Руслан Бурбуля - Звездный посев
— Я чту лишь Единого Бога Рода, который есть огонь неугасимый, вокруг которого и движется весь мир сущий. Видимый и невидимый. Проявленный и навий. Тому, кто есть iсток. Кто породил этот мир и многие другие при помощи силы живы. Кто трижды един.
— Да ты что, друид! — испуганно заметил собеседник. — Что ты! Мы то же чтим Рода, от коего все и произошло, но разве ж нет других богов, что восседая поверх Кромки Мира, наблюдают за нами? Помогают или наказывают тех, кто к ним непочтенно относиться. Кто не воздает им требуемые требы?
Рама оскалился. Насколько же ересь быстро распространяется, а познание Кона Прави, которую оставили им в наследство богоподобные предки, уже почти преданна забвению.
"Обязательно надо будет увековечить кон в письме. Предания конечно сильны, да вот только любому кащуну их легко возможно исказить. Он ведь передается кон из уст в уста, от учителя к ученику, но каждый кащуник, волей не волей передает не только им услышанное, но и осознанное. А ведь каждый осознает по мере своего личного мировосприятия. Вот так и рождаются из были — небыль". - подумал он про себя и махнул рукой:
— Хватит брехать пустое, человече. Отряди мне одного, что бы провел меня до вашего родового Капища. Не досуг мне сейчас с вами — убийцами, язык ломать!
— Это почему мы убийцы? — встрял в разговор тот, что с права.
— А как назвать тех, кто пролил кровь своих же братьев из рода алан, что живут южнее? Как еще назвать людей, что готовы ради своего тщеславия, предать мечу и огню веси мирных единоверцев… А?
Все трое потупили взор.
Третий нехотя буркнул себе под нос:
— Нам так наша друидеса Морена велела. Сказала, что мол, сие угодно Роду и другим велик… — он заметил, как брови молодого друида сошлись на переносице и поспешил закончить. — Э-э, богам. Мол, им потребно много человеческой крови. Вот наш первый вой (вождь — тот кто вой и водит воев) и решил, что своих людей, класть под ее обсидиановый нож, глупо. Ну и посоветовавшись с друидесой…
— Ш-ш-ш. — шикнул на него старший. — Не уж-то ума лишился? Чего лопочешь аки брехун старый! Али не ведаешь, что друидеса всесильна и имеет повсюду свои глаза и уши?
Побледнев, молодой охотник потупил взор.
— Знаю я и без вашего, кто тут воду мутит. — Что ж… Чтоб ты не посчитал что сей человек проболтал мне по дороге все ваши родовые секреты, меня поведет тот, кто по правую от тебя руку.
Старший охотник удрученно кивнул. Разве с друидами можно спорить? Того гляди в жабу обернет.
Развернувшись к ним спиной, Рама направился к берегу. В горле пересохло. От такой быстроты смены обстоятельств, захотелось испить студеной чистой водицы.
— Друид. А как же наши животные?
Повернувшись к вопрошающему, Рама изрек:
— Животное не то, кто имеет хвост и клыки, а тот кто живет аки животное — инстинктами, вместо того, что бы, как завещал нам Род Небесный, мудростью пращуров торить вокруг нас мир! — он посмотрел на спины волкодавов и закончил. — Я их не неволю. За кем захотят, за тем и пойдут, на то и дадену каждому живому существу Воля вольная!
2.
Морена была одной из той самой первой тысячи, что основали еще ГиперБорею. Первоселенцы, если не погибали в противоборстве с хищниками или в битвах с соседними племенами — доживали до 800 лет. Их генетический код не был испорчен и поэтому первые арьи могли достичь весьма преклонного возраста. Например сама Морена прожила почти шестьсот лет перед тем, как узрела начало увядание своего тела. Ох как она тогда изнывала от полученных в процессе становления ее рода множества телесных ран. Ее тело давно уже устало от мирских дел и уже готовилось к тому что, вскоре ее дух вернется в свой истинный храм, где ему и место. Храм — это свое, родное тело, находящееся в глубоком сомати на планете Ра системы Макоши.
Да, она действительно много трудилась за свою первую земную воплощенную жизнь. Она строила жилища, охраняла сородичей от хищных зверей, была участницей множества эпических битв. Стала прародительницей многих племен. И всю свою жизнь она постоянно учила своих детей самосовершенствоваться, приводя им как пример свою собственную судьбу. Ведь именно при своем воплощении на Урании, Морена открыла для себя много нового, что ранее для нее было сокрыто за пологом тайного.
