Нетопырь (СИ) - Чинцов Вадим Владимирович

После смерти Миколая Грифиты краковская знать пригласила Лешека вновь занять трон князя-принцепса без каких-либо условий.

Десять лет назад Лешек Белый передал свои владения в вассальную зависимость от папы римского, в то время Иннокентия Третьего. Это явно ставило Польшу в оппозиционный лагерь власти императора Священной Римской империи. Семь лет назад Андраш II решил заменить правящего князя Владимира-Волынского старшим сыном Романа Даниилом и направил туда свои войска. Ожидаемого польско-венгерского противостояния не произошло, потому что Лешек был вынужден вернуть свою армию, так как в это время Мешко Плясоногий захватил Краков. Как только ситуация в Малой Польше была урегулирована, Лешек вернулся в 1212 году в Галицко-Волынское княжество. В результате активных военных действий он захватил несколько приграничных городов, но в 1213 году ему не удалось предотвратить захват Галича боярином Владиславом. В 1214 году, желая урегулировать сложные отношения с Венгрией, Лешек под давлением краковской аристократии решил заключить мирный договор в Спише. Согласно этому договору, управление Галицко-Волынским княжеством передавалось второму сыну Андраша II Коломану, который должен был жениться на старшей дочери Лешека Саломее. Этот договор также дал Лешеку территориальные приобретения в Киевской Руси (Перемышль и Любачув).

Союз с Венгрией, однако, продлился недолго, потому что до конца года Лешек решил поддержать реставрацию Даниила Романовича в Галиче, когда стало ясно, что местная знать не смирилась с правлением князя Коломана. Двусмысленная политика Лешека Белого дорого обошлась ему в 1215 году, когда венгры, недовольные отсутствием помощи в обеспечении правления Коломана, разорвали союз. Как только ситуация в Киевской Руси успокоилась, венгры послали армию против Лешека в отместку за поддержку Даниила; во время этой кампании Лешек потерял Перемышль и Любачув. Эта неудача вынудила Лешека пересмотреть свой предыдущий союз с Андрашем II Венгерским. На этот раз договор между ними был скреплен официальным браком между их детьми Коломаном и Саломеей.

О нападении объединенного войска Лешек узнал после захвата Кракова. Пока поляки спешно спешили на призыв своего короля, союзники не спеша захватывали неприступные замки, не теряя при этом своих воинов и отправляя километровые обозы с награбленным добром, в том числе золото и серебро из католических церквей. Католических священнослужителей вместе с крестьянами и мастеровыми гнали на Русь для использования в качестве учителей в школах при монастырях.

Лешек вывел свою наспех собранную армию к Калишу, однако он опоздал — город и замок были захвачены неприятелем, причем никаких признаков осады не было видно. Из четырех тысяч поляков лишь около тысячи были в кольчугах и с сносными мечами. Остальные представляли собой ополчение из нищих «панов», не имеющих даже кожаных доспехов. Поэтому удар тяжеловооруженной конницы по обеим флангам поляки не смогли выдержать, они даже убежать не смогли — половцы на своих неподкованных лошадках ловили их арканами, так как каждого поляка Варяг пообещал выкупить: Руси требовались рабочие руки и тысячи поляков под присмотром охраны будут валить лес и строить и строить и строить. За зиму Варяг надеялся руками пленных заготовить достаточно леса, из которого весной будут возводиться укрепления, амбары и жилища.

Только после первого снега кавказцы отправились домой, а сними сам Варяг с ближниками отправился на Русь для выделения доли союзникам. А половцы и русские дружины еще месяц продолжали грабить Польшу, после чего она как и Венгрия превратилась в пустошь, в которой стояли неприступные замки, в которых сгорело все, что могло гореть.

Седьмого января в Чернигове готовились к моей свадьбе. Вы думаете, что мы, оставшись в городе, до января баклуши били, а вот и фиг вам!

