Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга 2
Прочитав множество дневников и протоколов, написанных секретарями или ведущими спиритических сеансов, а также имея в этом свой собственный опыт, я пришла к выводу, что если отбросить все личные вопросы к духам и говорить о том, что нас одинаково всех волнует, то в целом полученные ответы на эти вопросы полностью совпадают, судите сами.
Вопрос к вызванному духу. Какая самая первая мысль возникла у вас сразу же после смерти?
Ответ. Я испытала невероятный ужас и даже снова пыталась войти в физическое тело, но не могла снести вида собственного трупа.
Вопрос к другому духу. Что самое странное произошло для вас после вашей смерти?
Ответ. Я глядела, как зарывают в землю мое тело. Я вся горела огнем, когда забивали мой гроб.
Вопрос. Что вы испытывали при виде слез своих родных?
Ответ. Меня терзала злоба, что они не смогли меня спасти. Они живы, а мое тело в земле.
Вопрос. Вы теперь успокоились, ведь прошло достаточно много времени?
Ответ. Я в том месте, где всем очень легко, это пребывание мне отрадно, и я жалею тех, кто еще живой.
Как мы с вами видим, все ответы противоречивы. Но есть все-таки и те, которые вполне совпадают с общим мнением духов.
Для какой цели вызывают обычно духов
Никогда не вызывают духов людей, которые не дожили до рождения или крещения – это мертворожденные и умершие в младенчестве. Известны случаи, когда обезумевшая от горя мать нерожденного ребенка обращалась с просьбой поговорить с его духом. Этого не делают никогда!
Легко идут на контакт на спиритическом сеансе или при вызове заклинателя духи людей, умерших от случайностей (при внезапной смерти). То же самое можно сказать и о духах людей, погибших от рук преступников. С большой охотой общаются с вызывателями духи умерших по старости или, как обычно говорят, умерших от собственной смерти. Не сопротивляются вызову духи казненных людей, а также духи самоубийц. Тяжело находиться в контакте с вызванным духом убийцы. Как правило, вызывателю достаточно одного такого опыта, и он уже никогда не входит в контакт с духом того, кто убивал людей. При ответе на вопросы заклинателя или спирита подобные духи дерзят, надсмехаются и даже угрожают.
Вызывание добрых и злых духов
В первой книге «Золотое пособие народного знахаря» мы с вами разобрали ранги, имена и магические качества природных духов. Кроме того, я вам рассказала, когда и при каких случаях обращаются к ним. А в следующих книгах мы поговорим о духах небесной материи и о сафитах, о духах ада и тьмы. Сегодня же наша задача понять, кто такие духи зла и добра, чем опасны для человечества духи низших миров и как от них следует защищаться.
В первую очередь я должна вам сказать о том, что если вы будете знать сильные и слабые места духов, то вас никто и никогда не погубит, так как всякое зло человеку сотворяют именно через духов ада и духов зла.
Ни один человек не представляет, какое огромное количество духов находится под землей, на земле и на небесах. Почему я говорю не на небе, а на небесах, внимательно читавший мои предыдущие книги поймет – ведь я уже объясняла, что то, что мы знаем как слово «небо», на самом деле подразделяется на несколько небес!
Божье небо, как записано в святых книгах, – вовсе не пустыня, оно обетованное множеством ангелов и высших небесных сил. Видимое для глаза человека небо, в нашем человеческом понимании, – это космос, с небесными светилами, а также с Солнцем и Луной. Даже если человек вооружится астрономическими приборами, он без позволения Божьего не увидит ни Его, ни Его Престол.
Небо, где обитают бестелесные существа, недосягаемо для научных методов познания. Человеческий ум не вместит в себя устройство невидимого неба. Святой апостол Павел назвал место пребывания рая – и это, по его словам, третье небо, где Бог открывает Свое величие и славу ангелам и угодникам Своим.
Когда мы слышим выражение – седьмое небо, то мы очень даже близки к истине, ведь Небо действительно делится на несколько небес! Господь Бог управляет всем телесным миром посредством своих ангелов и небесных духов. И потому духов и ангелов на небе и земле великая тьма.
Божьих ангелов трудно призвать, они крайне редко откликаются на молитву, зато духи низших рангов – духи низших миров и т. д. всегда спешат на зов заклинаний и молитв, ведь молитвы и заклинания являются ключами к дверям потустороннего мира.