Ее сознание было сознанием СвятаЯрРа, на которое принцип SoHm не действовал, а вернее действовал по минимуму и поэтому оказавшись на этой Земле, она посредством медитации, быстро вспомнила и заново научилась управлять всей своей тройственной божественной сущностью. Попав в этот трехмерную реальность, она была поражена тому, как много здесь существовало всевозможных потоков силы. Несмотря на то, что при последнем смещении полюсов, этот мир очистился от своих прошлых негативных кармических структур, энергетика прошлого была еще сильна и не обуздана. К тому же, друидеса познала и научилась использовать силу темной стороны, которую распространяло, в эфирном плане Урании, инородная сущность, прибывшая сюда со звездной системы Лиры. Она покровительствовала кощеям что некогда обосновались на далеком острове Шри Ланка. Далеко на самом краю этого обжитого мира.
Вселенная, что есть тело Рода, разделена на три составляющих: Правь, Явь и Навь. Все они являются лишь направлениями — векторами возможной концентрации энергии живы. С Правью, Морене все было понятно изначально. Именно в этом состоянии: единство духа, души и тела — жили ее соплеменники на далекой материнской Земле. Их цель — познав стезю Прави пребывать в оной вечно, в статусе Соборной Светоносной сущности. А вот познание сути Яви и Нави стало для Морены неким новаторством. Понятно, что Явь — в узком значении данного символа — это мир живых, явленный, явный мир. Мир познанного, сознательного, Белый Свет, Этот Свет. Он олицетворяет собой тягу к жизни в материи. Его фундаментальная тенденция обратить неявный мир в явный и различить его. Это мир, в котором человеческий мыслящий фактор тяготеет к тенденции различить тайное и сделать его доступным, даже вопреки замыслу Единого. Явь — мир деятельности и действия по мироустройству и созданию чего-то нового, отличного от биосферы, то, к чему стремятся звездное человечество по менталитету AN-UNA-KI, что называют техносферой. В нем присуще стремление изменить не себя, а стремление изменить Вселенную. Принцип Яви — это безоглядное стремление жить, жить во что бы то ни стало. Ее характеристиками являются три человеческие эманации — страстность, активность, действенность
По другому принципу живет — Навь. Навь — в узком значении слова, мир мертвых. Навь, как понятие, означает мир непознанного, бессознательного, Иной Свет, Тот Свет. Его фундаментальная тенденция, обратить явный мир в неявный. Стремление высших сфер вселенной сохранить свои тайны от вмешательства темного человека. Навь, это все консервативные процессы, в том числе и память, тяга к прошлому, но это в тоже время и процесс подготовки мертвой материи к новому рождению, и обращение живой материи в мертвую.
Проблема для живущих и постоянно реинкарнирующихся людей земли заключалось в том, что Нагу (еще одно имя Чернобога), которого теперь даже в стране желтых людей почитали как за дракона Ин-Луну, а степные арийские рода нарекли Ящером, столь умно ставил свои ловушки, что в конечном итоге заставил сознание подвластных ему народов поверить, причем истинно — в эфемерную загробную жизнь, которая стала для них альтернативой Прави. А любому посвященному известно, что то, во что истинно веришь — в эфире материализуется. Если быть еще точнее, дух самого человека попадает в иллюзорный плен того, к чему всю жизнь стремилась, во что свято верила его душа. Именно этот аморфный, иллюзорный мир и нарекли Кромкой Мира, где падшие души служили пищей для всех эманаций Ящера — его демиургов.
Те из духов, кто противился служить ему даже в Кромки — голодали. Их эфирные тела были отрезаны от возможности получения светлой праны (живы) поэтому они были не способны изменить свое положение. А не желая приобщаться к темным эгрегорам, они тем самым становились неприкаянными. Все они оказались заточены в Кромку. Единственным выходом для таких душ становилось или полное подчинение логике лирианской сущности или же искать собственные пути для получения праны от живых людей, дабы при помощи их силы вырваться из иллюзорной темницы.
Таких существ в яви нарекли — злыми духами. Их примером могли служить мавки, майки, нейки, навяки навы, навье, мовье, упыри — эфирные существа, мертвецы. Они скрывались в лесах, на полях, в реках и озерах. Сбивали путников с дорог, заводили тех в болота и убивали если те не хотели или не могли им помочь, т. е. накормить своей частью живы (отдать добровольно часть своей энергии живы — души). Мавки обычно представляются человеку в виде детей или дев с длинными волосами в белых сорочках.
