KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Домоводство, Дом и семья » Здоровье » Николай Шерстенников - Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.

Николай Шерстенников - Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Николай Шерстенников, "Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем." бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Другой пример, когда женщина неожиданно для себя выяснила, что ее семейная жизнь наполнена скандалами и размолвками вовсе не потому, что муж плохой человек, а потому, что она сама часто провоцировала его. В отрочестве в девочку была заложена программа обязательной женитьбы в определенном возрастном интервале. Выявила отрицательную программу женщина с помощью метода прописывания своих реакций.

Чтобы понять, что становится причиной размолвок, она исследовала психологический климат в семье. Быть может, она ожидала от партнера по браку слишком многого и, когда ожидания не оправдались, начались скандалы?

Для анализа она воспользовалась известной по групповым занятиям практикой. На листке бумаги с одной стороны написала: «Я люблю его за…» А дальше следовало перечисление качеств, которые в муже казались ей особенно приятными и привлекательными. В этом приеме используется психологический феномен: когда перечисляются положительные качества, за которые любят, вспоминаются и какие-то негативные моменты. Их надо выписывать в соседней графе. Например:

«Я люблю его за то, что он всегда аккуратен». И тут же всплывает: «Но только на людях, а дома ходит босяком…»

Подобное прописывание помогает вспомнить много такого, что, казалось, забыто навсегда. Возможно, кто-то возразит: мол, если забыто, зачем ворошить? Забыто в бытовой памяти, а вот в подсознании воспоминание живо и обрастает негативными реакциями. И если не избавиться от него, то оно может превратиться в психологический комплекс. А это надо?

После составления первого списка на другом листке начните новую пропись с фразы: «Он мне неприятен за…»

Вспоминая и записывая какие-то неприятные ситуации и случаи, вы одновременно вспоминаете и то доброе, что было… Эти воспоминания запишите в другой колонке.

После того как обе графы на листках будут заполнены, сопоставьте отрицательные и положительные качества. Уравновешивающие друг друга высказывания — зачеркните. Они взаимно нейтрализуются…

Если в конечном итоге все ваши претензии нейтрализуются, тогда жесткой отрицательной программы отношения к партнеру нет.

А вот если какая-то фраза осталась без уравновешивающего антипода, ее нужно детально исследовать, так как это может быть проявлением скрытой подсознательной программы. 1

Когда пропись будет закончена, все хорошее и плохое вы уравновесите, останутся выражения, для которых не нашлось уравновешивающего антипода. Таким образом, вы проявляете бессознательную программу. Что с ней делать?

Прежде всего нужно разложить программу на бессознательные психологические мотивы. Конечно, когда вы начинаете выполнение этого приема, ни о каких причинах не думаете. Все получается как бы спонтанно. Но за внешней «случайностью» скрыта деятельность подсознания, которое приоткрывается в вашем письменном анализе, и появляется возможность понять истинные причины тех или иных реакций.

Как пример приведу письменный монолог, который помог женщине понять причины напряжения в семейных отношениях. В прописи, где указано: «Ненавижу за то, что ты неряха», возник пробел. Не было ни мыслей, ни эмоций — только раздраженная пустота внутри. Молодая женщина, писавшая эти слова, решила воспользоваться уже известным приемом — она задавала себе вопрос «Почему?». Вот что получилось:

— Ты постоянно ходишь в грязных носках. Почему? (Здесь надо отметить, что и вопросы, и ответы на них исходят от самого автора прописи.)

— Ты не хочешь их стирать. Почему?

— Тебя не приучили. Почему?

— Это делала мама. Почему?

— Она ухаживала за тобой с детства и всегда была готова убирать за тобой. Ты вырос с привычкой к этому. Почему?

— У вас не было заведено убирать каждому за собой. Почему?

— Потому что мама добровольно выполняла эту функцию.

— Когда ты женился на мне, ты обещал мне стирать свои носки? Нет!

— Я надеялась, что это не будет так неприятно? Нет, я вовсе об этом не думала.

— Я была готова стирать и убирать за ним? Нет, я считала, что жизнь сама все устроит.

— Все устроилось так, как есть, ты довольна? Нет, я не хотела становиться домработницей.

— Ты отказывалась стирать его белье? Нет, но всегда делала это с неохотой, старалась увильнуть.

— Он это видел? Думаю, что нет, я прятала свое отношение.

— А потом? Потом я начала ругаться с ним.

— Из-за носков? Нет, наверное, потому, что меня не устраивала его манера бросать носки в ванной.

— А почему ты обращала на это такое пристальное внимание, могла бы и не заметить? Нет, иначе я не смогла бы указать ему на его недостатки.

— Для тебя это важно? Да, очень! Ведь он все делает не так, как я хотела бы.

