Дмитрий Щёкин - Страна городов
Медь древние первоначально выплавляли вообще в так называемых "волчьих ямах", даже без какого либо наддува, собирая тот металл, что оставался на дне ям. Мы решили организовать более продвинутый вариант, что то наподобие аркаимских печей с круглым сводом, подводкой воздуха и высокой трубой. Выложив под из глины, глиняными же кирпичами оформили толстые стены и водрузили плетеные, обмазанные белой глиной трубы на купол печек. Печи расположили посередине крутого склона, на небольшой площадке. Воздуховод вывели вниз к подошве холма. Поставили неподалеку друг от друга и малую домницу, и аркаимскую медеплавильную. Понятно, что пока придется выезжать на качестве руды, серьезная металлургия нам недоступна до тех пор, пока не решим вопрос с подачей воздуха по-серьезному, механическим путем. Учитывая долготу процесса плавки, проблема недетская. Ну, да что то придумаем.
Если пуск "металлургического комбината" прошел без особой помпы, чего там смотреть - засыпка шихты и угля и розжиг вещь сама по себе мало зрелищная, то вот выдача первого металла состоялась при полном аншлаге - народ собрался вокруг печки в полном составе, девчата даже принарядились, исходя из реалий нашего скудного бытия - венки и бусы с фенечками из камушков разного цвета были в наличии. Несмотря на то, что о результате я уже говорил выше, - мягко говоря, он был ниже среднего, и ниже моих ожиданий, во всяком случае, все радовались главному - у нас получилось! Дальше уже шли опыт и практика. Главным металлургом был определен Сева Стоков, он больше других тянулся к этому делу, и не отходил ни от угольных ям, ни от печей, кажется, трое суток, пока проходил процесс плавки, он не сомкнул глаз. Из выбитой печной заслонки показался тонкий ручей ярко-алой меди. Народ ахнул и подался вперед, но от нестерпимого жара все отшатнулись обратно. Севка стоял гоголем ближе всех к печке, крутил в руках каменный топор на длинном топорище, и повторял -
- Что я говорил, ведь получилось же, а, народ ?!
Похоже, парень и сам не до конца верил в результат. Печь быстро заправили второй порцией угля, подлатали щели и мелкие неисправности, и группа "гномов" в составе Севки, и двух его приятелей - Игоря Светланкина и Марика Фаина засуетилась, уже по одним им ведомым признакам отбирая руду и куски угля, раскладывая и перекладывая их в зеве печки и так и сяк. Я в процесс не вмешивался принципиально, а пацаны ко мне уже особо и не обращались - главное было достигнуто, процесс пошел сам и не требовал постоянного контроля. Покрикивая на взявшихся им помогать братьев Ким, они священнодействовали, а не работали, ибо как назвать, как не священно действием, процесс отбивания неведомо чем не понравившегося края от куска малахита, раскалывания кусков нашего неважного угля, для придания им одинакового размера, примерно с голубиное яйцо, перекладывание их внутри печи с места на место, нахмуривание бровей и возведение глаз в небо, как будто там, в облаках таились ответы на одним им ведомые вопросы, а?
Я так понял, что тут еще и присутствовала и мелкая доля небольшой "мсти" по отношению к Кимам - получая от них "на орехи" на занятиях по физподготовке, пацаны у печей упивались своей значимостью. Антону же с Ромкой важно было личным участием ускорить результат и приблизить выход так нужного для оружия и утвари металла.
- Все, братва, у нас свои гномы теперь есть - Фалин - Фаин, Светланкин - Гимли, и Сток - Док, радостно заорала братва, и общее прозвище прилипло сразу же и намертво.
Народ подначивал парней вопросами "о гномьем самогоне", о том, куда бороды подевали, почему такие высокие - не положено, мол, гномам, парни вяло отругивались, но похоже, прозвищем гордились, и сдружились между собой, не разлей - вода. А ребята их почти не разделяли - "у гномов", "спроси гнома, у них есть", "гном лопату не даст, он над своим инструментом удавится, вдруг ты ею копать будешь"... Ну и тому подобные выражения быстро вошли в обиход племени, и слово "гном" вошло в обиход совсем без кавычек, обозначая мастерового, без насмешки, на полном серьезе.
