Валентин Кара - Магические слова-лекари. Старинные формулы, усмиряющие болезни
• Дуйте тихонько в больное ухо и шепчите в него:
Я шепчу, а ты слышишь. У меня ухо не болит, не стреляет, так и у тебя будет. Аминь.
• Шепчите в больное ухо:
Шла баба до реки, несла три доски. До реки добрались, тут и боль у раба (имярек) унялась. Аминь.
• Шепчите в больное ухо:
Из лука меткого стрела летела, у раба (имярек) ухо прострела. Стрел-пострел, лети в лес, на буйный ветер. Аминь.
ГНОЙНОЕ ВОСПАЛЕНИЕ
• Шепчите в больное ухо:
Ухо – для слуха, для Божьего слова, а не для гнойника больного. Аминь. Аминь. Аминь.
ВЕРНУТЬ ОСТРЫЙ СЛУХ
• Шепчите в ухо, которое плохо слышит (или в оба при полной глухоте), на три утренние и три вечерние зари:
Слышит мышь и сова, и болотная змея, кот и кошка, и ты немножко. Ты каковым родился, с каким слухом покрестился, с этого часа, с моего наказа слышать будешь. Аминь.
СТОМАТОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ
ЗУБНАЯ БОЛЬ
• Стану я, раб Божий, благословясь, пойду перекрестясь на погост, на Буево поле. Зайду в Божью церковь, помолюсь всем святым иконам. Пойду из Божьей церкви на святую могилу, спрошу у мертвого мертвеца, не болят ли зубы. Нет, не болят его зубы, не щемят его десны. Так бы и у меня, раба Божьего (имярек), не болели бы зубы век по веку, отныне и до века. Благослови, Господи.
• Стану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду перекрестясь из двора воротами в чистое далекое-далекое поле. И встречу, раб Божий, убогого Лазаря, и спрошу, был ли он на том свете, видел ли мертвых, болят ли у них зубы, щемят ли у них щеки, растет ли у них дикое мясо. Был я, ответил Лазарь, на том свете и видал мертвых: не болят у них зубы, не щемят у них щеки, не растет у них дикое мясо. Так и у раба Божия (имярек) не болели бы зубы, не щемили бы щеки, не росло бы дикое мясо. Во имя Отцаи Сына и Святого Духа. Аминь. Дай, Господи, моим словам силу на легкость, на здравие, на великую добрую милость к рабу (имярек). Аминь.
• Три корешка земляники опустите в воду и троекратно повторите заговор. Затем положите эти корешки на зуб, а воду выпейте.
Как земляника эта засыхает и завядает, так бы и у раба Божьего (имярек) зубы замирали и занемели по сей день, по сей час.
• Заговорите зубы от зубной боли на молодой месяц. Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые ножки, сойди ты, месяц, ко мне, сними ты мою скорбь, уйми ты мою боль, унеси ты скорбь и боль под облака. Моя скорбь-боль ни легка, ни тяжела. Сила твоя – могуча. Вот зуб, вот два, вот три – все твои. Возьми мою скорбь, унеси мою боль. Аминь.
• Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Встану я, раб Божий (имя), до восхода солнца, пойду перекрестясь в чисто поле, в широко раздолье. В чистом поле, в широком раздолье лежит белый камень-алатырь. Под тем белым камнем лежит убогий Лазарь. Я, раб Божий (имя), спрошу убогого Лазаря: «Не болят ли у тебя зубы, не щипет ли щеки, не ломит ли кости?» Держит ответ Лазарь: «Не болят у меня зубы, не щипет щеки, не ломит кости». Так и у меня, Божьего раба (имярек), не болели бы зубы, не щипило бы щеки, не ломило бы кости ни в день при солнце, ни ночью при месяце, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни на всяк день, ни на всяк час, ни на всякое время. Мои слова – ключ и замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
• Заговор для тех, кто еще не удалил ни одного зуба. Мария, Марфа, Пелагея – три сестры Лазаря, – подите к брату своему Лазарю и спросите, не болят ли у него зубы, не ломит ли кости. Нет, отвечал он сестрам, не боляту меня зубы, не ломит кости, а болят зубы у кошки, у зайца, у крота, у быка, у коровы, у овцы, у барана. И у раба Божьего (имярек) пусть зубы не болят отныне и до века.
• Лазарева суббота, Златоустов день: у кого болят зубы, пусть бы они окаменели и вовеки не болели.
• Три вечерние зари подряд делайте наговор на воск и кладите его на больной зуб.
На море-окияне, на острове Буяне лежат тридцать три мертвеца, у них зубы век не болели. Так бы не болели они и у раба (имярек).
• Три вечерние зари подряд делайте наговор, глядя на молодой месяц.
