KnigaRead.com/

Сельвараджан Есудиан - Хатха-йога

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сельвараджан Есудиан, "Хатха-йога" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Глава VII

ПЛАВАНИЕ - ЛУЧШИЙ РЕГУЛЯТОР ДЫХАНИЯ

Ни один вид спорта не действует так полезно на дыхание, как плавание и это потому, что оно является естественным упражнением, а не искусственным. Плавание является единственным видом спорта в мире, который требует совершенно ритмичного дыхания и заставляет нас глубоко дышать способом пранаямы. Поэтому плавание, когда им занимаются регулярно и умеренно, чрезвычайно полезно для здоровья, но для полного действия нужно приспособить всю технику нашего дыхания к пранаяме. Кто ежедневно занимается дыхательными упражнениями йогов, а также проделывает асаны, описанные в практической части этой книги, может достигнуть высшей степени своего здоровья и жизнедеятельности. Они никогда не будут болеть и, согласно Хатха-йоге Прадоника, "Тень их жизни удлинится, как лучи заходящего солнца". Такие йоги не нуждаются ни в каком виде спорта. Факт специального внимания к плаванию, в добавление к предыдущему, имеет особую причину. Я знаю по опыту, что многие, желая достигнуть успеха при помощи дыхательных упражнений, не имеют терпения заниматься ими хотя бы два месяца и преждевременно прекращенные пранаямы не дают никакой пользы. Другой ошибкой начинающего западника является то, что после первой вспышки энтузиазма, которая быстро проходит, он начинает пренебрегать упражнениями, так как концентрированное дыхание фактически утомляет его первое время и он устает от упражнений, длящихся долго. Поэтому нужно проявлять силу воли, чтобы снова не впасть в привычку поверхностного дыхания. Я уделяю много внимания плаванию потому, что оно является единственным упражнением, которое заставляет каждого концентрировать свое дыхание. Каждый должен уметь задерживать дыхание на определенное время, если он не хочет глотать воду. Так легкомысленный и скептический начинатель [начинающий] может быть плаванием приведен почти к такому же способу дышать, как предписывает пранаяма. Занимающийся, по крайней мере, в течение двух месяцев подряд плаванием может достичь тех же результатов, что и при помощи пранаямы. Так что, если кто желает добиться быстрых результатов, но не имеет терпения заниматься пранаямами в последовательном порядке, пусть плавает 1-2 месяца по способу йогов.

В Мадрасе у меня была одна ученица-англичанка, с излишним весом, занимающаяся Хатха-йогой и постоянно жаловавшаяся на невозможность похудеть. В молодости, в 20 лет, она занималась спортом, но бросила заниматься, когда вышла замуж и переехала жить в Индию, где работа не оставляла времени для занятий спортом, кроме незначительных прогулок пешком, и растолстела к 40 годам.

Желая похудеть, она снова начала заниматься спортом. Перепробовала все, вплоть до бокса, но ничего не помогало, ибо, если она немного и теряла в весе, то сразу же набирала снова, даже уменьшение питания и диета не дали результатов. Я пробовал применять для нее упражнения пранаямы, но ее сила воли была настолько слаба, что уже после трех дыханий она готова была все бросить; факт указывает [факты указывали] на чрезвычайно малую емкость легких. После того, как я убедился, что бесполезно следовать принципу пранаямы, ибо она не будет дома выполнять упражнений, я прибег к методу, который применял мой старый учитель Махан СИНГХ к отстающим ученикам. Все зависело от того, умеет ли миссис Петер плавать.

Плавать она умела, но самостоятельные опыты с плаванием не принесли ей успеха. Вечером, после захода солнца, мы пошли к морю. В Мадрасе температура в течение дня одинакова: 95-100 градусов, поэтому люди не ходят на пляж до вечерних часов, когда мягкая теплота сменяет дневную жару.

Для людей, у которых нет терпения заниматься пранаямами, плавание по методу йогов является единственным средством, которое может восстановить функционирование ваших органов до нормального, естественным результатом совершенного восстановления является то, что тучный худеет, а худой полнеет. Плавать надо медленно, т.е. делать длинный выдох, когда лицо еще находится под водой.

