Валентина Целуйко - Взрослые проблемы взрослых людей
Следующий из результатов этого опроса вывод о важной (если не исключительной) роли супружеских коммуникаций, навыков и культуры общения подтверждается данными американских исследователей В. Мэтьюза и К. Михановича. В результате изучения широкого спектра реальностей семейной жизни они обнаружили десять наиболее важных отличий между счастливыми и несчастливыми семейными союзами. Оказалось, что в несчастных семьях супруги:
• не думают одинаково по многим вопросам и проблемам;
• плохо понимают чувства другого;
• говорят слова, которые раздражают другого;
• часто чувствуют себя нелюбимыми;
• не обращают внимания на другого;
• чувствуют неудовлетворенную потребность в доверии;
• ощущают потребность в человеке, которому можно довериться;
• редко делают комплименты друг другу;
• вынуждены часто уступать мнению другого;
• желают большей любви.
Можно добавить, что, по мнению многих психологов, для счастья семьи необходим достаточно ограниченный комплекс психологических условий:
• нормальное бесконфликтное общение;
• доверительность и эмпатия (напомним, что под этим термином психологи понимают действенное сочувствие другому, эмоциональный отклик на его неблагополучие, побуждающий к действиям в его пользу);
• понимание друг друга;
• нормальная интимная жизнь;
• наличие Дома (именно с большой буквы: не жилплощади, а места, где можно отдохнуть от сложностей жизни и семье в целом, и каждому в отдельности).
Специалисты, занимающиеся проблемой семейных разногласий, выделяют три типа неблагополучных семей: конфликтные, кризисные и проблемные.
Конфликтный супружеский союз, в котором между супругами имеются сферы, где их интересы, потребности, намерения и желания постоянно приходят в столкновение, порождая особенно сильные и продолжительные отрицательные эмоции.
Кризисный, где противостояние потребностей и интересов супругов носит особенно резкий характер и захватывает важные сферы жизнедеятельности семьи.
Проблемный супружеский союз, перед которыми возникают особо трудные жизненные ситуации, способные нанести ощутимый удар стабильности брака: отсутствие жилья и средств, тяжелая и продолжительная болезнь одного из супругов, осуждение на длительный срок и т. п.
Наличие совместимости супругов – это новая особенность сегодняшнего брака. Об этом сейчас много говорят, пишут, ссылаются на несовместимость при разводах. Нынешний психологически развитый человек требует не только взаимной любви, но и родства душ, похожести основных интересов, совпадения ценностных установок. Это и есть совместимость. Она проявляется не сразу, примерно через год – три после заключения брака. Полная совместимость, так же как и полная несовместимость, – явление довольно редкое, можно сказать невозможное. Нет на свете двух совершенно одинаковых личностей, к тому же есть еще существенные различия между мужской и женской психологией. Совместимость проявляется в том, что у членов семьи происходит сближение мнений, оценочных суждений. Брачная совместимость – это способность супругов согласовывать свои действия и оптимизировать взаимоотношения в различных областях и видах совместной деятельности.
Совместимость является одним из наиболее сложных феноменов социально-психологической науки в целом и психологии семьи в частности. Когда говорят о совместимости людей друг с другом, то прежде всего имеют в виду определенную созвучность ценностей, интересов, эмоциональных установок, общего стиля жизни. Внешним, объективным показателем совместимости будет служить сам факт сохранения семьи, сохранения истинного, а не вынужденного. Внутренним показателем совместимости является ощущение у членов семьи психологического комфорта, надежности, защищенности, переживание удовлетворенности от общения друг с другом.
Совместимость не дается извне, совместимость вырабатывается обоюдными усилиями супругов. Семейное счастье – не подарок судьбы, не результат слепого везения, это дело собственных рук супругов, их ума, доброты, человечности и, конечно, любви.
О несовместимости близких людей можно говорить в том случае, когда потребность в общении, во взаимодействии членов семьи друг с другом ограничена. Происходит обособление, отчуждение людей друг от друга. Оно может быть явным – все стремятся как можно меньше времени проводить вместе, используя для этого любые, как будто бы и уважительные причины (работа, учеба, повышение квалификации, несовпадающий по времени отпуск и т. п.), но может быть и скрытым – общение носит вынужденный характер, члены семьи «рядом, но не вместе». Несовместимость может быть неодинаковой и по характеру, и по степени ее проявления: от конфликтов, ссор, постоянных раздоров до внешне благопристойного поведения, лишь изредка нарушаемого отдельными вспышками.
Длительное пребывание людей вместе, даже при условии имеющейся совместимости, может привести к своеобразному «психическому насыщению» потребности в общении. Если после временного отчуждения супруги (или другие близкие люди) снова стремятся к взаимному общению, – значит, они действительно близки друг другу и признают право на «одиночество», т. е. на своеобразный отдых от постоянных контактов, житейских, умственных, эмоциональных. У каждого человека периодически проявляется потребность в уединении, которая является вполне естественной. По этому поводу Андре Моруа писал, что человек устает от всего, даже от любви.
Что же собой представляет супружеская совместимость? Какие виды (формы) совместимости важны в семейно-брачных отношениях?
В современной социальной психологии выделяют несколько уровней совместимости:
• психофизиологический – совместимость темпераментов, согласованность сенсомоторных действий;
• психологический – совместимость характеров, стереотипов поведения;
• социально-психологический – согласованность функционально-ролевых ожиданий;
• социологический – включает ценностно-ориентационное единство, сходство структуры и содержания ценностей и смыслов.
Применительно к семье и семейным отношениям специалистами выделяются следующие формы совместимости.
1. Конституционально-биологическая:
а) конституциональная (внешность);
б) физиологическая; в)сексуальная.
2. Психологическая:
а) характерологическая;
б) интеллектуальная.
3. Социальная:
а) по кругу интересов;
б) по направленности личности;
в) по индивидуальному сознанию.
В зависимости от того, насколько супруги адаптировались друг к другу и способны осознавать необходимость самоизменения, выделяется два вида супружеской совместимости.
1. Конструктивная совместимость – совместимость тех стабильных характеристик, которыми супруги уже обладают.
2. Динамическая совместимость – постоянный поиск и создание точек соприкосновения, единения, согласия, взаимопонимания.
Большинство исследователей, занимающихся изучением психологических проблем семьи, выделяют четыре основных вида брачной совместимости, которые так или иначе определяют психологический климат семьи:
• Идейно-нравственная (или духовная) совместимость проявляется при совпадении, подобии жизненной позиции, основных ценностных ориентации (например, на трудовую и общественную деятельность, проведение досуга), взглядов на окружающий мир и свое место в нем. Наиболее распространено расхождение мнений при оценке таких важных ценностей, как «работа» и «семья». Например, муж больше всего ценит свою работу, а жена – семейное благополучие. Отсюда – явная несовместимость на этом уровне. Несогласие супругов часто наблюдается и по незначительным поводам – по просмотренному кинофильму, прочитанной книге, оценке поведения знакомых, но в совокупности такие расхождения могут выявить серьезные разногласия в оценке жизненных позиций.
Другим случаем проявления идейно-нравственной совместимости (или несовместимости) является различная степень совпадения взглядов на особые достижения тех или иных целей: какие способы считать приемлемыми, достойными, а какие – нет.
• Социально-психологическая совместимость определяется уровнем общей культуры, уровнем развития личности. Здесь несовместимость может быть связана в различиями в образовании, в возрасте, с особенностями воспитания в родительской семье. Социально-психологическая совместимость предполагает также согласованность взглядов на рождение и воспитание детей, организацию быта и включает моральную, экономическую и физическую поддержку супругов.