Анни Безант - Загадки жизни и как теософия отвечает на них
________ * Имеется в виду сложный состав человекаиз ментальной, астральной и физической материи. ** Физического, астрального и ментального. (Прим.пер.)
Физические материалы соединяются вначале в довольно компактную массу, и из нее прежде всего начинают медленно развиваться органы, выполняющие жизненные функции, и органы чувств. Удивительно сложное физическое тело развивалось в течение миллионов лет и продолжает развиваться и до сих пор; оно ставит человекав соприкосновение с окружающим его физическим миром, который он может видеть, слышать, осязать, вкушать и обонять и в который может вносить изменения благодаря воздействию своего мозгаи своей нервной системы; последние способны контролировать и направлять его мускулы и его руки, и ноги. Это тело несовершенно, ибо и до сих пор существует в окружающем его физическом мире много таких явлений, накоторые оно не в состоянии отвечать, З форм, подобных атомам, которых оно не может видеть, звуков, которых оно не может слышать, и сил, которых оно не в состоянии воспринимать, покасилы зти не проявят себя перемещением достаточной массы материи для том, чтобы тело могло ощутить эти силы.
Человек изобрёл тончайшие инструменты, чтобы помочь своим чувствам и увеличить силу их восприятия З телескопы и микроскопы для помощи глазу, микрофоны для помощи уху, гальванометры, чтобы уловить силы, ускользающие от его органов чувств. Но со временем эволюция его собственного телавведет весь физический мир в поле его познавания.
В настоящее время, когдафизическое тело уже высоко организовано, очередь заследующим, более тонким (астральным) проводником, который точно также развивается и постепенно приведет человекав соприкосновение с окружающим его астральным миром З миром эмоций, страстей и желаний. Большинство представителей культурных рас начинает уже сознавать астральные соприкосновения, анекоторые различают их уже совершенно ясно. Предчувствия, предостережения, появления умерших людей, З все это воздействия астрального миранаастральное тело человека. Они неопределённы и туманны благодаря тому, что тело это весьманесовершенно организовано нанашей ступени развития; но те немногие, которым удалось ускорить свою эволюцию, чувствуют себя так же свободно в астральном мире, как средний человек в мире физическом.
Третий проводник, ментальный, находится также в процессе организации; по мере того, как ментальное тело развивается, человек приходит в соприкосновение с окружающим его ментальным миром, в сознательную связь с ментальными токами, с мыслями близких и далеких людей, "живых" и "мёртвых".
Но и после этого остается еще один мир, который должен быть завоеван человеком, это З мир духовный, для восприятия которого человек имеет соответствующее тело, то "духовное тело", о котором говорит апостол Павел. Этамногообразная организация материи в целях служения Духу является уделом человекав великой мастерской вселенной; когдаже он перейдёт человеческую ступень, тогдадля него не останется во всей солнечной системе ничего непознаваемом и не подлежащего его воздействию. Он изошел от Богачистым от греха, но лишенным веденья и бесполезным запределами высокой области своем рождения; возвращается же он после своего долгого странствия мудрым и сильным Сыном Бога, готовым внести в грядущее свою долю как исполнитель Божественной Воли, как участник в непрестанно расширяющихся пределах сознательного служения.
ГлаваIV Человек и его смертные тела
Миры, в которых человек развивается, вступая в круг рождений и смертей, следующие: физический, астральный, или переходный, ментальный, или небесный мир. В этих трек мирах он живет от рождения до смерти в своем бодрствующем дневном сознании; в двух последних мирах он живет от рождения до смерти, во время сна, и некоторое время после смерти; в небесный мир он вступает лишь изредкав период сна, атакже в состоянии глубокого транса, и в нем же он проводит наиболее важную часть своей посмертной жизни, причем время это удлиняется по мере эволюции.
Все три тела, в которых человек проявляется в этих мирах З смертны; они рождаются, н они умирают; они усовершенствуются с каждой новой жизнью, делаясь всё более и более достойными служить орудиями для раскрывающегося Духа. Они являются копиями из плотной материи тех бессмертных духовных проводников, которые не изменяются при рождении и смерти и образуют покров Духав высших мирах, где последний пребывает как духовный Человек, тогдакак здесь, наземле, он живёт как физический, "плотский" человек. К этим неумирающим духовным телам относятся словаапостолаПавла: "Ибо знаем, что когдаземной наш дом, этахижина, разрушится, мы имеем от Богажилище нанебесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище" (II Посл. Коринф., V, 1 и 2).