Плавая стилем кроль, нельзя дышать как попало. Делая первый взмах руками, делается глубокий вдох и сразу же погружается лицо в воду, точно, как это делают пловцы, плавающие стилем кроль. Не надо спешить. Весь секрет йогов состоит в спокойном, легком и ритмичном плавании. Погрузив лицо в воду, надо задержать дыхание и сделать два плавных спокойных взмаха руками и, начиная второй взмах [гребок], начните выдыхать воздух так, чтобы к концу второго взмаха руками, когда поднимите голову над водой, вы могли бы сделать короткий окончательный выдох, чтобы очистить нос от остатков воды, тут же делаете глубокий вдох и все так же сначала. С помощью такого медленного ритмичного плавания, которое является ничем иным, как пранаямами в воде, вы прекрасно восстановите здоровье (проделывая его ежедневно и систематически). После нескольких месяцев такого плавания каждый будет чувствовать свое тело необыкновенно свежим и здоровым. Он будет чувствовать себя бодро на работе и дома, и если сделает перерыв на 3-4 дня, то почувствует необходимость в глубоком дыхании и это будет тот момент, когда он должен приступить к выполнению пранаямы до сна или на свежем воздухе. Так выучился я и мои товарищи, которым с трудом давались пранаямы. После месяца плавания мы могли дышать лучше, чем другие ученики. В летнее время надо ходить к речке или водоему и плавать так часто, как позволяет время. В дни плавания нельзя плавать больше, чем полчаса и не нужно повторять дыхательных упражнений дома. После нескольких месяцев занятий (кроль) число взмахов можно увеличить. В случае усталости нужно лечь на спину и плыть, глубоко дыша. Самой древней и самой совершенной формой плавания является кроль. Кроль представляет собой прекрасный пример дыхания йогов. Сильное, глубокое дыхание Кумбхака то же, что и кроль. "Дыхание - это жизнь" гласит пословица и "Если вы хорошо дышите, вы будете долго жить на Земле."

Глава VIII

ПИЩА ЦИВИЛИЗОВАННОГО ЧЕЛОВЕКА

Поскольку голод означает наличие недостаточности пищи, мы должны есть. И так как мы ощущаем удовлетворение от наведения порядка внутренних сил, то ощущаем удовлетворение и от утоления голода. Почувствовав в этом удовольствие, человек сделал это самоцелью и превратил его в наслаждение. Отныне он принимает пищу не для поддержания жизнеспособности своего тела - он считает процесс еды источником удовольствия. Для него оказалось недостаточным утоление здорового чувства голода и он дошел до того, что выдумал всевозможные возбудители с целью получения наслаждения от еды, еще долго после утоления голода. Пример крайнего проявления падения в этом направлении мы имеем в лице римских аристократов, употребляющих павлиньи перья, чтобы вызвать рвоту после обжорства и, опустошив таким образом желудок, они могли снова продолжать пиршества.

Небо человека теперь теряет способность к естественным реакциям, и оно больше не передает мозгу ощущения необходимости питания для тела. Перевозбужденное состояние неба заставляет его искать удовлетворение даже при отсутствии [необходимости] в этом направлении. Вот так легко рождается цивилизованный аппетит - постоянное стремление человека к еде и питанию. Голод - естественное явление. Это сигнал природы, что тело нуждается в пище; аппетит же неестественен, ибо он представляет собой желание удовлетворить перевозбужденное небо, а поскольку это явление происходит не из здоровой потребности в пище, мы перегружаем свои органы пищеварения и делаем тело больным. Когда мы наблюдаем, как люди грешат против своей природы: превращая пищу и питье (источники силы и здоровья) в средство разрушения своего здоровья, нам не приходится удивляться, почему на земле так много болезней. Цивилизованные люди так привыкли к этому способу еды и питания, что ненормальное кажется им нормальным и они даже не замечают, как грешат против природы и разрушают свое здоровье.

Когда мы сравниваем способы приема пищи у нас и у животных, живущих согласно законам природы, мы немедленно распознаем ужасную разницу между естественной едой и питьем, и теми, которые у людей являются ничем иным, как непрерывным стремлением к удовлетворению. Кто видел когда-нибудь жаждущее животное, которое предпочитало бы пить пиво, вино или подслащенную воду, да еще газированную. По нашему собственному опыту мы знаем, что после физической работы и после того, как мы хорошо пропотели - только чистая вода полностью утоляет жажду, в таких случаях ее мы и должны пить. Но и после утоления настоящей жажды вода, которую мы пьем, имеет восхитительный вкус и давно забытый аромат. Это в корне отличается от того, что люди ищут: просто насладиться веселым времяпрепровождением на улице или в общественных местах в силу привычки. Ни один алкогольный и искусственный напиток не бывает так вкусен, как чистая вода. Такая же разница между простой здоровой пищей, которую едят люди после физической работы, для удовлетворения естественного голода и потребности в пище, и той, которой мы хотим насладиться в ресторане для удовлетворения своего цивилизованного аппетита. Родители, желая завоевать любовь своих детей, дарят им конфеты и прочие сладости и из-за неправильной любви портят своих детей как физически, так и психически. С физической стороны здоровый детский инстинкт слабее, так как ребенок привыкает есть, не испытывая голода, а просто ради наслаждения пищей. Таким образом, еще в раннем детстве у ребенка развивается жажда удовольствий. Жажда удовольствий у цивилизованного человека проявляется во всем. Люди постоянно что-то едят, беспрестанная жвачка приводит к пресыщению едой и питьем.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*