Князь молодой – рог золотой, был ли ты на том свете? – Был. – Видал ли ты мертвых? – Видал. – Болят ли у них зубы? – Нет, не болят. – Дай Бог, чтоб и у меня, Божьего раба (имярек), никогда зубы не болели.
После заговора прочтите «Отче наш».
• Лекарка должна выйти ночью во двор и, глядя на луну, трижды сказать:
Месяц золотой, у тебя зубы не болят и у раба Божьего (имярек) не болят.
• Месяц – в небе, медведь – в лесу, мертвец – в гробу. Когда эти три брата сойдутся вместе, тогда пусть болят зубы у раба (имярек).
• Заговариваю тебя, раба Божьего (имярек), от цинги, от ломоты, от зубной щемоты. На небе светлый месяц, на море белый камень, в поле сырой дуб. Когда эти три брата сойдутся, тогда, мои зубы, болите. Аминь, цинга. Аминь, ломота. Аминь, щемота.
• Читайте заговор на новорожденный месяц в небе.
Молодой месяц – в небе, серый заяц – в поле, рыба-щука – в море. Когда они сойдутся, тогда мои зубы разойдутся, разболеются.
• Читайте заговор в новолуние, прижав указательный палец к больному зубу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Пришел старый месяц к новому и говорит: возьми у раба Божьего (имярек) репяно й зуб, дай ему костяной.
• Несколько раз погрызите ствол рябины и скажите:
Рябина, рябина, вылечи мои зубы, а не вылечишь – всю тебя изгрызу.
• Читайте наговор 40 раз, глядя на убывающую луну.
Месяц – на небе, заяц – в поле, рыба – в море. Когда они сойдутся вместе, тогда у раба Божьего (имярек) пусть зубы болят. Аминь. Аминь. Аминь.
• Месяц молодой, где ты был? – Я был на море. – Что ты видел? – Я видел тело онемелое. – Как оно лежит? – Лежит оно, зубы сцепля и никуда не вертя. – Онемейте так и зубы у раба Божьего (имярек) во веки веков. Аминь.
• Сделайте наговор на сучок или на черную редьку.
На море на окияне, на острове на Буяне стоит соборная апостольская церковь, там Мать Пресвятая Богородица и преподобный Антипий – зубной целитель. Он просит и молит угодников Божьих о рабе Божьем (имярек): «Как у вас, угодники, зубы не болели, так бы и у раба Божьего (имярек) зубы не болели, не ломили». Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
• Щепотку соли положите на зубы и прочитайте заговор.
Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду перекрестясь из избы дверьми, из двора воротами в чистополе под восточную сторону. По пути мне встречаются святые Авраам, Исаак, Иаков, насупротив в окиян-море плавает утоплый человек, а по ясному небу летит ясный сокол. Спрашивают святые Авраам, Исаак, Иаков: «Утоплый человек, не болят ли у тебя зубы, не щипит ли щеки, не жмет ли алак?» Ответ держит утоплый человек: «Святые Авраам, Исаак и Иаков, у мертвого человека не болят зубы, не щипит щеки и не жмет алак, у ясного сокола не пришептывают губы». Так и у раба Божия (имярек) не болели бы зубы, не щипило бы щеки, не пришептывали бы губы, не жал бы алак. Так век по веку, отныне и довеку. Будьте мои слова крепки, как камень на воде и на земле, на хлебе и на соли. Всем моим добрым словам небо, ключ, земля. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
• Сделайте наговор на воду и сразу выпейте всю.
Четыре сестрицы – Захария да Макария, сестра Дарья да сестра Марья – святым говорили, чтобы у раба Божия (имярек) щеки не пухли, зубы не болели, и так век по веку, отныне и довеку. Тем моим словам ключ и замок. Ключ – в воду, замок – в гору.
• Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Стану я, раб Божий, благословясь, пойду перекрестясь из избы в двери, со двора воротами в чисто поле. В восточной стороне стоит святая гора, на той святой горе стоит святая церковь, в той святой церкви лежит гроб, в том гробу лежит мертвец, вокруг того гроба ходит поп с кадилом и говорит такие речи: «Как у этого мертвеца не болят зубы, не опухают десны, не бьет червь коренные и верховые ни в день при солнце, ни в ночь при луне, ни на ветху, ни на молоду, так и у раба Божьего (имярек) не болели бы зубы, не опухали бы десны, не бил бы червь коренные и верховые в день при солнце, в ночь при луне, на ветху и на молоду». Сколь порна небесная высота и сколь порна зеленая широта,и сколь порна морская глубина, так стали бы у раба Божьего (имярек) зубы порны, крепки, лепки. Который меня мастер переучил, который не обучил, а все ж будьте мои слова наперед поставлены. Аминь.
