Николай Якубенко - Игра на выживание.Острие Иглы
Подстилка из соломы в новом домике работников сменилась скамейками, и еще в доме появился очаг – согревался домик «по черному», через дырку в потолке и большая часть тепла уходила в небытие. Но и это было хорошо. Особенно, когда выпал первый снег и ударил легкий морозец. Зиму в селе «Лесное» – именно так, оказывается, назывался этот поселок, нельзя было сравнить с Сибирью или даже Москвой. Это была скорее Кубанская зима, где вместо снега, трескучего мороза и обмороженных конечностей – дождь, лужи и слякоть с редким снегом.
Теперь все трое щеголяли куртками на меху непонятного происхождения и обмотанными шкурами ногами. Очень не хватало зонтика или хотя бы дождевика. Эти функции должна была выполнять облезлая шкура, но справиться с этим она не могла. Хотя и старалась изо всех сил.
Бревна были по большей части приготовлены, наступила самая сложная часть – сборка нескольких домов, отладка и что там еще делают… в любом случае, работников к этой
ответственной процедуре не допускали. Другой работы было не так уж и много, поэтому в какой то день они ушли в лес «осмотреться». Ветал сразу взял быка за рога.
— Агрис, я подумал надо всей этой магией-шмагией. В ней есть только одна сложность – состояние это, когда подключаешься к полю манны. И видишь в истинном свете все вокруг. Ну и модель строишь тоже…
— Как раз в состоянии этом большой сложности и нет. Вопрос в видении – с этим у вас сплошные непонятки. Атомы, шматомы и прочая лабуда. В трансе ты видишь поле манны. Блин, я уже по вашему заговорил – какое такое поле? Ты видишь поток манны и ниипет. Видишь и дерево, например. Чтобы адаптировать это дерево под поток манны – нужны годы тренировок, знание специальных заклинаний. Вот тогда твое видение сможет «видеть» дерево так, что бы развить на нем модель новой веточки и направить в нее поток манны.
— Без научного подхода получается игра в воображение непонятно чего с заклинаниями для надежности.
— Ты плохо меня слушал, Виталик?
— Проехали. Как модель строится?
— Она не строится, она представляется. Потому и называется представлением. Так же, как ты увидел истинное дерево, ты представил такую же истинную веточку – прямо на дереве, только представил ее незаполненной. У меня, например, эта веточка будет серого цвета. Сгущаешь в ней манну, активизируешь – и все, есть веточка. Правда, век ее недолог – пока манна есть. Конечно, можно закрепить подольше, есть методы… но это другая песня.
— То есть ты видишь дерево в поле манны? И поле манны в дереве?
— Правильно. Только пока сам не попробуешь все равно ничего не поймешь. Поэтому чуваки, слушайте и запоминайте. Нет, в начале присядем давайте – вон и полено подходящее есть. Уселись? Хорошо.
Транс это приключение, величайшее приключение, на которое способен человеческий ум. Быть в трансе – значит просто быть, ничего не порождая – ни действия, ни мысли, ни эмоции. Вы просто есть, и все. Когда вы совсем ничего не делаете – телесно или ментально, на любом уровне, когда всякая ваша активность прекратилась, и вы просто есть, просто существуете, это и есть транс. Вы не способны его делать, не способны его практиковать: это необходимо понять.
Всякий раз, когда вы решите войти в транс, отбрасывайте всякое делание. Мышление, концентрация, созерцание – это тоже делание. Если же хотя бы в течение одного мгновения вы ничего не делаете, а просто пребываете в своем центре, полностью расслабившись, это и есть транс. И как только вам это удастся, вы сможете пребывать в этом состоянии сколько угодно, в конце концов, хоть все двадцать четыре часа в сутки.
Когда вы осознаете способ, благодаря которому ваша сущность остается непотревоженной, можно понемногу совершать разные поступки, бдительно наблюдая за тем, чтобы ваша сущность была непоколебима. Это вторая часть транса, сначала же надо научиться просто быть, а затем – самым простым действиям: ходить, наблюдать, оставаясь при этом центрированным. После этого вы сможете выполнять и более сложные действия.
Например, я разговариваю с вами, но перед ним я вошел в транс, и он не потревожен. Я могу говорить, но в моем центре нет даже самой легкой ряби. Он совершенно безмолвен, абсолютно безмолвен.
Так что транс – не против действия. И, тем не менее, вы стоите в стороне, вы всего лишь наблюдатель на холме, который видит все то, что происходит вокруг. Вы не делатели, вы – наблюдатели.
Делание продолжается на своем уровне, это совсем нетрудно: вы колете дрова, достаете воду из колодца… Вы можете совершать любые действия; лишь одно из них недопустимо – вы не должны утратить свое центрирование. Я понятно объясняю?
