Ян Раздобурдин - Аюрведа. Пособие по женскому здоровью
В сексе основное значение имеет взаимное удовольствие. Так, Чарака говорит, что лучшее из средств повышения потенции – любящий тебя партнёр. Сексуальное единение становится способом делиться друг с другом, а не эксплуатацией партнёра для получения сексуального удовлетворения. Древние тексты утверждают, что секс более важен для здоровья женщины, чем для здоровья мужчины. Действительно, современная медицина установила, что мужские половые гормоны, впитываемые организмом женщины во время полового акта, регулируют её способность к деторождению и обеспечивают здоровье её репродуктивной системы. Регулярные половые отношения улучшают самочувствие женщины. Успешное сексуальное удовлетворение происходит между двумя людьми, а не между двумя половыми органами. Оно не случается сразу, но растёт и развивается со временем. Первым шагом в совершенствовании своего сексуального опыта будет отказ от соблазна перепрыгивать из одной постели в другую в поисках большего удовольствия. В общем, сексуальные отношения должны быть одухотворены. Любовью надо заниматься, а не сексом «на уровне нижних чакр». Партнёрские отношения, где всё основано на сексе, на нижних чакрах, «шалэнэ кохання» без подключения сердечной чакры, достаточно быстро распадаются…
Физическая основа наполненного блаженством секса – это физическое здоровье. Наша репродуктивная ткань получает оптимальные качества только тогда, когда все другие ткани находятся в благоприятных условиях и хорошо питаемы. Источником питания первой ткани является пища, которую мы едим.
Согласно Аюрведе человеческий организм состоит из семи дхату (тканей):
раса – это плазма крови и лимфа;
ракта – сама кровь или форменные элементы крови;
мамса – мышцы;
медха – жировая ткань;
астхи – костная ткань;
маджа – костный мозг и нервная ткань;
шукра – репродуктивная ткань.
Из первой дхату образуется вторая, из второй – третья и так далее, до седьмой ткани – шукры. А из шукры образуется восполняемый Оджас, или восполняемая жизненная сила. Есть ещё невосполняемый Оджас, который мы получаем с рождения, и он зависит от того, насколько правильно нас зачали родители.
Таким образом, если произойдёт сбой на каком-то этапе этой цепочки формирования тканей, то изменения коснутся всех остальных дхату. А неправильное питание, которое напрямую связано с первой тканью – раса, отразится на всех остальных тканях, включая репродуктивную. Что касается восполняемого Оджаса: так как он порождается из шукры, в мужском варианте – семени, то лишняя трата семени ни к чему хорошему не приводит. Недаром спортсменам перед выступлениями тренеры запрещают встречаться с жёнами. Не призываю всех к целибату, но, товарищи мужчины, не тратьте своё семя слишком часто, ибо это ваша жизненная сила. После сорока лет секс должен быть регулярным, но нечастым.
Современный секс примитивен, част и быстр. А в идеале половой акт должен длиться достаточно долго, чтобы доставить удовольствие обоим партнёрам. В Аюрведе считается, что зимой, когда внутренний огонь тела достигает наибольшей силы, секс должен иметь место не более двух раз в неделю. Весной и осенью максимально допустимая норма составит один раз в неделю, а летом, когда тело подвергается тепловым нагрузкам, секс показан лишь один раз в две недели. Йоги предлагают еще более строгое ограничение, допуская секс не больше одного раза в месяц. Молодёжи и горячим Питтам можно заниматься сексом почаще, Ватам – реже, Капхи в этом плане занимают золотую середину, хотя резервов у них в этом плане побольше. Всем следует воздерживаться от секса при болезни и в период выздоровления, а также во время менструаций.
Лунные затмения и ночи новолуния, когда естественное лунное свечение ослабевает, отводятся для медитации, а не для секса. Но какая бы ночь ни была выбрана, пара должна надеть чистую одежду после хорошей ванны, а затем поесть лёгкой пищи. Поскольку сексом, как и физическими упражнениями, нельзя заниматься сразу после еды, паре следует найти себе развлечение примерно на час, прежде чем отдаться настоящей страсти.
В Аюрведе большинство сексуальных тоников предназначено для непосредственного питания репродуктивной ткани. Один из примеров напитка, усиливающего половое чувство, – это горячее молоко, в которое добавляется мускатный орех, имбирь, ашвагандха, шатавари, бала, лакрица и шафран, а также в нём растворяется небольшое количество шиладжита (мумиё). Эти же продукты можно принимать в таблетированной или другой форме. «Чандрапрабха вати» – одни из таблеток, тонизирующих шукру, а чеснок, лук и имбирь – хорошие примеры пищи, усиливающей половое чувство. Например, когда смешанный с мёдом, имбирным соком и ги сок лука принимается внутрь, он, как считается, увеличивает сексуальные соки немедленно. Запах изо рта при этом, правда, не очень ☺. К тому же раджастичный лук способствует выработке шукры, но заставляет ум искать сексуальных утех, чтобы быстренько её потратить.
