Виктор Черников - Хранитель Знаний
Обзор книги Виктор Черников - Хранитель Знаний
Виктор Черников (Топоръ)
Хранитель Знаний
Об издании
Часть первая. Догма
Старинные предания о казаках-характерниках полны чудес, похожих на волшебство! Жили когда-то казаки-характерники, коих ни пуля не брала, ни сабля не рубала. Умели они заговаривать пули, проходить невидимыми сквозь неприятельские порядки, напускать в поля туман, оборачиваться зверем, выведывать любые секреты. Понимали они травы, минералы, могли вылечить любые недуги. Много легенд сложено про характерников, но мало кто знал, что под покровом волшебства скрывалась тайная НАУКА «СПАС ВЕЛИКИЙ». Легенды складывались людьми, которые были свидетелями проявления сил Спаса, но, не понимая сути явления, объясняли увиденное волшебством. С другой стороны люди, владеющие Спасом, держали в строгом секрете эти знания. НАУКА передавалась от деда к внуку или от отца к сыну внутри рода, глава рода входил в Малый Круг. Таких родов было 13 (тринадцать), они-то и хранили все Знания о СПАСЕ ВЕЛИКОМ. Каждый род кроме основных знаний имел свою «специализацию»: это лекари-«цирюльники», кобзари-лирники, воины-лыцари, строители, чумаки-обозники и другие.
Удивительные возможности, которые дарит НАУКА людям, поистине безграничны. Человек, знающий Спас, может предсказывать события от многолетних прогнозов будущего до сотых долей секунд в бою, эти знания помогают сохранить молодость и продлить жизненную активность до преклонных лет. НАУКА о Спасе опирается на особое представление о Мире, человеке и его возможностях. Человек как Вселенная и человек во Вселенной – две главные вещи, на которых сосредоточенно внимание того, кто владеет Спасом. Познание законов мироустройства и соблюдение этих законов и есть СПАС ВЕЛИКИЙ. Эта книга покажется многим необычной, она не похожа на популярные издания по психологии, нетрадиционной медицине и магии. Основное внимание в ней уделено тем знаниям, которые на протяжении тысячелетий бережно сохраняли наши предки. Без этих знаний под влиянием других, чуждых нам культур мы становимся «Иванами да Марьями родства не помнящими».
Самое важное, что нужно понять: СПАС ВЕЛИКИЙ – это нечто большее, чем набор практик и рецептов. Читать книгу нужно не умом, а душой, воспринимая и впитывая образы, через которые в сознание входит НАУКА. Тот, кто сумеет уловить дыхание Спаса, поймёт, что нет в жизни случайностей и бессмыслицы, а есть наш личный Путь, который вписан в Путь Великой Вселенной. Сделав первый шаг на этом Пути, Вы поймете: Вам помогают все силы Вселенной, души предков. Вы почувствуете, как жизнь стремительно меняется в лучшую сторону – все стороны существования придут в норму. Вы получите от жизни то, что присуще только Вам. Разрешите себе это понять и принять. И только Ваше стремление и желание изменить себя, а через себя и окружающий Вас мир, помогут в этом.
Моего деда, Михаила Топоръ, обучил Спасу, по традиции, его дед Василий Топоръ, а он уже обучил меня. Так уж сложилось, что я остался единственным хранителем знаний в нашем роду. Выполняя волю деда и понимая, что Наука должна быть передана людям, я решил поделиться своими знаниями. По родовым легендам наш род переселился на территорию юга Украины в 1642–1647 гг. и основал хутор на берегу реки Южный Буг. Строил его Спиридон Топор. Со временем Спиридонов хутор стал селом Спиридоновка, а сейчас слился с городом Новая Одесса Николаевской области. Как появилась Наука в роду, точно не известно. По одним данным, знания были принесены предками из Волошского господарства после неудачного восстания против турок. По другим – получены на Сечи. Скорее всего, и то и другое. Иначе роду не были бы выделены столь плодородные земли. По сечевым законам, человек, не владеющий Спасом, не мог быть выбран на должность выше сотника. Кроме основных знаний Спаса наш род занимался «правильным строительством». Строили города и крепости, выбирали места под строительство домов и расположение походных лагерей, а так же занимались тем, что сейчас называют «фен-шуй».
Спас в рассказах моего деда
1771 год август месяц (на Спаса).
Вот уже долгих семь дней и ночей на тайном острове Гард, что на реке Южный Буг, шумел и спорил Малый круг казаков-характерников. Старейшины тринадцати казацких родов, владеющих древнеславянской системой знаний «Спас Великий», до хрипоты спорили, как жить дальше. Все понимали, что «Катька» разорит запорожское казачество, а Сечь уничтожит. Незачем ей оплот вольности и свободы в империи.
