Олег Шляговский - Поэзия – лекарство и яд гениев, или Исповедь реабилитанта
Нет, конечно, можно ответить грубостью и заставить противника ввязаться в словесный бой. Итог ясен всем – настроение испорчено, нервы – ниточки заставили заиграть ваши и так податливые на это, внутренние органы. Другими словами, результат, если анализировать его с точки зрения мудрого сохранения здоровья, прямо скажем не из лучших. Вывод один – оперативная поэтическая самотерапия, вот ваше лекарство в течение рабочего дня.
Этап четвертый. Поездка домой. Алгоритм тот же, что и при поездке на работу.
Этап пятый. Отдых дома. Здесь уже окончательная свобода вашего поэтического выбора в зависимости от ситуации. Эта свобода до отхода ко сну. Перед сном вы читаете вслух молитву, или стихи строго терапевтической направленности, заряжая ваши внутренние органы на оздоровительный ночной отдых.
В случае болезни, когда вы постоянно находитесь дома, принцип всего вышесказанного сохраняется. Только в этом случае надо, конечно, больше уделять время стихам строгой терапевтической направленности и различным положительным впечатлениям, музыке, природе…
Помните как у Александра Сергеевича Пушкина:
"Но здесь меня таинственным щитом
Святое провиденье осенило,
Поэзия как ангел-утешитель
Спасла меня, и я воскрес душой".
А если человек воскрес душой, значит и телом – другого не дано.
Мои аргументы в пользу поэтической самотерапии подтверждены опытом людей разных поколений на разных этапах их жизни. Именно этот факт позволил мне говорить с вами о поэтической самотерапии со страниц этой книги.
Поэзия хочет помочь в преодолении ваших трудностей. Позвольте ей сделать это для вашего блага. Об этом прошу не только я. Об этом просят многие, многие люди, память о которых, благодаря их таланту, прошла через века и тысячелетия.
И, если на прочитанных только что страницах книги мне удалось убедить вас, что каждое ваше слово легко и непринужденно может формировать не только ваше здоровье, но и судьбу в целом, я буду безмерно рад, считая, что цель достигнута. Значит, мне удалось оказать хоть какую-то помощь тем людям, кто ищет выход из сложных жизненных ситуаций, и не может его найти просто потому, что недооценивает силу слова, и, в первую очередь, своего собственного.
9
Стихи общетерапевтической направленности
Нижеприведенные стихи были написаны не как поэтически рифмованные установки. Они рождались сами без постановки мною какой-нибудь определенно выбранной реабилитационной задачи. Они интересны тем, что писались в самые трудные моменты жизни, связанные с борьбой за выживание любым силами.
Прочитав, вы обязательно поймете, что их содержание недвусмысленно направлено на самоорганизацию всего человеческого "Я" для проведения успешной реабилитации организма.
Его прикосновение
Не что не сравнится с понятием,
данным свыше нам.
Не что не станет открытием,
если Он не подскажет Сам.
Сам не станет тобою,
в храм с тобой не войдет, и своею рукою
по жизни не поведет.
Тогда ты станешь открытием,
открытием для себя.
Прикоснешься к скрижалиям,
и поймешь, что такое судьба.
Не что не сравнится с понятием,
данным свыше нам,
если к твоим открытиям
прикоснется он Сам.
Это стихотворение было написано через несколько дней после поступления в больницу. До операции оставалось более 10 дней.
Интересный скрытый звукосмысл показал его фоносемантический анализ.
Стихотворение производит впечатление чего-то тихого, трусливого, тусклого. Да, а у кого нет хоть малейшего чувства страха, когда ему предстоит сложнейшая хирургичесая операция. Однако, когда вы сравните выводы фоносемангического анализа по этому стихотворению, по последующим написанным практически непосредственно перед операцией, то поймете как поэтическая самотерапия помогала овладевать спокойствием и добиваться так необходимой уверенности в достижении положительно результата.
Молитва моего стиха
Молитва моего стиха,
тебя мне Библия дала.
И, если на душе пурга,
ты не допустишь корни зла.
Со мной отныне навсегда —
ты, вера, сила от Христа.
С тобой один не буду я!
Спасибо Библия моя!
Это стихотворение с точки зрения фоносемантичского анализа носит характер мужественного сильного, величественного, хорошего и т. д. Не одного отрицательного состояния.
Перед операцией
Здесь и сейчас, непременно!
Кто и зачем во мне кричит?
Понимаю, но постепенно —
Господь выделяет для дела кредит.
Но не дает нетерпенье покоя,
умоляю: «Господь, дай его мне!»
На коленях прошу, прошу, стоя:
"Пусть нетерпенье будет вовне.