— Нифига непонятно, но прикольно. Давай еще.
— Давно у меня не было таких слушателей… ну да ладно. Студенты внимание, продолжаем занятие.
Первый шаг к трансу – быть очень бдительным к своему телу. Человек постепенно становится бдительным к каждому своему жесту, к каждому движению. И по мере того как вы становитесь сознательным, происходит чудо: многое из того, что вы делали раньше, исчезает; ваше тело становится более расслабленным, более гармоничным. В вашем теле утверждается глубокое спокойствие, в вашем теле начинает пульсировать нежная музыка.
Затем научитесь осознавать свои мысли. Они более тонки, чем тело, и, разумеется, более опасны. Когда вы научитесь осознавать свои мысли, вы удивитесь тому, что происходит внутри вас.
Если записать все то, что постоянно происходит внутри вас и прочитать записанное – вы обнаружите внутри себя безумца! Из-за того, что мы этого не осознаем, безумие продолжается и искажает наше видение мира! Вот почему необходимо изменить этого безумца. Чудо наблюдения состоит в том, что вам не нужно ничего делать, кроме как – стать наблюдающим.
Сам процесс наблюдения за безумным умом изменяет его. Постепенно безумец исчезает, ваши мысли теряют свою хаотичность и становятся более гармоничными. И тогда воцаряется глубочайшее спокойствие. А когда ваше тело и ваш ум успокоятся, вы обнаружите, что они соответствуют друг другу, что они связаны. Теперь они не мчатся в разные стороны, не скачут на разных лошадях. Впервые возникает согласие, и это согласие невероятно помогает в работе над третьим шагом — в наблюдении своих чувств, эмоций и настроения.
Это самый сложный и самый трудный шаг, но если вы научились наблюдать мысли, он вам удастся. Еще немного интенсивного наблюдения – и вы начнете наблюдать свое настроение, свои эмоции, свои чувства. Как только вы осознаете три этих шага, они сольются воедино — произойдет то четвертое, что вы не сможете сделать сами – слияние с потоками манны. Оно произойдет само собой. Это дар целого, вознаграждение тем, кто сделал три первых шага.
Важно то, что вы продолжаете наблюдать, что вы не забываете наблюдать, что вы наблюдаете… наблюдаете… наблюдаете.
— Агрис, у меня складывается ощущение, что студенты Академии на лекциях никогда не спят. Потому что они выспались на домашнем задании, на дополнительных занятиях и вообще умеют спать постоянно.
— Это, большая проблема Академии, Макс. Особенно в период базового курса многие студенты путают транс со сном. И эту подмену не так просто заметить!
— Верю, охотно верю. Кстати, очень интересно. Агрис, можешь еще раз эту телегу прогнать, для запоминания… пожалуйста!
Агрис критически осмотрел своих слушателей, вздохнул и как в былые годы начал лекцию заново. А потом еще раз. И еще.. В конце концов его терпение закончилось.
— Вы что, издеваетесь надо мной? Я уже пятый раз вам одно и тоже повторяю. Неужели запомнить сложно?
— Да нет, просто прикольно это все. На самом деле прикольно. Надо будет обязательно попробовать.
— А как все это должно проходить? Музыка, ароматы разные?
— Да совсем не обязательно. Для нашей с вами диалектичной жизни лучше всего подходит метода динамического транса. Это когда наработался, набрался эмоций и вообще возбудился, а потом просто уселся поудобней и в транс входишь. Разные полюсы жизни срабатывают: действие-бездействие. Такое подходит?
— Даже очень подходит. А ты сам как в транс входишь?
— Для меня это проблем не составляет, могу за две секунды войти в транс и не выходить целый день. Только не интересно так ходить… жизни не хватает.
— Ну ладно, засиделись мы что-то. Скоро нас искать пойдут – куда смылись поганцы в казенных тулупах, да и пайку пропустим.
— Да, время.
Пайку, а точнее неизменную перловую кашу, хлеб и молоко не пропустили. Да и вообще ничего интересного не пропустили. Селяне уложили несколько бревен в новую хату, но сделали это неправильно, и до конца дня все переделывали, злились и говорили непонятные Виталику с Максом слова. Те их усердно запоминали, но в гущу событий старались не лезть.
Неделя проходила за неделей, а распорядок в лачуге работников поменялся радикально. В один из дней Агрис пришел из уборной и застал Виталика с Максом в позе лотоса. Картину дополняли охапки сена, которыми земляне обложились для удобства. Дело было поздно вечером и селяне уже видели сны. Поэтому Агрис пошел на рисковый шаг: наклонился над ухом Макса и тихонько прошептал:
