Евгений Баранцевич - Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса
Дерзайте! И все получится. Успех любит смелых, трудолюбивых и любознательных!
P.S
Вот вы и прочли заключительные строки второй книги, посвященной Славянской гимнастике, из которой вы узнали о Своде Здравы Хорса и входящих в него гимнастических комплексах «Живе», «Вейге» и «Блоках». Надеюсь, что чтение прошло для вас с большой пользой и уже с завтрашнего дня вы начнете активные занятия, и те гимнастики, о которых речь шла выше, займут в этих занятиях достойное место.
При вдумчивом подходе пытливый читатель заметит, что гимнастические комплексы, о которых шла речь в книге, сродни упражнениям, которые использует остеопатическое направление медицины. И они будут правы. Гимнастики построены на следующих принципах:
– использование механического воздействия через структуру организма человека;
– воздействие не на болезнь, а на больного;
– не борьба с симптомами, а поиск и устранение причин патологии;
– возвращение организма к норме путем мобилизации защитных сил, направленных на самоисцеление и саморегуляцию.
Этих же принципов придерживается и современная остеопатия. В этом нет ничего удивительного. Ведь остеопатия пришла к нам от далеких предков, которые, кроме разного рода снадобий и лекарств, использовали также и массаж, и костоправные техники, и гимнастические практики.
Основная задача Свода Здравы Хорса как неотъемлемой части остеопатии является коррекция нашего тела, позволяющая организму самоизлечиваться. Суть коррекции сводится к освобождению тела от структурных и миофасциальных ограничений. При этом разрывается порочный круг, устраняются первопричины патологического состояния, нормализуется кровообращение, происходит регуляция симпатической и парасимпатической нервных систем.
Гимнастики Свода Хорса включают саногенетические и оздоровительные механизмы. При этом терапевтическое действие является глобальным, так как улучшается ток Силы в организме. Наши предки говорили: «Жива течет – здоровье несет». Таким образом, гимнастики, о которых шел рассказ в книге, могут быть использованы в качестве немедикаментозного лечения до, во время или после фармакологического лечения, усиливая его эффект и сокращая при этом период выздоровления.
Но основное назначение практик – профилактика заболеваний, и более того, обретение активного, творческого жизненного статуса. Судите сами. Может ли человек, у которого есть проблемы со здоровьем, быть творцом? Конечно, нет. Он, как правило, замыкается в себе, в своих проблемах, становится закрытым. «Жива» и «Вейга» раскрывают его. Получается, что гимнастики Свода Хорса, ко всему прочему, пробуждают творческие задатки, даже те, о которых, может быть, не подозревает и сам человек.
Сомневаетесь? Правильно. Человеку свойственно сомневаться. Не верьте нам на слово. Займитесь Славянской гимнастикой, проверьте на практике ее эффективность. Да, для этого надо иметь терпение и силу воли, но награда велика. Через год занятий вы убедитесь в этом.
Каждый хочет иметь крепкое здоровье, самореализоваться в творчестве. Как же без этого? Ведь творчество делает нашу жизнь насыщенной и полной. Но одного желания мало. Вспомните А. С. Пушкина и его «Сказку о рыбаке и рыбке». Чем обернулись желания старухи?
В конечном итоге, не подкрепив их усилиями, старуха так и осталась у разбитого корыта. Не уподобляйтесь этой старухе.
«Сказка ложь, да в ней намек, кто познает – тем урок».
Убедил? Прекрасно! Нет? Ну что ж, значит, у вас все впереди…
Рассказ о традиционных славянских гимнастиках мы продолжаем и будем продолжать в своих книгах. В частности, уже вышло в свет новое издание, посвященное следующему Своду Здравы – Своду Велеса[5].
Свод Велеса в славянской традиции олицетворяет силу Земли. Он поможет вам «укорениться», тверже «стоять» на Земле, черпать из нее Силу. Свод Велеса является логическим продолжением Свода Перуна и Свода Хорса. Изучив его практики, вы сделаете еще один шаг к обретению целостности. Славянская традиция с великим почитанием относится к Земле, называя ее Матушкой. И как любая мать, Земля очень милостива к своим детям, то есть к нам. Она никогда не откажет нам, просящим у нее. Нужно только самому быть открытым для нее, стать хорошим сыном или дочерью. Вот этому и учит нас Свод Здравы Велеса.
Впереди рассказ о техниках еще одного Свода – Свода Макоши. Этот Свод, на первый взгляд, стоит обособленно от других, но он не менее важен. Он направлен на укрепление и развитие особой силы в человеке, так называемой «родовой Силы». Сейчас бы ее назвали репродуктивной.
Ключи или упражнения этого Свода направлены на улучшение функций органов малого таза. Они весьма эффективны для профилактики и лечения урологических и гинекологических заболеваний.
Свод Макоши находится на пересечении двух начал: Земли и Воды. В целом Своды Велеса и Макоши выполняют одну задачу – накопление Силы.
Вот коротко то, о чем разговор будет дальше. А пока все.
До новых встреч.
Здоровья, счастья, удачи!
Владислав Мешалкин
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
• Приглашаем вас посетить сайт, посвященный Славянской гимнастике: http://slavzdrava.ru.
• Ознакомиться с деятельностью Академии Северных энергий, узнать о местах Силы, заказать видео-, аудио– и печатные материалы вы сможете на сайте: http://www.vottovaara.ru.
• Заказать книги «Славянская здрава», «Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса» (+DVD) можно, позвонив по телефону: 8-812-703-73-74 или прислав заявку по электронному адресу: [email protected]
• Узнать о семинарах по Славянской гимнастике и оздоровительно-боевой системе (ОБС) «Медведь» и заказать DVD можно, позвонив по телефонам: 8-911-901-64-33, 943-29-02 или прислав заявку по электронному адресу: [email protected], [email protected]
• В Санкт-Петербурге проводятся практические занятия по Славянской гимнастике и ОБС «Медведь». Информация по телефону: 7-921-401-34-80.
Примечания
1
Баранцевич Е., Мешалкин В., Тютелов К. Славянская здрава. СПб.: Питер, 2006.
2
Ведогон – совокупность ментального, астрального и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое.
3
Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса. СПб.: Питер, 2008.
4
Оджис – энергия, данная нам от рождения и обеспечивающая конкретную, определенную заранее длительность жизни индивида.
5
Мешалкин В., Хранитель. Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса. СПб.: Питер, 2008.