Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...
Может быть, и в честь хозяина подземного царства мертвых какую-то гору назвали. Хозяйка земли, царства живых — богиня Ида, а как зовут бога, хозяина царства мертвых, если приставка А — означает в греческом языке отрицание? Аида — Аид. А в ведах этого бога звали Яма. Есть и такой хребет — Ямантау — Яма maos — бог Яма, божественный Яма, если выводить из санскрита.
В Авесте города, построенные Йимой называли Вары. Так может быть и гора с таким название названием есть в раю — Челябинской области? Нет такой горы! Но на левобережье реки Ай, выше реки Сатка, есть гора Уары. Пишется по другому, а слышится точно также.
Можно долго продолжать перечень таких совпадений — синхронностей, синформностей, синфункциональностей. Что это, случайности? Назовите мне еще пару областей в Российской Федерации или административных образований других государств с таким количеством «не случайных» совпадений, что «случайных» просто не осталось?
Мотив змееборчества отмечается в древних мифах и сказках многих народов. В книге «Откровения» сказано: «И произошла на небе война: Михаил (архангел — авт.) и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю и ангелы его низвержены с ним». (Откр. 12:7–9). А низвержен он был в бездну Тартара. На древних картах Тартария располагается на землях Сибири, Монголии и Китая. Во многих сказках и легендах птица Симург (Сенмурв) — орел противостоит змеям.
В качестве достаточно типичной приведем персидскую сказку «Помощь птицы Симорг». Ее герой, Малек-Мохаммад, в результате козней братьев оказался в подземном, нижнем мире («провалился на семь ярусов под землю»). Здесь в зарослях на дереве находилось гнездо птицы Симорг, птенцов которой ежегодно пожирал «дракон величиной с гору» (во многих сказках дракон, змей появляется из воды, озера). Спасая птенцов, Малек-Мохаммад убил дракона; в благодарность за это Симорг поднял героя сказки «на семь ярусов из-под земли», в земной мир, после чего птица «скрылась под землей, чтобы вернуться к себе домой, в свою страну»126. Аналогичный или близкий сюжет с участием Симурга содержится в сказках курдов, таджиков, ягнобцев, белуджей, сарыкольцев, мунджанцев, заимствован в армянский фольклор.
О борьбе со змеем-горынычем есть немало сюжетов в русских народных сказках и в древнегреческих мифах. Например, о борьбе Геракла с Лернейской гидрой или о поединке Персея с Горгоной Медузой (Медуза от слова мед, т. е. любящая мед с плодами дерева познания добра и зла).
Реконструируя миф о змееборчестве можно предположить, что во время окончания неолитической революции в Борейском союзе племен и народов в Раю, на Урале и в Приуралье, произошла гражданская война. В одной партии были племена, тотемным животным которых была змея (или змеи), а в другой партии преимущественно племена, поклонявшиеся быку и примкнувшие к ним племена, поклонявшиеся орлу. Некоторые роды (колена), быка (тельца) были искушены змеем и примкнули к войскам змея (что отражено в библейских мифах об изгнании из рая Адама). Племена, поклонявшиеся сове в гражданской войне поделились между лагерями Быков, Орлов с одной стороны и змей с другой стороны. Это была еще война племен Запада (бассейна Волги) и племен Востока (бассейна Оби). Основные битвы были у горы Меру и вершины Мандара. Это были битвы за перевал, за переволок из бассейна Волги в бассейн Оби, за религиозный, научный и транспортный центры Борейского союза. И битвы за озеро Ворукаш, где на острове располагалась ставка верховного змея Ажи Дахаки, что и отражено в мифах Авесты. Там и в долине Миасса, расположились религиозный, научный, торговый и экономические центры Борейского государства.
Война, как сказано в мифе о Титаномахии, длилась десять лет. Судя по результатам, «Быки» (козлы) и ангелы иже с ними, победили. А сторонники змея (змей, драконов) были рассеяны по всему миру, унеся с собой достижения и изобретения неолитической революции. Часть из них оказались в Египте, и свидетельство тому — корона царей верхнего царства — змея. Часть в Греции — доказательства, атрибуты богини Афины — змеи и совы, а жезл бога Гермеса с двумя переплетенными змеями, и представления о змее, как о символе мудрости. Часть побежденных, «искушенных змеем», поклонников золотого тельца — в передней Азии, часть сторонников змея-дракона оказались в Китае и во Вьетнаме. Часть в Сибири, в Тартарии — это пратюрки и многие, многие другие. И отношение к змеям, к быкам (золотым тельцам) у разных народов осталось неоднозначным. Но главным результатом этой гражданской войны в Борейской общности, в Борейском союзе, было перенесение Борейской культуры, достижений неолитической революции из Рая на весь континент Евразия, а возможно и на Америку. После этой гражданской войны и началось строительство древних городов, государств, первых цивилизаций учителями, появившимися неизвестно откуда, но сохранившими память об острове в Океане, о мировой горе, о волшебном озере (море), о стране блаженных, о Рае, а главное, о культе напитка богов, о мировом дереве, о дереве познания добра и зла.