Из других средств и для мужчин, и для женщин в этом плане работают препараты целебных грибов: «Крепкие мышцы», «Кордицепс-сила», «Шиитаке». Мужчинам хорошо кушать кедровые орешки, лещину, сельдерей, качественный шоколад, приправлять блюда чили, корицей, пить чай с имбирём, препараты «Спеман», «Проферт М». Для женщин хороши препараты на основе шатавари, солодки, ашвагандхи.
Если хотите зачать девочку, женщине надо кушать сладенькое, мальчика – мужчина должен больше есть зерновой, бобовой пищи, а женщина должна больше кушать яблоки, больше продуктов, содержащих железо, ограничить сладкое и жирное.
Перед зачатием сына желательно не входить в половой контакт на протяжении месяца. Потому что, когда мужчина тратит своё семя, его половая энергия ослабевает; таким образом, рождаются девочки. Если в момент зачатия у мужчины больше было желания вступить в половой контакт, чем у женщины, то больше вероятность рождения мальчика. Если у женщины было больше желания вступить в половой контакт, то обычно рождаются девочки. Вот такие тонкости. Экадаши (одиннадцатый день после новолуния и после полнолуния) – это неблагоприятное время для зачатия. Сам акт зачатия ребёнка должен быть страстным и преисполненным любви, для того чтобы ребёнок не родился холодным. Чем больше ласки и удовольствия получат мужчина и женщина, тем крепче, сильнее и здоровее будет ребёнок, тем больше у него будет жизненной силы. Наиболее подходящей считается классическая поза, она не ведёт к дисбалансу энергий партнёров. Нельзя совершать зачатие ребёнка, находясь во гневе, страхе или беспокойстве, на голодный или переполненный желудок, с полным мочевым пузырём, болея, находясь в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, не любя друг друга.
После любовных игр следует помочиться, удалить всю остаточную Вату из таза и принять горячую ванну или душ для расслабления. А не курить, как в кино показывают. Затем обоим партнёрам хорошо выпить по чашке горячего молока с финиками, очищенным от кожицы миндалем, ги, мёдом или шафраном, чтобы восполнить растраченную шукру.
Про смертьПеред смертью ум большинства людей, людей в Раджасе, будет занят прежде всего сексом, ибо секс и смерть – это две стороны одной медали. Если представить, что вот-вот настанет конец света, то большинство людей будут думать о сексе, да-да! Они не смогут думать о чём-нибудь другом; все их хобби, интересы, пристрастия и религии исчезнут, каждый будет думать: «Погибает планета; может, я еще успею заняться сексом прежде, чем апокалипсис сотрёт всё с лица земли?» И я не осуждаю никого за это. В любом случае это лучше, чем убивать друг друга. После присутствия на похоронах многие пары также хотят заняться сексом, так как смерть, увиденная наяву, напоминает о бренности жизни и обостряет все чувства жизни. Ничто так не заставляет заняться этим самым острым и чувственным проявлением жизни, как мысль о том, что мы можем умереть.
Так что логично, хотя, может, для кого-то и не особо, после темы секса поговорить о смерти.
На Востоке жизнь не рассматривается отдельно от смерти. Для того чтобы понять жизнь, человеку нужно познать смерть. Это знание само откроет истинный смысл смерти.
Смерть не находится в будущем, она приходит каждое мгновение. Тот, кто заявляет, что смерть связана с будущим, просто прячется от реальности и продолжает жить иллюзиями. Мы откладываем смерть на будущее потому, что наш ум не в состоянии принять свою смерть.
А смерть, как это ни фатально звучит, всегда с нами. Мы умираем с каждым вдохом, глотком, шагом, словом. Непонимание этого присутствия смерти в каждый момент жизни только усугубляет страх смерти. От этого страха человек цепляется за что-то материальное, за свой быт, элементы личной жизни. Наполненность жизни событиями, работа, всяческие тусовки, хозяйственные заботы и, как сейчас говорит молодёжь, «движняк», уменьшают страх смерти. Но человек, забывший о смерти, теряет трезвость и контроль, он легкомысленно считает, что его жизнь будет длиться вечно. Вместо понимания непредсказуемости смерти, которая может случиться прямо сейчас, человек, оставаясь в своём иллюзорном мире, продолжает далее совершать бестолковые и необдуманные прыжки по своей жизни или просто плывёт по течению. Нельзя жить неосознанно, «на черновую». Есть только «чистовик» жизни. Не надо пить чай из старой потрескавшейся кружки, когда новая за стеклом в серванте стоит. Во многих русских семьях откладывают деньги и жизнь «на потом». А «потом» может и не быть. Есть только «здесь и сейчас». Кто живёт ожиданием будущего, для того оно никогда не наступает, а наступает только разочарование и смерть в конечном итоге.
