Рушель Блаво - Большая книга женского здоровья
Третья неделя
Природа сама стала лучше смотреть как цепляются ветра сколки за сгустки великого прошлого. Оставлены нынче сомненья, забыто все то, что легко возродить. Нет смысла молчать у воды, ведь вода принимает молчание за самое лучшее. Есть только любое желание войти в пустоту по воде. Есть волненье души. Переброшен куда-то желаний завет, тут оставлены времени прежнего звуки. Так много всего обозначено этим, что даже нелепо бы было придумывать иные расчеты того, что уже растворилось в воде океана. И сделать тут нужно один только шаг. Даже небо смеялось от счастья. Все пело. Все видами ветра делилось с водой, что спокойно себе вытекала из вечных собраний грядущего на свет всех на свете картин. Водопады молчали. И верилось в то, что грядут времена только самые лучшие.
В завершение раздела об акватерапии приводим сводные данные по видам недугов, разделенные по возрастным группам. Данные получены в результате нескольких лет работы с пациентками в Резиденции красоты «Версаль».
Часть 10. Сказкотерапия для вашего здоровья
Специфика сказкотерапии
Это вид лечения, основанный на чтении вслух специальных текстов сказок. Вид лечения, имеющий давнюю традицию, проверенный временем. Почему именно сказки, а не какие-либо другие произведения литературы? Всем известно, что сказкой принято называть фольклорный или литературный жанр, повествующий о вымышленных и даже часто фантастических событиях. Народные сказки зародились в глубокой древности. И предки наши использовали их отнюдь не только для развлечения, но и с куда как более серьезными целями: на сказках учились жить, при помощи сказок делали жизнь более счастливой и долгой, сказки давали мудрость, здоровье и долголетье. Вспомните: ведь именно сказки были едва ли не первыми услышанными нами в детстве произведениями искусства слова. Что, казалось бы, такого необычного и занимательного в сказках про курочку Рябу, репку, колобка или же в сказке про теремок? Однако, же когда мы были детьми, мы с замиранием сердца слушали и про то, как «дед бил-бил – не разбил, баба била-била – не разбила…», и про то, как «посадил дед репку, выросла репка большая-пребольшая…», и про то, как «я от бабушки ушел, я от дедушки ушел…», и про то, как «кто-кто в теремочке живет? кто-кто в невысоком живет?..» Слушали мы, слушали наши предки, наши потомки – далекие и близкие – слушали, слушают и будут слушать. Что же кроется в народной сказке, что так притягивает нас к ней? Это не только поучительность сказки, воспитательная роль ее, это еще и особый ритмизованный слог сказочного повествования – слог, который вырабатывался веками и при помощи которого характер человека делался лучше, настроение становилось более веселым, радость овладевала человеком, послушавшим сказку.
Мною написана уже отнюдь не одна книга, посвященная как раз сказкотерапии. Для решения самых разных проблем вам предлагались оригинальные сказки. И данный раздел в этой книге – не исключение: в нем содержатся семь уникальных сказок, каждая из которых рассчитана на чтение вслух. Прочитанная вслух сказка построена таким образом, что оказывается в итоге призванной выправить конкретно те структуры вашего организма, которые соотносятся с недугами тех или иных органов: сердца и сосудов, позвоночника и суставов, зрения и слуха, мочеполовой системы, желудочно-кишечного тракта, печени и желчного пузыря, кожи и волос. Согласно диагнозу, вы выбираете нужную сказку и читаете вслух при соблюдении ряда простых условий. Механизм же воздействия сказок на наш организм очень просто. Сказки специально созданы таким образом, что их фонетические ряды, их звучание пори помощи энергетических вибраций строго направлены на конкретные наши органы, то есть тексты сказок сделаны как уникальные и точечные настрои, способные запустить процессы оздоровления в основных органах. Уникальность сказок, приводимых ниже, как раз в том, что они направлены именно на женское здоровье. Для этого они и создавались. Здесь, как видите, нет ничего сложного – надо только строго следовать приводимой далее инструкции.
Инструкция по применению сказкотерапии
За полчаса до сна (но не после ужина! Ужинать в течение этих пяти дней следует заблаговременно, по крайней мере часа за полтора-два до сна) в любой из дней недели и в любое из времен года вам нужно будет выпить стакан талой воды (как готовить эту воду, смотрите подробнее предшествующий раздел – об акватерапии), удобно устроиться в положении полулежа, вытянуть ноги и в состоянии комфорта неторопливо прочитать вслух сказку, соответствующую вашему недугу или же соответствующую тому недугу, от которого вы в целях профилактики хотели бы поставить заслон. Только помните: данная программа выполняется не чаще одного раза в месяц.
Теперь сами сказки.
