Ольга Сорокина - Почему мы болеем. Откровенный разговор биолога с верующими и неверующими
Если быть до конца логичным, то для человека смерти не существует. Ведь когда есть она, нас уже нет, и наоборот. Не надо ее бояться – будем жить, трепетать, влюбляться, рожать, вскармливать, пестовать, любить и стараться стать подобием Божьим.
• Они всегда сбываются – чаянья праведников и опасения грешников, поэтому не надо думать о плохом.
• По-настоящему верующим людям легче жить, т. к. они убеждены, что в конце жизни их ждет самое увлекательное приключение и самая важная встреча в их жизни – с самым любящим и самым близким.
• Тот же, у кого не произошла встреча с живым Богом, пусть задумается над силой слова и своего убеждения, особенно в плохом. Пусть перед глазами будет известный случай, когда человека стали лечить от рака, и он умер через несколько недель. Результаты вскрытия оказались шокирующими: никакой онкологии не было, и, по-видимому, смерть наступила от его собственной мысли о смертельной болезни.
• Думайте о хорошем!
Заключительная глава
Не все болезни – зло
Мудрец должен считать здоровье величайшим благословением. Но он должен также знать, как из болезней извлечь пользу.
ГиппократКогда я разрабатывала методику преподавания биологии детям, обучающимся в православной гимназии Кирилла и Мефодия, а затем проводила у них уроки, меня строго спрашивали ответственные товарищи, не противоречит ли эволюционное учение Дарвина духовным основам православия, и не смутит ли верующих учеников и их родителей мой авторский курс биологии. На голубом глазу отвечала, что никакого противоречия нет, и 6 дней творения, если дни понимать как большие исторические периоды, отражают эволюцию мира от низшего к высшему. Ну и самое высшее творение Божье – человек. Сейчас со стыдом понимаю, что невольно вводила людей в заблуждение, и это совсем не так.
В соответствии с Библией человек произошел не от разумной обезьяны, как нам пытаются доказать ученые. Именно эту теорию мы изучали на уроках в школе, и ее я пыталась транслировать своим маленьким ученикам: обезьяна с маленьким мозгом ходила-ходила на четырех лапах, потом самая умная вдруг взяла палку, чтобы сбить аппетитный банан. И вот потихоньку все стали подниматься на нижние конечности, груда бананов расти, большой палец на руке оттопырился, трудовая деятельность стала шириться, мозг развиваться – а там, глядишь, недалеко и до Homo sapiens.
Вовсе нет. Бог не использовал никакую свою тварь для создания человека, ни приматов, ни кого-либо еще. Он взял тот же исходный материал, из которого создал все сущее, и непосредственно из него создал человека и вдохнул в человека дыхание жизни. Именно так сказано Библии.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
Библия, Бытие, глава 2, стих 7.В повседневной жизни мы, как это ни покажется странным, постоянно помним о том, что живы, только пока в нас теплится божье дыхание. Наша речь ясно отражает наше глубинное понимание того, что без Бога жизни нет, и вера в него или, наоборот, ярый атеизм тут ни при чем. Вы ведь часто говорите спасибо? И, наверное, помните, откуда это краткое сочетание – Спаси Бог. Мы поминаем его – в зависимости от интенсивности наших социальных контактов и от вежливости – много раз на дню.
«Дыхание поминутно прерывается», – сейчас так часто говорят в шутку, когда хотят сказать о плохом самочувствии. Ну, а если совсем уж плохо, можно услышать: «делаю на последнем издыхании». Когда что-то кажется нам нереально прекрасным, как об этом можно сказать? Да, именно «божественно!». Недавно услышала это восклицание от подростка, восхитившегося энциклопедией, описывающей похождения Железного человека и его друзей. Понятно, что никакого отношения к религии слова мальчика не имели, а просто вся наша культура, наше естество проникнуты пониманием, что все, что прекрасно, включая саму жизнь, – от Бога.
Основываясь на том, что многие женщины в особо интимные минуты, пока еще могут говорить, шепчут: «О, Боже!», некоторые продвинутые мужчины настаивают на тезисе, что оргазм сродни религиозному чувству, более того – он возвращает нас к утерянному раю.