Об этом бессмертном начале человекаречь будет в другой главе.
Три смертных телачеловекаЗ физическое, астральное и ментальное З связаны, каждое в отдельности, с одним из трех упомянутых миров.
Физическое тело Это тело в настоящее время наиболее развито, и с ним мы более всем знакомы. Оно состоит из плотной, жидкой, газообразной и эфирной материи; первые три видаматерии организованы в клетки и ткани, из которых построены органы чувств, дающие сознанию возможность познавать внешний мир; что касается последней, т. е. эфирной материи, то онаобладает вихревыми центрами, через которые изливаются жизненные силы. Так как эфирная часть человеческом телаотделяется в момент смерти от плотного, жидкого и газообразного телесного состава, то физическое тело и подразделяется наплотное и эфирное. Первое состоит из органов, воспринимающих и действующих; последнее является проводником жизненных сил, и оно их передает своему плотному двойнику. Всякое выделение эфирного телаиз физического во время жизни З нездорово; оно может быть выделено благодаря анестезирующим средствам, ав некоторых исключительных организациях, называемых обыкновенно медиумическими, оно выделяется легко само собой. Отделенное от своем плотного двойника, оно бывает беспомощно и бессознательно, нечто вроде носящегося облакас центрами сил, бесполезными, когданекому передать проходящие через них силы, и в то же время находящегося в постоянной опасности от различных существ, которые могут овладеть им как средством материализации. Оно не может удаляться назначительное расстояние от своею плотного двойника, так как последний не в состоянии существовать в разобщении с ним; когдатакое разобщение совершается, плотное тело "умирает", т. е. лишается приливажизненных сил, которые поддерживали его деятельности. Даже и после смерти физического телаэфирный двойник носится вблизи от своего сотоварищаи представляет собой тот призрак или ту тень, которая бывает иногдавидиманакладбищах, носящаяся над могилой только что погребенного тела.
Физическое тело З посредник между человеком и физическим миром, и благодаря этому его называют иногда"телом действия". Но оно воспринимает также и вибрации из высших миров, и когдаоно способно отвечать наних, тогдаоно "чувствует" и "думает", так как нервная системаего способнавоспроизводить эти тонкие вибрации в физической материи. Как невидимый воздух, усиленно вибрируя, приводит более плотную воду в волнение, как невидимый свет приводит палочки и колбочки сетчатки в деятельное состояние, так и невидимая материя потусторонних миров приводит в ответные колебания более плотную материю нашего физического тела, как эфирного, так и плотного.
По мере того, как эволюция идет вперед и физическое тело развивается, т. е. присваивает себе все более тонкие соединения материи из внешнего мира, З оно становится все более способным отвечать наускоренные вибрационные волны, и благодаря этому человек становится всё более и более "чувствительным".
Расовая эволюция состоит, главным образом, в этой постоянно возрастающей чувствительности нервной системы к внешним воздействиям; чтобы человек был здоров, его чувствительность должнаоставаться в пределах эластичности его нервной системы; т. е. последняя должнанемедленно возвращаться к своему нормальному состоянию после испытанного напряжения. Если это условие налицо, такая чувствительность указывает навысокое развитие и делает возможным проявление гениальности; если же условия этого нет, если равновесие не восстанавливается быстро и самопроизвольно, в таком случае это З нездоровая и опасная чувствительность, и онаведет к вырождению, апод конец, если её не подавить, и к сумасшествию.
Астральное тело Развитие этого телачрезвычайно различно у разных личностей, но его деятельность выражается у всех приятными ощущениями и неприятными, наслаждениями и страданиями, у всех оно приводится в деятельное состояние страстями, желаниями и эмоциями, у всех оно является проводником органов чувств З зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания. Если страсти, желания и эмоции низменны, чувственны и животны, тогдаматерия астральном телагруба, ее вибрации сравнительно медленны и окраскаеё темнаи непривлекательна: в ней преобладают коричневые, темно-красные и грязно-зеленые тона, пронизанные от времени до времени вспышками ярко-красного цвета, которыми отличается астральное тело дикаря; коричнево-красные оттенки указывают начувственность и жадность; серо-зелёные З налживость и хитрость; коричневые З насебялюбие; красные, налево от головы, указывают нагневливость; жёлтые вокруг головы З наум; серо-голубые над головой указывает напервобытное религиозное чувство (которое может проявляться и в фетишизме); появление розового цветаозначает зачаток любви. По мере того как эволюция подвигается, материя становится всё тоньше, аокраскаеё всё чище, прозрачнее и светлее.
