Георгий Сытин - Животворящая сила. Помоги себе сам
Благодаря регулирующему влиянию сознания человек может отвлекаться от непосредственных раздражителей и воспроизводить те раздражители, которые действовали на него раньше, может создавать новые представления на базе старых (представления воображения). «Человек, как известно, писал Сеченов, обладает способностью думать образами, словами и другими ощущениями, не имеющими никакой прямой связи с тем, что в это время действует на его органы чувств. В его сознании рисуются, следовательно, образы и звуки без участия соответствующих внешних действительных образов и звуков. Но поскольку все эти образы и звуки он прежде видел и слышал в действительности, постольку и способность думать ими, без соответствующих внешних субстратов, называется воспроизводящею ощущения способностью»[10]. Если человек может воспроизводить ощущения, он может, следовательно, воспроизводить и представления, так как представления возникают на основе ощущений.
Благодаря регулирующему влиянию сознания человек может создавать и новые представление о себе.
Как только человек начинает воспроизводить новое представление о себе, то сейчас же с этим представлением вступает в борьбу имеющееся представление о себе, а также впечатление о прошлой жизни, различные представления и понятия, одним словом, все то, что находится в противоречии с новым представлением о себе. Здесь нужно приложить значительные волевые усилия на то, чтобы хотя бы на миг удержать в сознании какую-нибудь часть нового представления о себе.
Эти новые усилия нужны на то, чтобы вызвать в сознании другую часть нового представления о себе. И так до тех пор, пока не будет вызвано в сознании все представление по частям. Затем человек попытается вызвать в сознании все новое представление о себе в целом. Если это у него не получится, тогда вновь продолжается та же работа.
Представление о себе очень сложно, многосторонне. Для того чтобы вызвать в сознании представление о себе, необходимо ослабить в нем все то, что противоречит этому представлению и разрушает его.
Физиологический механизм усвоения нового представления о себе очень сложен, и о нем пока можно говорить лишь в общих чертах. Как только человек начинает воспроизводить в сознании новое представление о себе, сейчас же в коре больших полушарий мозга возникает борьба рефлексов, так как новые условные связи вступают в борьбу с образовавшимся динамическим стереотипом, который постоянно поддерживается реальными раздражителями и поэтому отличается сравнительно большой прочностью. Вследствие этого тормозится формирование и становление новых временных связей, являющихся физиологической основой нового представления о себе. Борьба имеющихся и вновь образующихся временных нервных связей вызывает ошибку процессов возбуждения и торможения, что приводит к их большому напряжению. Так как сложившийся динамический стереотип отличается большой прочностью, а новые связи поддерживаются мощным регулирующим влиянием второй сигнальной системы, которое является физиологической основой регулирующего влияния сознания, то и возникает большое напряжение.
Можно думать, что именно к самоизменению представления о себе относятся слова И.П. Павлова: «Человек есть. система единственная по высочайшему саморегулированию. Наша система в высочайшей степени саморегулирующаяся, сама себя поддерживающая, восстанавливающая, поправляющая и даже совершенствующая» [11].
При изменении представления о себе используются многочисленные самоизменения. Среди них наиболее действенным является самовнушение. Рассмотрим некоторые из приемов самоизменения.
Приемы самоизменения. Самовнушение.По содержанию самовнушение всегда противоречит действительности. Это его характернейшая особенность. Если нет такого противоречия, нет и самовнушения. За счет этого несоответствия человек может изменить себя.
Если самовнушение по содержанию относится только к самому человеку, который проводит самовнушение, в результате действия самовнушения на человека, он может измениться и прийти в соответствие с содержанием самовнушения. Если содержание самовнушения относится к внешним явлениям или другим людям, оно никогда не придет в соответствие с той материальной действительностью, к которой оно относится. В этом случае изменяется лишь представление человека об этих явлениях или людях, отношение человека к ним, а также его субъективные установки. В этом и состоит задача такого рода самовнушения.