Мы столкнулись на первых же порах нашей "индустриализации" с проблемой стандартизации. То есть нужна была система мер и весов, позволяющая производить одинаковые вещи, одинаково измерять расстояния. Система СИ настолько стала привычна каждому из нас, что даже старинные русские меры мы автоматически переводим в метра и килограммы. Мы решили не мудрствовать лукаво - примитивная линейка присутствовала на остатках платья Иры Матниязовой, и не была уничтожена переносом, так как нанесена органическим красителем на льняную ткань. Линейку и перенесли аккуратнейшим образом на тщательно сделанную линейку из сушеного дуба, а потом - и на медный эталон. Дальше было проще - поделить круг на 360 градусов, определить объем литра, вес в килограмм, пользуясь уже известными данными - совсем просто. Пусть может и примитивно - но не полезем же мы считать сорокамиллионную часть парижского меридиана, чтобы установить действительную длину метра! Полученные данные перепроверили - как известно, 1 см на расстоянии 57 см мы видим под углом 1№. Перекрестные проверки дали хорошую точность и совпадение расчетов. Измерительные инструменты в дальнейшем мы изготовили вполне легко. Появились в распоряжении гномов и штангенциркули, и плотники легко пользовались линейками. Непонимание порой возникало между старыми членами племен, заключивших с нами союз, и прошедшими первоначальное обучение у нас на острове молодыми ребятами. Но дальше курьезов не шло - молодежь быстро переводила привычные для себя десятки и сотни в "руки" и " полные руки", более привычные для старших членов племен. А "вес ребенка", "вес мужчины", "вес быка", - они исчезли с легкостью необыкновенной, не оставив и следа. Может и обеднит язык то, что никогда не появятся тут "пуды", "кварты", "локти", "галлоны", а может - и придумает кто еще какие - то названия для исчисления веса и меры расстояний - как знать. Хорошо, что в числе изображений на Иркиной куртке была и логарифмическая линейка - с двух сторон, и даже изображение теодолита и астролябии. Если последние два нам ничего особо не давали, кроме общего вида, то маленькая линеечка совсем не повредит для составления расчетов, решили гномы. Сделали. Попробовали. Плевались долго - при непонятном масштабе и невоспроизводимых размеров толку от нее было чуть - разве что, только не забыть что и такое чудо мысли возможно. благополучно плюнули на изобретение и отложили до лучших времен.
Первые инструменты из меди и вскоре - бронзы мы готовили в основном литьем в глиняные формы - опоки, и сегодня глина используется в этом качестве, за небольшим исключением - специальная литейная земля, но - по сути тоже один из видов той же глины встречается в месторождениях. Есть она и на Урале, неподалеку от местечка Касли, знаменитого своим литьем. Но нам и близлежащей глины хватало. Литье освоили быстро, и хотя бюстиков дедушки Ильича лить не стали за ненадобностью, но льтье сложных деталей с внутренними полостями получалось вполне неплохо, а уж бронзовых топоров, ножей кхукри, мотыг, лопат, клещей разного рода и просто ножей - ради бога. Обработка медных и бронзовых деталей менее трудоемка, и отлитую деталь часто нужно только доправить молотком небольшого веса на наковальне, иногда даже - холодной ковкой. Так, иголки - вещь, в общем тонкая, практически полностью нами ковалась "на холодную" пусть - гнулась. Пусть - толщиной почти в миллиметр. Но когда шьешь шкуру жилами того же оленя, или волокном крапивы - такая толщина вполне себе приемлема. А для удобства рядом со шьющим - небольшой оселок из подходящего по размеру и зернистости песчаника. Затупилась - тут же поточил. Легко тупится. Но - легко и вострится. Вжик - и готово. То же с ножами и топорами и разными пилами - рубанками. В мастерской под навесом точило с кругом из обожженной глины с песчаником не останавливалось целый день.
Тяжело приходилось с тканью - вычесывать ороговевшую ость из крапивы непросто. Но механические прялки и кросны позволили ткать суровую, грубую и плотную ткань, которая оказалась пригодна для пошива одежды. Кожаную одежду мы решили пошить попозже - когда охотой подготовим достаточное количество шкур животных. Часть их уже дубилась с помощью перебродившей мочи - ее собирали в специальные корчаги для этого, и отвара ивовой и дубовой коры, и складывалась до поры на сохранение в "промтоварный" навес.
Глава 9. Гонка вооружений в каменном веке и шкурные вопросы в примитивном исполнении
"Новое - это хорошо забытое старое"
У меня на повестке дня стоял очень важный вопрос - если клинковое оружие в ближайшее время появиться уже могло, и ножами - топорами мы скоро вооружимся все, то метательное оружие нам требовалось срочно снабдить тетивой. Лучший вариант для тетивы, наверно, все таки волосяная комбинированная с крапивным волокном по методу наших предков - славян, но волоса в больших количествах достать пока было нельзя. Разве мамонта или носорога побрить. Боюсь только, что оные звери на бритье не согласятся, не в моде оно в это время, вон и венец, понимаешь природы, чаще и немытый и небритый по планете бродит. Поэтому нужно было совершенствовать процесс изготовления тетивы и веревок, и полотна заодно.