В низших мирах, как и в высших, существуют свои иерархии. Например, высшая небесная иерархия состоит из трех чинов, или трех ликов. Каждый лик имеет свое название.
Высший лик (или чин) состоит из серафимов, херувимов и престолов.
Средний чин – из господствий, сил и властей.
Низший – из начал, архангелов и ангелов.
Самым высочайшим ангельским ликом являются серафимы – имя им Огненные. Серафимы горят высшей любовью к Богу, и этот огонь любви способен воспламенить других. Пророк Исаийя в 6-й главе повествует о Серафимах так: «Видел я Господа, сидящего на Престоле. Вокруг Него стояли серафимы, у каждого из них по шесть крыл – двумя закрывал каждый свое лицо, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говорили: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, вся земля полна славы Его!»
Второй чин старшего лика составляют херувимы, именуемые Многочтимые. В Священном Писании во многих местах говорится о херувимах, например: «И изгнал Бог Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима» и т. д.
Третий чин старшего лика – престолы. Через этот лик Бог являет Свое величие и правосудие.
Четвертый чин составляет господство над низшими ангелами.
За господством следуют небесные силы, через которые Бог творит Свои знамения и чудеса. Об этом чине возвещал нам апостол Петр, говоря, что восшедшему на небо Христу покорились ангелы, власти и силы.
В небесной иерархии есть очень много светлых небесных духов, ангелов, начальствующих над младшими ангелами – архангелы, благовестники и производственники тайн Божьих. Самые ближние к людям даны бесплотные, то есть бестелесные, невидимые духи – это ангелы и наши ангелы-хранители.
Среди всех ангелов и архангелов, среди всех бесплотных духов есть великая седмица архангелов, избранная Богом, – это архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахаил. Все эти имена и силы небесные чтимы и любимы церковью и народом, им молятся и их просят. Им дана небесная власть над людьми, и все они, по воле Божьей, спешат к нам на помощь.
Низшие, темные духи
Кроме небесных ангелов и светлых духов, были и есть низшие, темные духи, а также падшие ангелы. К ним, как и к светлым духам, тоже иногда обращаются в заклинаниях знахари-мастера.
Имена и чины этих духов
Адраммелех – великий канцлер зла.
Вельзевул – князь тьмы и демонов.
Люцифер – дух астрального света.
Асторот – владыка зла на востоке.
Акадаким – владыка зла на западе.
Изюим – владыка зла на юге.
Азаат – владыка зла на севере.
Эти и другие имена духов зла и добра вы встретите во многих заклинаниях. Чтобы подробнее об этом узнать, вам будет дана специальная таблица с именами, чинами и характеристикой духов. А теперь несколько заклинаний, которыми можно вызывать духов зла и добра для различных просьб или для какого-нибудь иного магического ритуала.
Вызов духа Азамели для исполнения вашей воли
Характеристика духа: Азамели – дух света, помогающий в самой неразрешимой ситуации. Он грозный истребитель людских пороков, но при этом добр и снисходителен к вдовам, старикам и детям. Вызывают его по вторникам, осуществляя нижеприведенное заклинание. Он сам знает, без вашего напоминания, когда ему следует вас покидать. Для него не требуется читать молитву, возвращающую его в его царство.
Заклинание
О, чудный и всеславный дух Азамели!
Я есм звено твоей божественной цепи,
Конец которой в твоих руках.
И я есм пыль и прах в твоих ногах.
Приди, светозарный дух, я тебя вызываю.
Явись ко мне, светлый дух,
Я тебя заклинаю!
Приди, Азамель, приди!
И мне, Божьему созданию, помоги.
Далее излагайте свою просьбу и после этого говорите:
Иегова, Элохим, Меттатрон, Адонаи,
Дух Азамели, помогите!
И да сбудутся слова и дела мои.
Аминь.
Вызов духа Офиеля для исполнения вашей воли
Характеристика духа: Офиель – дух света, властелин печати Меркурия, князь высших духов севера. Он каждую среду предстает пред Божьим Престолом, а значит, у него есть возможность ходатайствовать о ваших нуждах. При вызове этого досточтимого духа читают заклинание с величайшим почтением, низко опустив голову, сложив вместе ладони, выражая тем самым покорную мольбу. Отсылать этого светлого духа специальной молитвой не надо, так как он узнает и вашу просьбу, и время, отпущенное ему Богом, куда быстрее, чем вы шевельнете своим языком.