Покинет меня, пусть покинет,
и вместо него, но всегда
из меня на мир смирение глянет,
суету и гордыню уняв – прошу Тебя"
Здесь главными фоносемантическими характеристикам являются безопасность и нежность.
В реанимации
Реанимация – надежд коронация,
во сне встающая, вне меня.
Умом врачей ради жизни рожденная,
Родная, выходила ты меня!
После скальпеля вновь сотворенные
Мы реанимируемся хохоча!
«ДОБРОТА» и «СИЛА» – вот, что скрыто в этих на первый взгляд смешных словах, в соответствии с выводами его фоносемантического анализа.
На рождении этого стихотворения я хочу остановиться подробнее. Во-первых, оно пришло мне в голову возможно через полчаса, возможно через час после того, как я пришел в себя в реанимационном отделении после семичасовой хирургической операции. И сразу я очень пожалел, что у меня нет с собой блокнота и авторучки, чтобы его сразу записать. Просить врача или медсестру принести их из палаты, я не стал, понимая, что у медицинского персонала естественно и так много реальных оперативных проблем.
Вот такое бодрое настроение после нейрохирургической операции, когда из головы еще торчит трубочка, через которую в колбочку отходит наркоз.
А теперь я вам хочу рассказать о случае, который произошел во время моего полуторасуточного пребывания в реанимационном отделении. Там на койке, рядом со мной в какой-то момент положили еще одного послеоперационного больного с такой же трубочкой в голове. Некоторое время он спал. Потом проснулся, повернул несколько раз головой в разные стороны и успокоился.
Однако через несколько минут на всю реанимационную палату раздался душераздирающий крик: "Сволочи!!! Гады!!! Кровь выкачивать!? Я разрешения не давал! Паразиты!". Дальше, конечно, последовали другие выражения, как правило, сопровождающие мужскую высшую степень недовольства ситуацией. После такого бойцовского клича он мгновенно вскочил, и в реанимационной палате только его и видели. Через несколько минут бунтаря поймали и водрузили на законное послеоперационное место. Он спокойно заснул.
Впоследствии он рассказал нам, что когда проснулся в реанимации и увидел, как по трубочке из головы стекает красноватого вида жидкость, он решил, что это врачи берут у него кровь. Естественным его порывом было обезопасить так горячо им любимую головушку от коварного вмешательства хирургов.
Для чего я вам это все рассказал? Совсем не для того, чтобы постараться вас рассмешить. Я хочу привести вам пример двух послеоперационных состояний своего и его. Мое было основано на абсолютной вере к оперировавшим меня хирургам и на моем мысленном нахождении даже после операции в мире восстановительной поэзии. Его же, как мы видим из случившегося, на тотальном недоверии к тем же хирургам и отсутствии исцеляющего его поэтического мира.
Вам остается только выбрать один из двух. Который из них для вас комфортнее, и приятнее? Или метаться по палате с душераздирающими криками, всех подозревая в непрофессионализме, или спокойно сочинять стихи, направив скрытую силу своего воображения на восстановление организма.
А теперь анализ стихотворения с точки зрения фоносемантики. Данный текст производит впечатление: ОКРУГЛОГО, СВЕТЛОГО, СИЛЬНОГО, ГРОМКОГО, ХРАБРОГО, МЕДЛЕННОГО, ЯРКОГО, РАДОСТНОГО. Да, именно такое заключение дает фоносимантический метод по анализу эмоциональной составляющей текста. Прочитав эти характеристики поэтического послеоперационного текста вряд ли кто-нибудь осмелится утверждать, что они не ведут к спокойному восстановлению сил после сложнейшей нейрохирургической операции. Что, как говорится, и требовалось доказать.
Мозг и Я
Вдруг он метнулся в сторону,
показал скрытый пыл,
поиграл с настоящим,
и в свете лучей застыл.
Подобрался к фантазиям,
улетел на них в небеса,
примерился к римским сандалиям,
и тихо шепнул: это – я.
Тот, кто преследует,
намеченное тобой,
тот, кто внезапно радует
и в бурю приносит покой.
Тот, кто уносит в миры,
увиденные вчера,
затем из любой игры
крикнет: "Теперь пора”.
Пора тебе обладатель,
дарованным судьбой,
понять, что мира Создатель
наделил его и Собой.
Мыслями наигравшийся,
беспокойный твой мозг,
работой увлекшийся
под звук собственных розг.
От Бога созерцанием,
мира вокруг себя,
чтобы с Его понятием,
познал человек свое "Я”.
Я, мозгом увлеченное,
реальность забывшее дня.
Поняв, мозг есть – оружие,
оружие даже из сна.
После операции (на момент работы над ногой)