Сказка для сердца и сосудов
Жил себе юноша в одной деревне. Не сказать, чтобы прямо бедно жил, но не сказать, что богато. Не был собою красив, но и никто бы не мог назвать его некрасивым. Не высок он был, но и не низок. Не толст, но и не тонок. Юноша как юноша, самый обычный. Работящий – в меру. И отдохнуть любил – тоже, впрочем, в меру. Да и кто из нас не любит отдохнуть, когда после работы устанешь. Родители у того юноши были уже старенькими – сами почти и не работали, разве что по дому делали всякое: мама приберется да еду приготовит на обед, отец что-то столярничает или на огороде, если лето. Ну а юноша то в поле, то на пастбище, то в лесу на заготовке дров, то на пасеке, то за птицами присматривает в курятнике. А еще, когда позволялось, любил юноша охотиться. И хорошо это у него получалось, даже очень хорошо. И рыбачил, если было не очень холодно. так шли дни, недели проходили, месяцы, годы… Юноша взрослел, родители его старились. Думали еще поначалу родители, что вот, дескать, как бы хорошо бы было, если бы сын их женился, да были бы у них внучата – маленькие и ласковые. Но сын так много времени уделял работе, что на то, чтобы найти себе невесту, времени у него вовсе не оставалось. Однако же с годами юноша стал задумываться над тем, в чем все-таки состоит человеческое счастье. Может быть, вы работе? В како-то степени – да, это верно. А может, в отдыхе? И в отдыхе, конечно, есть доля простого человеческого счастья. А еще почитание родителей – не это ли счастье? И вроде бы все правильно, но только при всем обилии того, что смело можно было бы назвать счастьем человека, какого-то еще вида счастья для полного счастья не существовало. Так где же искать это счастье? Томился юноша, думал, рассуждал. И когда понял, что ничего не понял, то решил пойти по дороге вдаль – поискать счастье человеческое. Так и сделал. Вышел ранним утром из дому и пошел вдаль по дороге. Шел так до полудня, а ровно в полдень нашел на дороге посох – красивый, расписной. Верно, кто-то очень знатный и богатый этот посох потерял. Не долго думая, подхватил юноша это посох и пошел с ним дальше. Шел так до самого вечера. Лето стояло жаркое, а потому с наступлением темноты заночевал юноша прямо в стогу сена. Утром же вновь отправился в путь – все по той же дороге вдаль. Шел так до самого полудня, а аккурат в полдень смотрит – прямо после дороги лежит каравай хлеба, да такого свежего, что горячего еще. Не иначе, обронил кто-то и не стал возвращаться. Что же – взял наш юноша этот каравай, аккуратно обернул полотенцем, что мама ему дала в дорогу, и положил в котомку. Да и пошел себе дальше. И шел опять так же по дороге вдаль до самого вечера. Ну у как спустилась темнота, так сразу же опять нашел в поле стог сена и, удобно устроившись, заночевал в нем. Когда же первые солнечные лучи озарили соседний с лугом лес и окрасили в оранжевый цвет дорогу, то встал наш юноша, подхватил котомку с караваем хлеба, взял посох и двинулся дальше – по дороге вдаль в поисках своего, а может быть, и чьего-то еще счастья. Шел так юноша аж до самого полудня, а как раз в полдень вдруг видит – прямо на дороге стоят сапоги. Да такие красивые! Красные! Хотел было юноша сапоги примерить, но потом подумал, что оно, конечно, примерить можно, да только вдруг они, эти сапоги, кому-то принадлежат; да и не вдруг, а точно что принадлежат; и владельцу сапог может не понравится, если кто-то посторонний будет на себя эти сапоги примерять. Тогда юноша просто взял сапоги, связал бечевкой, что отец дал на дорогу, и перебросил через плечо зашагал… Нет, не дальше по дороге, а назад. Короче, пошел теперь юноша туда, откуда пришел. Почему же не пошел он дальше? Да по дому заскучал, по родителям своим, по работе в поле, на пастбище, на пасеке, в птичнике… И еще подумал, что вот он третий день в пути и нашел уже три предмета. И если так и будет он дальше идти, находя каждый день по новому предмету, то очень скоро ему все находки будет просто не снести. Да и просто надумал вернуться домой. Вновь ночевал в стогу – в том же самом, что и в прежнюю ночь. А на следующий день, когда шел мимо того места, где нашел он хлебный каравай, услыхал вдруг, как за деревьями, что стоят вдоль дороги, кто-то горько плачет. Кто же это? Спустился юноша к деревьям, заглянул за большой дуб. И видит стоит там печка русская и тихо так плачет. Что же такое случилось? Что за беда стряслась? Оказалось, что пару дней назад где-то здесь русская печка потеряла свой самый любимый каравай хлеба. Обрадовался тогда юноша! Нет, не горю печкиному обрадовался, а тому, что без труда и без всяких слез может он этому горю помочь. Снял с плеча котомку, раскрыл ее, достал полотенце и вынул оттуда тот самый каравай, свежий, по-прежнему горячий. И наверняка – очень вкусный. Как же рада была русская печка! Взяла она хлеб, а юношу поблагодарила. А к тому же сказала, что с посохом он завтра простится, сапоги же послужат ему верой и правдой в очень скором будущем. И вновь под вечер ночевал юноша в тогу сена – в том самом стогу, в котором ночевал в первую свою ночь в пути. И когда приблизился он на следующий день к месту, где нашел некогда посох, то увидел, что у самой дороги сидит старик и горько плачет. Сразу понял юноша, что посох придется отдать, как печка и сказала. Да и не жаль было посоха – жаль было старика, который явно плакал потому, что потерял тут свой посох. Юноша сразу же отдал свою находку старику. Как же тот обрадовался! И на радостях рассказал юноше, что сапоги, висящие у него на плече, это сапоги не простые, а самые настоящие сапоги-скороходы. И правда, только надел их юноша, только надумал шаг ступить, как оказался возле своего дома, где на крыльце его уже поджидали родители. Тут только понял юноша, что старик у дороги был самым настоящим волшебником, потому и знал про секрет красных сапог. Еще понял юноша, что и посох тоже верно был чудесным. Вот еще бы и посох к сапогам… А впрочем, и сапоги-скороходы сами по себе тоже очень даже хорошо. И хоть тогда не нашел юноша в путешествии своем счастья, однако же нашел сапоги-скороходы и стал поэтому самым быстрым во всем царстве, а возможно, и в других странах. Счастье же юноша тоже нашел – только немного позже, потом. Нашел, когда встретил самую красивую девушку на свете, когда женился на ней, когда родились у них детки малые. Больше же всех счастливы были отце и мать юноши – дождались они внучат своих.
