Роберт Хесль - Проблемы пищеварения. Какие задачи скрываются за желудочными и кишечными симптомами
Психотерапевты подметили, что раковые больные, как правило, являются людьми глубоко нерелигиозными. Если же в структуре личности присутствуют религиозность и идея покорности судьбе, то это, как правило, та «церковная вера», которая не имеет ничего общего с religio в истинном смысле слова. Это форма, не наполненная содержанием, – «установленный вышестоящими органами» регламент жизни. Такой безжизненной форме на уровне тела символически соответствует некроз (участок мертвой ткани), находящийся в середине опухоли. При таком формальном понимании религии «покорность судьбе» вовсе не отражает молитвенного содержания «Да будет воля Твоя на Земле, как и на Небе». Она скорее сродни попытке, стиснув зубы, покориться могущественной силе, но не принять ее в полном смысле слова. В глубине души человек не испытывает доверия к Богу; его чувства совсем иной природы – это отчаяние и бессилие. Вместо того чтобы предаться жизни, потенциальный раковый больной предается смертельному страху, который подчас вырастает из множества мелких сиюминутных опасений.
Истории о раковых больных, которые «во цвете лет, на пике карьеры были неожиданно вырваны из жизни вероломной болезнью», казалось бы, противоречат всему вышесказанному. Если же изучить эти истории более пристально, окажется, что всех покойных объединяла удивительная невосприимчивость по отношению к теневым темам. Таким образом, описанное скорбное событие может считаться неожиданным только с точки зрения линейного прогресса. Ведь именно полное отсутствие телесной реакции (симптомов) и является признаком нормопатии.
На человеке лежала большая ответственность, но он всю жизнь занимался всего лишь механическим выполнением обязанностей. Ответственность[66] же подразумевает способность отвечать требованиям жизни. Как раз этой способности не хватает потенциальному раковому пациенту. Он не умеет отграничиваться, говорить «нет» и легко берет на себя обязательства, чтобы придать своей жизни хотя бы внешний смысл, если внутренний отсутствует.
Достижения и успехи часто лишь маскируют скрывающиеся за ними бесчувственность и глубокую депрессию. В психиатрии есть термин «скрытая депрессия», который подразумевает депрессию, выраженную телесными симптомами. Таким болезненным симптомом может быть и рак. Внешняя маска настолько ценится обществом, что человеку совсем не просто даже думать о болезни. Как уже говорилось выше, в обществе типичный потенциальный раковый больной считается образцовой личностью. Он бодр, не агрессивен, спокоен и выдержан, готов на жертвы и весьма симпатичен, так как ему чужд эгоизм; он всегда может помочь другим, пунктуален, порядочен и т. д.
Стоит заметить, что рак может по праву считаться «образчиком успешности» среди болезней. Вряд ли найдется другая болезнь, которая так же быстро овладевает человеком и подчиняет его себе, столь же упряма и способна так же противостоять всем защитным силам организма.
Неудивительно, что общество испытывает такой ужас перед раком, отражающим его состояние, как зеркало. Рак демонстрирует превращение идеала самопожертвования в его прямую противоположность – эгоизм, а тем самым – и в идеал власти этого общества. Телесная карикатура на этот идеал, как и любая другая карикатура, вызывает отвращение. Происходит это не потому, что карикатура неправильно отражает действительность, а совсем наоборот, – потому что она попадает в цель и к тому же изображает все в утрированном виде.
Рак, карикатура на наши идеалы, показывает, что мы вместе с нашей планетой вступили в опасную фазу развития болезни. Многое указывает на то, что рост нашей экономики настолько же безумен, как и рост опухоли. Прогресс идет вперед бешеными темпами, не имея никакой цели. Цель нашего прогресса – последующий прогресс, поэтому она в принципе недостижима. У рака также нет цели, или же цель скрыта в тени и заключается в гибели организма. Если бы мы были честны, то признались бы себе в том, что цель нашего прогресса – в гибели организма по имени Земля. Если бы благие намерения политиков и общественных деятелей исполнились и развивающиеся страны ликвидировали свое технологическое отставание, это нанесло бы экологии планеты смертельный удар. Сейчас можно исходить из того, что эти желания и устремления не вполне серьезны; требования же дальнейшего линейного прогресса содержат реальную угрозу. Не осознавая своей исконной связи с Матерью-Природой, с Матерью-Землей, не имея перед собой глобальной духовной цели, мы сами уподобляемся ничем не сдерживаемым раковым клеткам, поедающим планету. Уже сейчас мы следуем принципам рака. Когда же эта болезнь показывает нам свое лицо, мы ужасаемся, так как узнаем в ней самих себя. Но такую правду мы видеть не хотим. В этом и человечество, и каждый отдельный пациент едины.
Итак, характерные особенности рака – это безудержный рост и регрессивные устремления. Важную роль в развитии болезни играет отсутствие у организма надежной защиты. Проблемная ситуация может существовать на протяжении десятилетий и не приводить при этом к образованию опухоли. Это состояние «на грани болезни» называют преканцерозом. Преканцероз подразумевает наличие духовных предпосылок (возможно, с самого с рождения) и физических факторов (например, воздействия канцерогенов). Но для развития рака нужен какой-то толчок, какое-то «критическое» раздражение. До этого момента рак остается как бы запертым в организме – жестко подавляется доминирующей иммунной системой. И только сбой в работе защитных сил дает шанс раковым клеткам, которые образуют первичную опухоль. Это новообразование может в короткие сроки достичь значительной величины. Некоторые пациенты даже ощущают этот момент сбоя защитных сил и затем вспоминают о нем как о времени особенного напряжения и страхов.
Вопрос о том, почему отказывают защитные силы, надо рассматривать широко, он не ограничивается раковым процессом. Любая простуда демонстрирует следующий феномен: как только человек пресыщен чем-то и закрывается от чего-либо, симптомы сразу дают о себе знать. Это происходит потому, что организм открывается определенным возбудителям, то есть из-за слабости своей защиты становится уязвимым. Там, где сознание закрывается перед определенными темами, тело по принципу замещения открывается соответствующим возбудителям. То есть иммунная защита становится тем слабее, чем сильнее защита в сознании[67]. В этом случае под защитой подразумевается не естественная способность защищаться от нападений, а боязливое закрытие перед миром.
В целом человек, обладающий здоровыми защитными силами, вооружен на обоих уровнях. Очевидно, что необходимо защищать границы своего тела от чужого, полного опасностей мира с помощью витальной иммунной системы. Точно так же необходима и определенная душевная защита, чтобы человек не оказался раздавленным множеством впечатлений. Целью на обоих уровнях является золотая середина между полной открытостью и абсолютной закрытостью. Если обнаруживается заметный перевес в пользу одного уровня, второй вынужден восстанавливать равновесие. Если на уровне сознания человек слишком закрыт, то есть избегает любых конфликтов, открытость опускается в тень, делая тело уязвимым для всевозможных возбудителей. Конечно, и на душевном уровне можно оказаться «слишком открытым», что приведет к расстройству психики, сопровождающемуся психотическим потоком образов. Но все же ситуация, характеризующаяся чрезмерной замкнутостью сознания и, соответственно, слишком большой открытостью на уровне тела, куда более типична для нашего мира. Стремление любыми путями избегать конфликтов и неумение сказать «нет» приводят к тому, что тело становится не способным ограничить и защитить себя.
Это подтверждается обыденным опытом. Открытый, живой человек менее подвержен различным инфекциям, ведь он обладает здоровой телесной защитой. В свою очередь, человек, одержимый страхом, ведущий замкнутый образ жизни, открыт для возбудителей болезней и постоянно подхватывает то кашель, то насморк. А тот, кто воодушевлен и увлечен своим делом, может вообще не страдать от простуды. Многим знакома ситуация, когда начинающийся насморк проходит на два часа во время просмотра увлекательного фильма. И только после сеанса, когда вдруг вспоминаешь, что был простужен, насморк возвращается.
Что может настолько подорвать защитные силы организма, чтобы они позволили опухоли расти? Для этого человек должен быть глубинно закрыт для внешнего мира и жизни как таковой. Такое может произойти, если вдруг перекрывается канал, через который он прежде осуществлял связь с жизнью. Классический пример – потеря (смерть или уход) единственного близкого существа. Человек депрессивного склада не способен принять это событие, так как без своего «доброго гения» больше не может принимать участия в потоке жизни. И его сознание намертво закрывается от осознания этой потери. Душевная защита, которая в этом случае подобна блокаде, возрастает, и в той же степени ослабевает защита телесная. Таким образом, состояние иммунной системы является отражением душевной открытости[68] и жизненных сил в целом.