Но не это было главным для собравшихся. Главное – что будет с теми знаниями, которыми владели роды. Это не обычные знания, в них заключена мудрость всего славянского рода. От деда-прадеда, к детям-внукам, передавалась Наука «СПАС». В тяжкую годину битв и походов Спас всегда выручал. Предвидя гонения казачества и закрепощение Украины, старейшины созвали Малый круг. Все понимали, что если Наука попадёт в руки жадных и высокомерных бояр и их прихлебателей, то много горя случится на Украине. Непоправимых бед могут натворить эти знания, попади они не в те руки.
Ещё свежо в памяти отступничество старшины Донского казачества. Используя НАУКУ ради денег и привилегий, они проводили карательные экспедиции против своего народа, выполняя волю двора и сената. Много народу тогда полегло. Как не было горько, но пришлось запорожским казакам-характерникам посылать на Дон специально обученные летучие отряды «Соколят», дабы смертью наказать отступников и «отобрать» знания боевого Спаса. Остались только целительство, религиозные направления да разновидности рукопашного боя.
Самые ярые противники «москалей» требовали уничтожить все знания: «Нехай все згине, але не дістанеться москалям!» Хватались за сабли, кричали, доказывая друг другу свою правоту и наконец решили: «Каждый род в совершенстве владеет одним из видов СПАСА ВЕЛИКОГО и поэтому каждому роду хранить свои знания, передавая их внутри рода. А когда Украина станет вольной, независимой, общими усилиями возродить НАУКУ. Некоторые роды уничтожили свои знания и дали клятву никогда и никому не открывать Спас. Их не упрекали: время было смутное и каждый решает сам, как быть. Правда, СПАС наказал эти роды – они в муках вымерли за отказ хранить и передавать НАУКУ.
Прошло более 200 лет. Выполняя наказ предков, хранители знаний о Спасе родов казаков-характерников Скульских и Топоръ стали передавать НАУКУ. В 1999 году была создана Николаевская областная общественная правозащитная организация «Спас Причерноморья», где проходит обучение Спасу, славянским боевым искусствам и историческому фехтованию.
«Людина – це Боже стебло, вкрите трьома шарами прозорої кори; це – Срібна людина, Даж і Малка. З цим людина народжується. Десь років в 12–15 стебло викидає гілки, на які сідають Божі птахи, числом до шести. Звідки вони беруться? Може, Бог дає, а може, від родичів приходять, а звуть їх Сак, Вол, Кален, Хор, Тар та Швак, є ще два місячних. Над всім цим знаходиться Рід». С этих слов начинается обучение СПАСУ.
СПАС – это система расширения представлений и возможностей человека для наиболее полного и гармоничного взаимодействия с Миром.
Жить в гармонии с природой, не нарушая Законов Мироздания, – аксиома для выживания человека, а возможности человека, как в физическом, так и психическом планах неисчерпаемы. Кто, когда и почему наложил жесткие рамки на их реализацию? Природа, эволюция, Создатель? Собственный страх? До каких пор будут действовать эти табу? Возможно, мы еще не готовы сделать шаг в Бесконечность или не все готовы?
Из истории Украины мы знаем много примеров создания различных школ, учений, течений, методик, посвященных развитию и совершенствованию человека. И только древнеславянская система знаний Спас со своей многовековой традицией познания Мира, как наиболее адаптировавшаяся во времена казачества и сохранившаяся до наших дней, способна решать неординарные задачи. О Спасе много говорят, однако на сегодняшний день ещё не определён его статус и место в расстановке философских течений.
Человек, владеющий любым видом Спаса, психологически независим, т. к. он обладает прямым видением (видит энергетику открытыми глазами: «что вижу, на то и могу воздействовать»), умеет управлять как своей энергетикой, так и энергетикой противника. Проблематично применение против него каких-либо видов психологических и биоэнергетических воздействий, целиком исключается возможность, в том числе и аппаратурная, подавления и подчинения его воли. Спас-характерник подчиняется только добровольно и с полным пониманием принимаемого им решения. Если же на Спас (малый) проводится нападение более сильной личности или группы, то на его защиту встает сначала весь Род, а при необходимости и весь СПАС ВЕЛИКИЙ. При этом с нападающей стороны автоматически снимается информация о способах подготовки нанесения удара и выхода из него, с последующей блокировкой подобных нападений. «Якщо тебе хтось вдарить – не лякайся. Хай б’ють! Чим сильніше тебе вдарять, тим могутнішим ти станеш, забравши всю силу того, хто тебе б’є. Коли встанеш – будь милосердним і подякуй за науку».