Многократное систематическое прочтение или прослушивание формул самовнушения по внешней форме напоминает метод самовнушения Э. Куэ, широко распространенный за рубежом и в СССР в начале нашего века. В предисловии к русскому изданию книги Э. Куэ проф. Ермаков писал:
«Автор предлагаемой книжки Эмиль Куэ — знаменитый психотерапевт — принадлежит уже не только своей Родине — Франции, его имя и метод сделались в настоящее время достоянием всего культурного мира»[12].
Общеизвестно, что на практике метод Куэ не дал положительных результатов и от него отказались еще быстрее его повсеместного распространения. То, что случилось с методом Куэ, на многие десятилетия оставило следы горького разочарования в использовании самовнушения.
В последние годы проф. А.Г. Ковалев рассмотрел применение педагогического внушения как метода воспитания. Огромная сила воздействия педагогического внушения давно использовалась на практике: широко применял в своей работе педагогическое внушение А.С. Макаренко. Несравнимо более мощное воздействие на личность по сравнению с педагогическим внушением может оказать самовнушение. Это объясняется тем, что самовнушением человек может заниматься самостоятельно в течение неограниченно долгого времени, тогда как возможности педагогического внушения весьма ограничены. И вот теперь, вновь обращаясь к самовнушению как к приему само изменения, полезно вскрыть причины неудачи метода Куэ.
О практическом применении своего метода Э. Куэ писал:
«Каждое утро при пробуждении и каждый вечер, когда вы ложитесь спать, закрыв глаза и сосредотачивая внимание на том, что говоришь, произносить, шевеля губами и достаточно внятно, чтобы слышать слова, отсчитывая двадцать раз на бечевке с двадцатью узлами, следующую фразу: «С каждым днем во всех отношениях мне становится все лучше и лучше». Слова «во всех отношениях» относятся ко всему, а потому незачем делать отдельные — частные самовнушения. Произносить это самовнушение надо просто, чисто, по-детски, машинально и, следовательно, без малейшего усилия»[13].
При этом Э. Куэ исходил из собственного положения о том, что «каждый раз без исключения воображение одерживает верх над волей»[14]. Поэтому-то он считал, что волевые усилия могут только снизить эффект самовнушения. Такова в общих чертах основа теории и практического применения метода самовнушения Куэ.
Для достижения целей самоизменения необходимо изменить всю личность человека в целом. В физиологическом плане нужно существенно изменить всю огромную систему временных связей. Не проще обстоит дело и с устранением заболеваний, для борьбы с которыми Э. Куэ рекомендовал свой метод. Все это должно было быть достигнуто путем механического повторения фразы: «С каждым днем во всех отношениях мне становится все лучше и лучше». Эти несколько слов являются слишком слабыми раздражителями для того, чтобы вызвать изменения во всем динамическом стереотипе, чтобы изменить всю личность в целом. Можно предположить, что действие этих слов целиком преодолевалось сложившимся стереотипом, и эффект от такого самовнушения был равен нулю.
Кроме того, отказавшись от использования воли человека, Э. Куэ отказался от использования такой мощной силы, какой является регулирующее влияние сознания. В результате такое самовнушение, действие которого ничтожно по своему содержанию, ничем не было поддержано. Все это привело к тому, что рациональная идея использования в борьбе с недугом сил самого человека в практике самовнушения по методу Куэ принесла разочарование.
В настоящее время после научного обоснования Н.И. Павловым физиологического влияния слова трудно сомневаться в действенности самовнушения вообще. Йоги Индии с помощью самовнушения добиваются поразительных результатов. Первые попытки применения самовнушения на Западе по системе йогов сразу принесли положительные результаты. В настоящее время человечество накопило огромный положительный опыт использования самовнушения.
Самовнушение отличается от педагогического внушения тем, что при самовнушении человек самостоятельно прочитывает (Про себя или вслух) или просто продумывает и проговаривает определенные слова или целые фразы с целью воздействия на себя.
