таскал это в течение нескольких десятилетий? Да никогда! Если сосуд с манной поместили в Ковчег, то исключительно потому, что эта штука была там просто необходима. Кстати, если вы заметили, рассказ про манну идет в Библии раньше, чем рассказ про Ковчег. И манна небесная появилась у евреев раньше, чем Моисей на горе Синай получил указание о создании Ковчега. Какой из этого можно сделать вывод? Да очень просто, это вам подтвердит любой инженер. Прежде чем разрабатывать основное устройство, надо позаботиться об источнике питания. И в данном случае так и происходит – в 16-й главе Книги Исхода мы узнаем об источнике питания. Причем, заметьте, о Ковчеге еще речи нет, но набрать гомор манны и поместить его у Ковчега (которого в этот момент еще не существует) – задача поставлена. А в 25-й главе мы видим, как ставится задача производства Ковчега, согласно подробной конструкторской документации. Еще один аргумент в пользу нашей теории.
За столом воцарилось молчание.
– Ну, вы тут переваривайте, а я пойду еще пива пока принесу. – Маршалин встал из-за стола.
Еще четыре бутылки Пауланера встали на столе рядом с сосудом из золота.
– А как же он сейчас без батареек? – спросила Настя, когда Макс вернулся. – Он же тогда… не работает!
– Вот именно! Именно поэтому мы должны приложить все усилия, чтобы вернуть этот сосуд туда, где он должен находиться – мы не знаем, сколько этот самый Ковчег сможет проработать без своей батареи, что будет, когда он «сядет», и не разрядился ли он уже. Мы не можем предполагать, выполнит ли он свою функцию в истории человечества, если он будет без энергии, и к чему это все приведет.
– То есть, ты хочешь сказать, что мы должны найти Ковчег? – скептически усмехнулся Егор. – Вот так вот допить пиво и найти Ковчег?
– А почему нет? – улыбнулся Макс. – Мы же нашли «батарейку». – Он кивнул на сосуд. – Значит, и сам аппарат где-то недалеко.
