Андрей Валентинов - Спартак
Обзор книги Андрей Валентинов - Спартак
Андрей Валентинов
Спартак
Пусть скажут мне, какой помог им бог из состояния маленькой и презренной шайки перейти в состояние государства, которого пришлось страшиться римлянам со столькими их войсками и крепостями? Уж не скажут ли мне, что они не пользовались помощью Свыше? Если же благодеяния должны быть приписаны помощи богов, то немалую помощь оказали они тем гладиаторам, которые свергли с себя оковы рабства. Одержавши множество побед, они предавались удовольствиям, делали, что внушала похоть, и жили подобно царям.
Блаженный Августин. "О граде Божьем"КТО ТЫ, СПАРТАК?
Ты погиб почти двадцать один век назад, мой Спартак. Двадцать один век, даже подумать страшно! Что устоит перед косой Кроноса, не сотрется в хрустальных жерновах Времени, не исчезнет навеки? Но ты не забыт, Спартак! Тебя помнят, твое имя повторяют, о тебе до сих пор спорят…[1]
— Героизм Спартака, воспетый в советское время, — блеф!
— Даже имя Спартак ни о чем не говорит. Это просто кличка, которую обычно давали по манере вести бой или по иным критериям.
— Упоминания о Спартаке есть, но исключительно в мемуарах победившего противника. Трудность не в том, что нет информации, трудность в ее субъективности.
— А не было ли каких других источников? Скажем, тех же еврейских, египетских, персидских?
— А откуда бы они взялись? Хотя… Были же киликийские пираты!
— Но что нам еще остается делать? Ведь победители имели возможность написать историю Спартака по-своему.
— Однако даже противники утверждают, что он был "вполне достойным полководцем", хотя могли бы обозвать "гнусным гладиатором". Для реконструкции недостаточно, но один вывод уже можно сделать: хороший человек был, в смысле — положительный персонаж.
— А так ли уж высока вероятность того, что восставший раб будет иметь положительные "личностные качества"? Мягко говоря, не очень. А вот наоборот — это запросто.
— Эти качества мы будем оценивать с позиции раба, с позиции рабовладельца или по какой-либо абсолютной шкале?
— Рабу по рождению присуща своеобразная социальная импотенция — он умеет быть только рабом и ничем кроме раба, а его сокровеннейшее желание — оказаться по ту сторону рабовладельческого кнута и самому помыкать рабами. Не самый приятный тип, не правда ли?
— Мне кажется, называть Спартака "восставшим рабом" не совсем корректно, "восставший военнопленный гладиатор" будет точнее, ибо, насколько я помню, статус Спартака никогда не был именно рабским.
— Да, это многое меняет, поелику человек, исходно свободный и потому к свободе своей стремящийся, не страдает многими недостатками, восставшим рабам присущими.
— А почему он не ушел за Альпы? Армия решила остаться, пограбить Италию? Но если он, как пишет Аппиан, действительно знал о пагубности этого решения, почему он не мог настоять на своем?
— А если бы Спартак победил?
— Не победил бы. Для победы требуется знать, за что сражаешься.
— А что, Спартак не знал? Тогда для чего он начинал войну?
— Да кто он вообще был?
Да, о тебе спорят, мой Спартак, тебя пытаются понять, разглядеть твою смутную тень сквозь чудовищную толщу прошедших лет. Это трудно, очень трудно, но все же возможно. Поэтому я и решил написать книгу. Она получилась неожиданной, даже странной, но я не жалею и не стану оправдываться. Это не роман, а точнее, это — НЕНАПИСАННЫЙ роман. Поэтому будет повод вернуться, может, даже скоро, чтобы вновь прикоснуться к Тайне Спартака. Тогда роман наконец-то будет написан и завершен. Пока же договоримся, дорогой читатель, что перед вами ПЕРВАЯ ЧАСТЬ грядущей книги. Я сделал, что мог, кто может — пусть сделает лучше. Dixi!
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:
Спартак, его друзья и родственники:
СПАРТАК.
ФРАКИЯНКА-ЖРИЦА — его жена.
СПАРТАК — его потомок.
КРИКС, ЭНОМАЙ, ГАННИК, КАСТ, ПУБЛИПОР командиры спартаковской армии.
Римляне:
ГАЙ МАРИЙ, ЛУЦИЙ КОРНЕЛИЙ СУЛЛА — римские полководцы, вечные враги, военные диктаторы.
ГНЕЙ Помпей ВЕЛИКИЙ (МАГН), МАРК ЛИЦИНИЙ КРАСС, ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ — римские полководцы, воевали со Спартаком, в будущем участники Первого Триумвирата.
КЛАВДИЙ ПУЛЬХР ГЛАБР, ПУБЛИЙ ВАРИНИЙ — римские полководцы, преторы, разбиты Спартаком в 73 году до Р.Х.
КОРНЕЛИЙ ЛЕНТУЛ, ГЕЛЛИЙ ПУБЛИКОЛА — консулы 72 года до Р.Х., разбиты Спартаком, отстранены от командования.
МАРК ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН — римский юрист, оратор, во время восстания Спартака жил на Сицилии.
