Лао Минь - 700 китайских упражнений для лечения и предотвращения 100 болезней
Вдох – задержка – выдох
Рот следует прикрыть (неплотно) и дышать через нос.
Во время дыхания надо произносить мысленно успокаивающие или ободряющие фразы, настраивать себя на эффективное упражнение: «сохраняй спокойствие», «расслабь все тело», «впусти энергию ци, чтобы улучшить здоровье», «верь в энергию ци, выполняй упражнение серьезно, упорство принесет плоды», или другие.
1. Вдохните и направляйте вошедший поток воздуха к низу живота. Язык упирается в верхнее нёбо.
2. Задержите дыхание несколько мгновений. Язык упирается в верхнее нёбо.
3. Медленно выдыхайте поток воздуха. Опустите язык при выдохе.
Продолжайте так же дышать. Когда головной мозг придет в состояние покоя, прекратите дыхательную гимнастику.
...О состоянии покоя
Для эффективного занятия цигун необходимо особое состояние покоя, равновесия, которое можно охарактеризовать словами «пустота», «безбрежный простор». В этом состоянии внешние факторы не влияют на внутренние ощущения, отсутствует контроль времени, легкость и умиротворение переполняют тело и становятся его оболочкой. Это является психологической основой для изменения физиологии: раскрытие каналов, прохождение внешнего ци, воздействие на внутренне ци, на кровь, органы и системы.
Тело при этом испытывает перетекающие ощущения, не имеющие внешнего (материального) основания: увеличение или уменьшение в объеме отдельных членов (или всего тела), жар, прохлада, пульсация в мыщцах, приятный дурман и другие.
В древности разнообразным ощущениям давали 8 имен, например такие: падение, поддержка, прохлада, жар, поверхность, глубина, твердость, мягкость.
У вас могут возникнуть другие названия ощущений, но главное – не стоит их бояться. Надо следовать природе, не позволяя внешним раздражителям нарушить достигнутое состояние.
Вдох – выдох – задержка
Дышать можно через нос или через рот.
Мысленно произносите такие же фразы, как и при предыдущем методе дыхания.
1. Вдохните поток воздуха. Язык упирается в верхнее нёбо.
2. Медленно выдохните поток воздуха. Опустите язык при выдохе.
3. Задержите дыхание несколько мгновений. Не шевелите языком.
Продолжайте так же дышать. Когда головной мозг придет в состояние покоя, прекратите дыхательную гимнастику.
Вдох – задержка – вдох – задержка – вдох – выдох
Дышать нужно через нос.
Мысленно произносите фразы, как и при первом методе дыхания. Но используйте слова, чтобы слоги приходились на одно движение: вдох, вдох, вдох, выдох.
1. Вдохните немного воздуха и прервите вдох задержкой дыхания.
2. Вдохните еще немного и уприте язык в верхнее нёбо. Задержите дыхание на мгновение. Язык по-прежнему упирается в верхнее нёбо.
3. С силой вдохните и направьте поток воздуха вниз живота и одновременно опустите язык.
...При любом методе дыхания произнесение фраз не должно задавать скорость и длительность дыхания. Фразы играют вспомогательную роль и соотносятся с вашей скоростью дыхания. По мере успокоения дыхание становится более растянутым.
Методы концентрации мышления
Отвлекающие мысли мешают практиковать упражнение для оздоровления. Чтобы от них избавиться, мысли концентрируют на определенных объектах или точках. Лучше всего для объекта концентрации мысли использовать важные точки тела.
Ум на уровне пупка
...Эта концентрация наиболее предпочтительна для новичков. Она обычно не имеет плохого влияния на работу мозга, внутренних органов грудной клетки и живота.
Но у женщин могут усилиться выделения во время менструации после первых месяцев занятий. В этом случае лучше концентрироваться на точке дань-чжун – в центре груди (см. «Ум в центре груди»).
Мастера, практикующие управление ци («взращивание жизни»), концентрируют внимание на точках дань-тянь («киноварное поле», «поле пилюли для тела»). Это области взращивания, накопления и хранения энергии.
Мастера по ушу считают, что «если упражнениями добьешься взбалтывания изначального ци в области дань-тянь, после этого «обойди хоть всю Поднебесную – тебе никто не сможет противостоять».
Многие учителя определяют свои области дань-тянь: между бровями, в солнечном сплетении и другие. Для этого упражнения мы выбираем дань-тянь, расположенную под пупком. Сосредоточьте внимание на области под пупком, и вы поставите заслон болезням. Постепенно концентрация внимания на дань-тянь будет вызывать ощущение тепла внизу живота.
Ум в центре груди
Дань-тянь для этого метода концентрации – точка дань-чжун, расположенная посередине груди (в центре груди, во впадине между грудей). Сосредоточьтесь на области вокруг этой точки, чтобы быстро достичь состояния покоя и готовности к дальнейшей гимнастической практике.
...Но не задерживайтесь на этой точке слишком долго, чтобы не нарушать работу внутренних органов.
Ум на пальцах ног
Прикройте глаза, через узкую щелочку смотрите на большой палец ноги. Изображение будет размыто, но в уме представьте его ясно. Концентрация на этой точке происходит быстрее, чем на других точках.
...Но будьте осторожны! Концентрируйтесь так кратковременно, эта практика может иметь побочные последствия для здоровья, ее используют те, кто хорошо владеет телом.
Особенности выполнения упражнения для развития внутреннего здоровья
При болях в пояснице
Особенности применения упражнения для развития внутреннего здоровья при болях в пояснице таковы:
• Используются исходные положения «лежа» или «сидя».
• Метод дыхания можно выбирать любой из трех предложенных.
• Метод концентрации мышления перенесем в точку шэнь-шу (рис. 252).
Рис. 252
• Тренировка должна занимать 15–20 минут.
Теперь посмотрим, что же должно получиться в результате. Выберем положение «сидя», метод дыхания «вдох-задержка-выдох» и рекомендуемую концентрацию мышления.
А. Исходное положение: Сидя на стуле. Используйте стул умеренной высоты с твердым сидением. Сядьте, выпрямите спину, не напрягайте плечи, не выпячивайте грудь – пусть она будет слегка втянута. Ладони рук свободно лежат на коленях. Ноги широко удобно разведены, колени должны быть согнуты под прямым углом – отрегулируйте для этого высоту стула: если есть необходимость, устройте подставку под стопы или под ягодицы. Голова слегка наклонена вперед. Глаза прикрыты.
Если традиционное положение сидя доставляет вам неудобство, сядьте на стул, так, чтобы спинка стула была перед вами. Обопритесь на спинку руками, можно класть локти – это расслабит плечевой пояс, и боль не помешает работе....При болях в шее голову не наклоняйте вперед, как того требует общеоздоровительная практика. Держите шею прямо.
Б. Подготовим фразы, которые будем произносить во время дыхания: «сохраняй спокойствие», «впусти энергию ци в позвоночник», «верь в энергию ци», «боли уйдут», «упорство принесет плоды».
1. Вдохните и направляйте вошедший поток к низу живота. Язык упирается в верхнее нёбо.
2. Задержите дыхание несколько мгновений. Язык упирается в верхнее нёбо.
3. Медленно выдохните поток воздуха. Опустите язык при выдохе.
Продолжайте так же дышать. Когда головной мозг придет в состояние покоя, прекратите дыхательную гимнастику. Тело и спина готовы к концентрации мышления.
В. Сосредоточьтесь на точке шэнь-шу (рис. 252). Надо приковать к ней внимание, стараясь достичь состояния покоя.
Теперь вы спокойны и готовы к выполнению цигун Великого Предела. Упражнения оздоровят позвоночник, энергия ци будет направлена в очаг болезни.
При болях в шее
Особенности применения упражнения для развития внутреннего здоровья при болях в шейном отделе позвоночника таковы:
• Используется исходное положения «сидя».
• Метод дыхания можно выбирать любой из трех предложенных.
• Метод концентрации мышления перенесем в точку фэн-фу (рис. 253), которая расположена на затылочной области чуть выше линии роста волос.
Рис. 253
• Тренировка должна занимать не меньше 15 минут.
Комплекс «Стоять как столб»
Комплекс используется для лечения гипертонии, болезней сердца и коронарной недостаточности; при расстройствах нервной системы; при гастрологических заболеваниях; для укрепления физически ослабленного организма и после переохлаждения.
Упражнения комплекса используются в стойках боевых искусств и делятся на «стойки взращивания жизни» и «стойки искусного удара».
Для оздоровительной практики важны «стойки взращивания жизни». При выполнении стоек мы уподобляемся дереву, глубоко укоренившемуся в почве, замираем в выбранном положении устойчиво и неподвижно.