Пока основные силы воевали, мы в Чернигове провели инвентаризацию добра, которое осталось от трех бывших боярских семей и пришли к выводу: мы вполне сможем содержать пять тысяч подростков. Потому и казармы для них построили исходя из этого расчета. Мы даже провели перепись населения княжества, оказалось, что в нем проживают 40 325 человек. Каждая семья имела минимум троих, чаще же пятерых детей. Поэтому пять тысяч подростков мы набрали без проблемы. Для стирки и готовки мы наняли две сотни вдов, которые согласны были работать за кров и еду. Для них пришлось ставить еще две больших полуземлянки барачного типа неподалеку от реки. Зимой приходилось поддерживать прорубь для стирки. В огромных чугунных котлах вываривали одежду во избежание появления вшей.

Помимо двух тренировок утром и вечером по четыре часа днем подростки принимали участие в заготовке леса: обрубали сучья, таскали бревна. А также пилили и кололи дрова. По сути это были тоже силовые тренировки. и пацаны обрастали мышцами. Табун половецких лошадей ожидал хороший прирост, почти каждая кобыла была беременна и мы надеялись за счет продажи нескольких десятков лошадей неплохо заработать и на эти деньги подросткам пошить одежду и обувь на следующий год.

Еще тридцать первого января в Чернигов пришел санный поезд, доставив русского царя и всех попаданцев, в том числе и мою и Артема Рыжего сестер.

Как и положено в нашем будущем времени мы вместе встретили новый год. Так как был пост, на столе было только постное: балык из осетра, черная и красная икра, сом в кляре, орехи в меду, жаренная картошка (ради такого праздника решили пару ведер достать из погреба, где картошка ждала весны для высадки), соленые бочковые грибы пяти или шести видов конечно же квашенная капуста. Одни, без слуг, мы пели наши песни, вспоминали анекдоты, играли в карты, пара колод которых оказалась среди наших запасов.

С каждым днем мы узнавали все новые обычаи в этом времени: на Руси практиковали так называемый пробный брак: невеста переселялась на определенное время в дом жениха, а свадьба праздновалась только после того, как у них родится ребенок. В том случае, если у жениха с невестой совместное житье завершалось неудачно, то свадьба отменялась, а невеста вновь переезжала в родительский дом, получая при этом вознаграждение. Свадебное платье было традиционно красного цвета. Свадьба была незабываемым событием для супругов не только потому, что случалась только раз в жизни, но и потому, что в этот день стирались все сословные и имущественные различия. Жениха и невесту величали «князем» и «княгиней», потому что вступление в брак имело подобие с возведением древних князей в достоинство их власти. Какими бы бедными ни были новобрачные, на свадьбе они считались «княжеской четой», а их друзья и ближайшие родственники именовались «боярами».

Наконец с окончанием поста наступил день свадьбы. Свадебные гуляния предполагались продлиться на целую неделю. Ранним утром самого я, как жених, отправил своей избраннице так называемую «женихову шкатулку», которая была наполнена сладостями, украшениями и принадлежностями для венчания.

Мама невесты в день свадьбы по традиции передала своей дочери семейный талисман, который являлся символом их рода. Невеста же в свою очередь должна была передать этот оберег своей дочери в день ее свадьбы. Семейная реликвия не продавалась ни при каких обстоятельствах и всегда хранилась в доме. Для того, чтобы быть счастливой в браке, невеста обязательно должна была в день свадьбы очень много плакать. Вот и моя Снежана нанюхалась лука и сидела ревела, как и положено примерной невесте.

Свадебный поезд состоял целиком из наших сказочных для этого века лошадей. Дуги украсили колокольчиками и цветными лентами, накрыли лошадей парчевыми попонами. В сани,уложили шкуры пушных животных: верили, что эти шкуры отгоняют нечистые силы. Наши родители по обычаю во время венчания оставались дома. Моим дружкой был Артем, довольный выпавшей ему ролью.

— Ну что, жених! Не посрами свой род! — мой отец обнял меня, и повернулся к плачущей матери — Хватит рыдать, Светка!

— Так я от счастья плачу! Сын наш как рано повзрослел-то! С Богом, ждем тебя обратно уже с женой!