МАРК ЛИЦИНИЙ ЛУКУЛЛ, ЛУЦИЙ ЛИЦИНИЙ ЛУКУЛЛ — братья, выдающиеся римские полководцы.
ЛУЦИЙ СЕРГИЙ КАТИЛИНА — современник Спартака, авантюрист.
ГНЕЙ ЛЕНТУЛ БАТИАТ — ланиста, хозяин гладиаторской школы в Капуе.
ГАЙ ОКТАВИЙ, ОН ЖЕ ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ АВГУСТ — приемный сын Цезаря, император.
Враги Рима:
МИТРИДАТ — царь Понта, во время восстания Спартака воевал с Луцием Лицинием Лукуллом.
СЕРТОРИЙ — римлянин, изгнанник, во время восстания Спартака воевал в Испании с Помпеем.
ГАННИБАЛ — карфагенский полководец, жил за полтора века до Спартака.
ЮГУРТА — царь Нумидии, жил за полвека до Спартака.
Древние и современные авторы:
САЛЛЮСТИЙ, ТИТ ЛИВИЙ, ВЕЛЛЕЙ ПАТЕРКУЛ — римские историки, жили в I веке до Р.Х. и в I веке от Р.Х.
ФРОНТИН, ФРОНТОН, ТАЦИТ — римские историки, жили в конце I — в первой половине II века от Р.Х.
ПЛУТАРХ — греческий биограф II века от Р.Х.
АППИАН, ОРОЗИЙ, ФЛОР, БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН, СИНЕЗИЙ, КЛАВДИАН — поздние римские авторы.
КАРЛ МАРКС.
МОММЗЕН — великий немецкий историк XIX века.
МИШУЛИН — советский историк, специалист по Спартаку.
Часть I
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ПАРЕНЬ, или ОПРАВДАНИЕ КНИГИ
1. О ТОМ, КАК Я ОБИДЕЛСЯ НА КАРЛА МАРКСА
Все началось с трех точек в тексте. Мы все приучены, что тремя точками (…) суровые редакторы либо фиксируют удаление чего-то совершенно ненужного, либо скрывают некое непотребство. Порой эти точки весьма и весьма загадочны. А ежели "точить" решили самого Карла Маркса!
Поясню: лет тридцать назад Карла Маркса было принято уважать, и не только уважать — чтить. В те годы без товарища Маркса даже поваренная книга не издавалась. Конечно, Ленина и "Малую Землю" поминали чаще, но и Маркс свое получал. Особенно часто цитировали его в трудах по истории, ибо Основоположник страсть как любил по данному поводу высказываться — на радость редакторам и авторам кандидатских диссертаций.
О диссертации в те годы я мог еще только мечтать, но историей увлекался достаточно серьезно. И вот сначала в одной из книг по Древнему Риму, затем в другой, а потом и в третьей столкнулся с очередным гениальным высказыванием:
"…По вечерам я читал для отдыха Аппиана о гражданских войнах в Риме в греческом оригинале. Очень ценная книга. Он — родом египтянин. Шлоссер говорит, что у него "нет души", вероятно, потому, что он старается докопаться до материальной основы этих гражданских войн. Спартак в его изображении является самым великолепным парнем во всей античной истории. Великий полководец…, благородный характер, истинный представитель античного пролетариата. Помпей же — настоящая дрянь…"
Итак, Спартак — великолепный парень, Помпей — дрянь, Аппиан же — хороший историк. Так тому и быть, ясно, понятно, убедительно, тем более самим Марксом сказано.
Если бы не три точки.
И в самом деле, что значит: "Великий полководец…, благородный характер"? Что между? А вдруг Основоположник как раз в пропущенной серединке уточнил нечто? Скажем, признал, что самый великолепный парень был, увы, педофилом. Ведь телеграфный столб, как известно, есть не что иное, как хорошо отредактированная сосна. Что, если выяснится, что Спартак, которого нам было положено любить с самого детства, на самом деле… Ведь сам Карл Маркс сказать изволил!
Не буду интриговать дальше. Маркс не считал Спартака педофилом. Установить сие легко, ибо после каждой цитаты из Основоположников полагалась сносочка. В данном случае: "Письмо К. Маркса Ф. Энгельсу 27 февраля 1861 г. — К. Маркс, Ф. Энгельс. Избранные письма. М., 1947, стр. 121–122". Полное доверие к читателю! Бери, смотри, выясняй, чего там со Спартаком не так.
Выяснить оказалось просто. Полностью кусочек звучит так: "Великий полководец (не Гарибальди), благородный характер…"
"Не Гарибальди!"
Оказывается, Маркс и не думал критиковать самого великолепного парня. Напротив, он его еще раз похвалил. Великим был Спартак полководцем, не то что какой-то Гарибальди!
Вот тут-то я и обиделся, причем крепко. Не на редакторов, Маркса обрезавших: не хотелось им, редакторам, читателей излишне смущать, потому как Гарибальди мы тоже любить были обязаны. Обиделся я на Карла Маркса. Не то что в те годы я особо преклонялся перед Гарибальди. Да и знал я о нем мало, чуть-чуть всего — в размере учебника для восьмого класса. Ну, борода (почти как у самого Маркса), ну, шляпа широкополая… Обиделся я за истину. И в самом деле, где справедливость? Сравним:
