KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Домоводство, Дом и семья » Здоровье » Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...

Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...". Жанр: Здоровье издательство -, год -.
Перейти на страницу:

Главное, это замена масла жизни, культа плодов дерева познания добра и зла, позволяющего поступать по совести, по справедливости по общечеловеческим законам и законам духовного мира, на культ оглупляющего, снижающего интеллект алкоголя, предписывающий поступать не по совести, а по предписанию олигархической или монархической власти, не по совести, а по предписанию, указанию священника, берущего на себя ответственность судить, обладающего монополией на нравственную, этическую оценку поступков других людей. Жрецы первой мировой религии не предписывали: поступай так, а не иначе. Они просто помогали человеку восстановить связь с богом, с духовным миром. Только там человек мог найти ответы на свои духовные искания. Иногда неожиданные и парадоксальные, но всегда соответствующие особенностям именно эго жизненной ситуации.

В христианстве все проще. Есть несколько заповедей: не делай того, не делай этого. Но все богатство и разнообразие жизненных ситуаций невозможно уложить в жесткие рамки этих установлений. На этот случай есть помощь священника. Он прочитает притчу, сошлется на подобный случай из священного писания, из Библии и предпишет поступить так, как поступал, по, зачастую противоречивому, мнению апостолов, Иисус Христос. Чем удобна библия, так это тем, что, ссылаясь на ее выдержки, нередко можно дать любую, даже противоположную этическую оценку одному и тому же поступку по желанию трактующего, хорошо знающего библию, священника, исходя из его, не всегда чистых помыслов и побуждений. Так можно оправдать войны, насилие, жестокость, ложь, обман и даже убийство, что и делалось много-много-много кратно за всю историю христианства. Например, ложь и сокрытие правды о первой мировой религии, о напитках из сока дерева познания добра и зла, убийство инакомыслящих, информационное насилие и т. д.

Вы не задумывались, почему говорят «Зеленый змей»? почему вино «горькое», «зелено вино», если мы знаем, что виноградное вино не бывает ни зеленым, ни горьким и никаких змей, тем более зеленых, в него не кладут? Почему домашнее, корчажное пиво зовут «иванец» (словарь Даля)? Почему сивухой называют плохое алкогольное изделие с большой примесью других ядов помимо алкоголя? Дело в том, что «вино» было «ивино». Это был напиток из ивы. На дно кадушки, корчаги, клали сережки ивы, называемые «вин» и зеленые ивни. Вот почему «зеленый змей». Вот почему ивино, если его хорошенько не разбавить медом, горькое. Когда в сказках говорится «на пиру был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало», речь идет о безалкогольном напитке из ивы, который употребляли в соответствии с религиозными установлениями под руководством жреца — тамады, и который без меда очень горек. Вот почему сивуха. Это уничижительное название плохо приготовленного напитка, содержащего сок ивы. От слова Siva — Шива — сива.

Пиво — пей иву — изначально было безалкогольным напитком. В дальнейшем названия вина и пива были перенесены на алкогольные изделия, чаша Гроаля утеряна, а тайна первой мировой религии сожжена с манускриптами Александрийской библиотеки, скрыта за семью печатями ватиканской библиотеки.

Но из песни слова не выкинешь. Спрятать многотысячелетний пласт культуры просто невозможно. И мы продолжаем пользоваться вышедшими из него словами зачастую не задумываясь, не понимая их смысла.

Веник — ивеник;

венец — ивенец;

великий — ивеликий, обращенный лицом к иве;

Талы (вят. В.И.Даль) — глаза;

талдычить, талдонить — говорить бестолково после приема ивина, напитка из тала — ивы;

вежды — глаза, открытые ивой (от слова вед — ива), невежды — не употребляющие напиток из ивы, а потому, не знающие истины;

Ереван — эривань — город с ивами или ивы Ариев;

дуван-храм — харчевня;

диван — 1. кабинет министров, употребляющих хаому, 2. лежанка для употребившего напиток из ивы;

Византия — страна видящих антов (видящих больше, после приема напитка богов);

Вий — Ивий, злой дух ивы, овладевающий теми, кто внеритуально, как Адам и Ева, употребляет напитки из ивы. Вию — Ивию надо поднять веки. Потому что коматозное состояние после внеритуального употребления напитков богов длится сутками, как у того Лазаря, что за вербой лазал, реанимированного Иисусом Христом.

И напротив, при ритуальном употреблении напитки из ивы стимулировали творчество, изобретательство, чувство прекрасного. Отсюда талант — тал антов, ива антов, после приема которой в человеке пробуждались необыкновенные способности и которые позволили древним людям создать бесценные античные произведения искусства: картины, мозаики, скульптуры и архитектуру, поражающие нас и по сей день.

Но у слова талант есть еще и другие значения:

1. мера объема (очень большая);

2. денежная единица, серебряная монета высокого достоинства.

Дело в том, что тал антов, ивовые прутья, ивни одинаковой длины, собранные в пучок и перевязанные кожаными ремнями или лентами сами по себе служили денежными единицами. Это были первые деньги в мире! Особо ценились сорта, виды ивы с высоким содержанием действующего начала — золотые яблоки. Пучки ивовых прутьев, перевязанных и собранных для проведения одного обряда жертвоприношения Хаомы, Сомы, Сурьи, Амвросии назывались у древних иранцев и индоариев — барсман, у древних греков — талант (серебро было только эквивалентом иве), а у римлян — фаски, фасции, фашины. Отсюда пошло слово фашизм. Фасции — фашины с воткнутым в середину боевым топором были в древнем Риме символом ликторской власти, власти, дающей право казнить или миловать вне зоны действия городских магистратов. Сейчас фаски — фашины вы можете увидеть на оборотной стороне десятицентовой монеты США, у трибуны палаты представителей в США, на гербе Франции, на гербе Федеральной службы исполнения наказаний в России, на ажурной решетке «Летнего сада» в С.Петербурге и др. Именно о такой фаске идет речь в формуле древних славян: «Дид, дуб, сноп». На этот сноп и c помощью этого снопа молились наши предки. Этот же сноп — фаску в Ригведе называют жертвенной соломой и призывают на нее богов.

Фасции, барсманы ценили на вес золота и расплачивались за них драгоценными металлами. Фасциями, барсманами расплачивались за работу, за рабов, за скот, на них покупали дома, корабли. Почему в Киргизии денежная единица — сом? От слова сома (Саома). А кир от слова кирять. У немцев талер — это серебряная монета высокого достоинства. От этого же корня тал произведено слово theller — тарелка (в которую наливали или в которой выдавливали сок ивы). Немецкое слово талер, произведенное от слова тал — ива, итальянцы произносили на свой лад — таллеро, испанцы — далеро, шведы — далер. А голландцы, перенявшие это название уже у испанцев, называли монету — даалер. Голландцы, переехавшие в Новый Свет и заложившие город, называемый нами Нью Йорк, привезли с собой и монету даалер, которую переселенцы из англичан стали называть доллар. Вот так! В корне слова доллар заложены золотые яблоки из райского сада — плоды ивы! А в русском языке барсманы — фаски — фашины называли по своему: группа ивней — гривна. Эквивалент в серебре также называли гривной. А кусочек серебра, отрубленный от гривны называли рубель — рубль. Гривны и сейчас являются денежной единицей государства Украина. «Без вербы та калини нет Украини». Но и рубли имеют тоже райское происхождение.

Я мог бы и дальше продолжать приведение доказательств в пользу того, что ива — это и есть мировое дерево, дерево познания добра и зла, райское дерево, но хочу предоставить сделать это вам самим. Вы только оглянитесь вокруг. Вы только вслушайтесь в звучание слов, вдумайтесь в их значение, и везде вы найдете следы ивы. Ива — дерево познания добра и зла. Это то, что создало нашу цивилизацию, это то, что сделало нас такими, какие мы есть. Всем, что мы имеем, мы обязаны иве. Само слово цивилизация содержит в себе корень ива — ив и означает по смыслу центр распространения ивы; центр распространения культуры ивы; центр религии, позволяющей познать духовный мир, добро и зло, приблизиться к богу при помощи ивы. Знания, полученные с помощью ивы лежат в основе современных науки и техники. Знания, полученные с помощью ивы лежат в основе понимания человека и мироздания. Homo sapiens — это Хаома сапиенс… Почему экспансия индоевропейских племен была так успешна? Уступая численно, они стократно побеждали. Порой, растворяясь биологически в массе местного населения они, тем не менее, занимали аристократическое положение в обществе, оставляли в наследство свою культуру и в значительной степени свой язык. Секрет их успеха в способах общения с богом, с духовным миром, в человечности.

Эти знания были получены дорогой ценой. Любое употребление (ритуальное или внеритуальное) любых психоактивных веществ (хаомы или алкоголя или чего угодно) до состояния опьянения (даже легкой степени) необратимо разрушает головной мозг. Так, после одного литра выпитого пива (алкогольного 4 %-ного) погибает 8 тысяч нейтронов, клеток серого вещества. (Сушинский с. «Наука о трезвости», М.2007 г.). Серое вещество головного мозга (это то, чем человек думает), это единственная ткань человеческого организма, которая не обладает способностью к регенерации. Вы скажете — пустяк. Головной мозг состоит из 10–15 миллиардов нейтронов. Потеря 8 тысяч клеток серого вещества неощутима. Вон их еще сколько! Не скажите. А если эпизоды с пивом (или хаомой — не важно) будут систематически продолжаться? А если вы выпьете не один литр или не четырехградусный алкоголь? Погибают сотни тысяч, миллионы нейронов. Как следствие, разрушается эмоциональная сфера. В жизнь человека приходят депрессия, уныние, недовольство, раздражительность, озлобленность, зависть, эмоциональная неадекватность, утрата оптимизма и хварны (фортуны, удачи). Затем разрушается ментальная сфера, что проявится неспособностью решать, вначале, сложные задачи, а затем и простые. В запущенных случаях (это нередко случается) отношения с психоактивными веществами исходят в слабоумие (читайте книгу Зайцева С.Н. «Мой алкоголизм»).

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*