Перехожу к выводам:
1. Обнаружена точная локализация Рая, Урая, Гипербореи, а также всех! Центральных объектов древнеиндийских, древнеиранских, древнегреческих, древнеславянских мифов. Идентифицированы Рипейские горы, Меру, Хара с их вершиной Мандарой и обителями мифических богов.
2. Найдены молочное море, молочные реки, реки, текущие по золотому дну, мировой океан, он же море-океан, он же озеро Ворукаш, он же Кронидское море, оно же «пуп земли».
3. Обнаружена страна блаженных, Эдемский сад. Идентифицирован остров Буян, Макарийский, Блаженных, он же остров Астера, он же остров Шветадвипа, он же обитель Бабы Яги с ее гусями-лебедями. Определен камень Алатырь, под которым «сила всей земли Русской, и сила та нескончаема». Найдены место захоронения отца Зевса — Крона и сады Гесперид, место рождения Аполлона и Артемиды.
4. Найдено место обитания скандинавского бога Бора, отца Одина, а также Борея, бога северного ветра у древних греков. Обнаружены долина битвы Медузы Горгоны с Персеем, место подвигов Геракла, место проживания, обитания Ажи Дахаки из Авесты и трехглавого Змея Горыныча из русских народных сказок, река Смородина и вход в Пекло.
5. Мы нашли свое прошлое, свои корни, вернули себе утерянный рай. Но это была присказка, а сказка будет впереди. В следующей главе мы дадим ботаническое определение дереву познания добра и зла, узнаем о напитках богов, изготовленных из этого дерева и еще кое-что об их свойствах и значении. Узнаем об особенностях ритуала жертвоприношения напитков богов, о том, что создало нашу цивилизацию такой, какая она есть. Что создало нас самих такими, какие мы есть. Узнаем о первой мировой религии и ее отличиях от других, современных мировых религий, об «Иванах, не помнящих родства».
ХVI. Веру баю. Говорю истину
“Что такое истина?
Соответствие наших суждений созданиям природы”
Денни Дидро
Во многих древних мифах сказано о мировой горе, или об острове посреди мирового океана. Здесь происходит разделение Неба и Земли, Духовного мира и Материального. Причем разделение миров или обмен информации между мирами происходит не само по себе, а посредством мирового дерева, растущего и на острове и на горе. В библейских мифах о рае это дерево растет посреди рая. Все события, происходящие в раю, разворачиваются вокруг этого дерева. Это волшебное дерево обладает удивительными свойствами: лечит все! болезни; дает дар прорицания; предвидения; дарует праведное «блестящее» потомство — сыновей; дарует неисчислимые богатства; используется как психотронное оружие в борьбе с врагами; защищает от неудач; дает счастливую жизнь; исполняет всевозможные желания — например: девушкам дает достойных женихов; продляет жизнь вплоть до бессмертия; нейтрализует злых людей, недоброжелателей, колдунов и ведьм; а главное, дает человеку понимание самого себя, своего предназначения в жизни, знание о духовном мире, о боге, понимание взаимосвязей вещей — добра и зла; дает человеку любое знание, вплоть до преодоления гравитации.
И что, все это сказки? Нет. Это абсолютная правда! Иначе эти истории не пересказывались бы из уст в уста в течение тысячелетий всеми! цивилизованными народами. Иначе во всех! древних письменных памятниках напитки богов, золотые яблоки, плоды мирового дерева не занимали бы центрального положения. Иначе древние авторы не писали бы многотомные труды о технологии применения напитков богов, а бесценные знания не сохранялись бы в семьях жрецов, передаваемые из поколения в поколения в изустной традиции в течение тысячелетий! Без изменения единственной буквы! Сказание о Гильгамеше, Авеста и Шахнаме, Веды, скандинавские и древне-греческие мифы, славянские мифы и сказания, Библия, Коран и многое, многое другое — все это о мировом дереве, его плодах, напитках богов. Что это — помешательство, заблуждение? Голая выдумка на пустом месте? Массовый псизоз? Нет, конечно. Наоборот. Это только верхушка айсберга. Это только те осколочки большого и важного, что удалось сохранить, вынести через тысячелетия, через войны, преследования и гонения, ценой жизни своих детей, как в стихотворении «вересковый мед», ценой своей жизни, ценой подвига… для нас, для благодарных потомков. Спасибо Вам, наши пращуры. Мы вас любим, мы о вас помним, мы ценим то, что вы для нас сделали.