— А что хочешь ты? Чтобы он понимал меня с полуслова, с полувзгляда. И исполнял немедля.

— Ты хочешь, чтобы он был как преданный пес? Нет, хочу, чтобы он любил меня, угождал мне, ухаживал за мной. И не швырял свои носки где попало!

— А что ты сделала, чтобы он ухаживал за тобой? Я доказывала ему, что он неряха.

— А он? Он говорил мне, что это я неряха…

— Почему? Потому что я не стираю его носки.

— Тебе важно, кто постирает носки? Да, я не хочу этого делать.

— Тебе противно? Нет, меня раздражает, что он не просит меня. Я не домработница.

— А что ты сделала, чтобы не быть ею?

— Я ухаживаю за собой, стараюсь красиво одеваться, не выглядеть прачкой.

— Для кого ты делаешь это? Ты ждешь его оценки? Его меньше, чем других. Мне важно, чтобы меня замечали…

— А он пусть остается неприбранным и неряшливым?

— Да, я на его фоне выгодно отличаюсь и привлекаю внимание.

— А ты его любишь? Нет! Просто надо было идти замуж, я и пошла… Думала, что слюбится…

По примеру приведенной выше прописи, каждый может выстроить собственный диалог, в котором нужно предельно откровенно отвечать на болезненные и сложные вопросы ваших взаимоотношений. Бояться нечего, поскольку эта пропись все равно не уйдет никуда и никто не сможет ее прочитать без вашего разрешения

После прописывания этого диалога на отдельный лист выпишите ключевые фразы, которые при повторном прочтении цепляют внимание.

Лист с оставшимися словами поместите на левую ладонь, а сверху приложите к нему правую. Слушайте свои ощущения, запоминайте их, ибо через вашу чувственную память они войдут в структуры бессознательного и вы сможете использовать их в проведении пальцевой закладки. Ниже я описываю примерный вариант формул закладки, но это не инструкция. Каждый может разработать свои формулы, наиболее отвечающие реальностям конкретной жизни. Я описал принцип, а использовать его нужно творчески, с максимальным учетом своих интересов.

Итак, формула пальцевой закладки.

1. На листке выписаны корни моих неприятностей. Я ощущаю их и прошу мое подсознание отреагировать на них.

2. Прошу мое подсознание взорвать корни изнутри и направить силу взрыва из меня наружу.

3. Прошу направить энергию взрыва в любые внешние действия (это могут быть смех, слезы, дрожь, вибрации, непроизвольные мышечные напряжения и т. п.).

4. По счету «пять» я прошу мое подсознание начать разрушение корней.

5. Когда вы прижмете большие пальцы к кулакам, начнется активное разрушение бессознательных корней. Вам остается только слушать себя и внутренние ощущения.

Можно завести будильник так, чтобы через 15–20 минут после начала психоэнергетической аннигиляции бессознательных корней звонок вывел вас из транса и помог вернуться в реальность.

ОТРОЧЕСКИЙ ИДЕАЛ

Для радикального избавления от социосемейных программ важно понять, что было для вас особенно важным в отрочестве, каким отношениям вы отдавали предпочтение. Для этого не нужно изобретать что-то особенное. Вы уже накопили опыт самонаблюдения и проведения психоэнергетических коррекций. Нужно проанализировать свое прошлое. Для простоты понимания приведу пример. Жили-были двое мальчишек. Один — типичный послевоенный ребенок, жил в бараке, среди таких же шалопаев и оборванцев. Отец умер от ран, наследства не оставил. Окружение было близко ему по духу, по взглядам на реальность. В данном случае бытие определяло сознание.

Другой тоже без отца, но он сын видного военного, который погиб уже в мирное время. Семья жила в хорошей квартире, материальный достаток был высоким. Отношения между членами семьи резко отличались от тех, что царили в бараках.

Оба мальчика учились в одном классе, были приятелями и гостили друг у друга. Но «барачник» старался избегать посещения благополучной квартиры. Это был чуждый для него мир. Даже отношения в той семье, где мама ставила перед каждым отдельную тарелку, а не подавала на стол общую для всех сковороду, казались барачному мальчику верхом аристократической изысканности. Он привык к тому, что люди живут простыми эмоциями, не ждут друг от друга высоких душевных порывов. Привык, что отношения развиваются в рамках правил барачной жизни. Грубость и внешняя непритязательность нравов, оказали влияние на формирование характера. Мальчик воспринимал условия барачной жизни и господствовавшие там отношения между людьми как образец, с которым сравнивал все, что выходило за привычные рамки. Любые отступления от бессознательно принятого образца он отрицал либо же воспринимал как нечто чуждое и потому «не наше», «для нас неподходящее».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*