Можно привести много изречений, непосредственно касающихся темы, что дыхание есть жизнь и есть Бог, включая окончательное «до последнего вздоха». В лице Евы мы, к сожалению, поддались искушению и не смогли сразу исправить ошибку и покаяться и благодаря этому снова слиться с породившим нас Богом, вновь обретя счастье и гармонию рая. В данном случае говоря «рай», я не имею в виду что-то типа «шоколадный батончик – райское наслаждение», я использую это слово в самом прямом изначальном библейском смысле – как место, где было полное слияние человека с Богом, и полная нераздельность со своей половиной, и в этом – нескончаемое блаженство. Но Бог, к счастью, не совсем оставил свое творение.
Иногда, к сожалению, бывает так, что медицина не в состоянии помочь. И не потому, что болезнь как-то особенно запущена или нет достаточно средств на оплату дорогостоящих лекарств и самых новых методик, а просто по той объективной причине, что врачи не всесильны. Жанна Фриске, Стив Джобс – эти случаи у всех на слуху. У каждого, наверное, есть или будет личный опыт прощания с родными. Несколько лет назад тяжелая длительная болезнь изнурила одного из моих родственников. До этого никогда не слышала от него ни одного не только ругательного, но даже неодобрительного слова. В хоспис его провожал мой сын, и он сказал, что за час узнал русских матерных слов и выражений больше, чем довелось услышать за всю предыдущую жизнь. А сын, надо заметить, отнюдь не домосед, и ездит много. Попыталась объяснить ему, что это ругается не человек, а нечеловеческая боль, которую так переносить хоть чуточку легче.
Когда рядом страдает близкий, это испытание тяжело переносит не только он сам, но и окружающие его люди. Есть большой соблазн, особенно у родных, кинуться в ноги кому угодно, лишь бы помочь страдающему человеку. В таком случае не исключается возможность обращения к таким «специалистам», как разные био-, энерго– или экстрасенсо-, к которым до этого относились с усмешкой. Но болезнь может изменить сознание. Верующие люди в таких случаях говорят о том, что болезнь для этих людей становится не испытанием, из которого можно выйти душевно здоровым и окрепшим, а искушением. Тот змей, который когда-то приполз к Еве с вкрадчивыми речами, – он не дремлет и готов и сейчас начать свое наступление на любого и в любой момент. Когда человек болен, и его тело страдает, он становится особенно уязвимым.
Самые святые люди признают, что да, так называемая экстрасенсорика существует на самом деле, и есть люди, которые могут и готовы использовать свои способности для связи с потусторонним миром. Крещеный человек сразу вспомнит первые слова Символа веры, который читается за каждой литургией и который присутствующие в храме пропевают-проговаривают все вместе: «Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя. Творца неба и земли, видимым же всем и невидимым». Этим стихом Церковь прямо признает существование невидимого мира. Но там не только ангелы, архангелы и все белое воинство. Падший ангел, которого зовут по-другому дьяволом, а также его друзья и последователи тоже там, и они не дремлют. Кто невидимый выходит в результате на связь? И с какой целью идет на контакт с экстрасенсом?
Митрополит Антоний Сурожский рассказал, что и он не знал, что делать, когда заболела его горячо любимая мать. Никто не мог ей помочь. И вот к нему пришел человек, вызвавшийся облегчить ее положение. Он протянул к Антонию руку, и того объял холод, сделал другое движение – и по всему телу разлился огонь. Он действительно что-то такое умел, и его привели к тяжело страдающей женщине. Та наотрез отказалась иметь с ним дело, сказав: «Лучше чисто умереть, чем грязно исцелиться».
При выходе из рая Бог одел Адама и Еву в кожаные одежды. Многие сходятся на том, что это и есть наше физическое тело, которое Господь таким образом сделал менее проницаемым для потусторонних сил. В Эдеме люди могли свободно общаться с Ним самим и ангелами, и это, к сожалению, привело к большой беде. Среди небесного воинства оказалось слабое звено, превратившееся по своей гордыне в падшего ангела; именно его называют дьяволом и врагом рода человеческого, принимающего различные обличья. В облике змея он приполз со своими коварными речами к жене Адама, и, к сожалению, был вполне успешен. Запрет Бога был нарушен. Супружеская чета сразу поняла, что натворила: они больше не чисты, их неразрывная связь с Богом и между собой нарушена, и они не могут предстать перед Богом, как были раньше, нагими, чистыми и безгрешными. Поэтому они ушли подальше и сшили себе опоясание из листьев, чтобы прикрыть свой срам. Однако эта первая одежда была весьма сомнительной защитой, даже если бы они в ней и остались. Она скоро бы завяла и осыпалась.
