Анатолий Некрасов - Живые истории любви
Любовь как радуга, она многоцветна и состоит из доверия, заботы, веры, трепета, нежности, вдохновения, компромиссов, восхищения… Но без свободы невозможно доверять, заботиться, верить и вдохновлять.
Любовь как радуга, она многоцветна и состоит из доверия, заботы, веры, трепета, нежности, вдохновения, компромиссов, восхищения и т. д. Но без свободы невозможно доверять, заботиться, верить, вдохновлять… Конечно, мы, люди, очень сложно устроены, в нас часто имеет место разбалансированность души, ума, эроса, мы испытываем невероятно широкий спектр ощущений, эмоций, чувств, мы зависим от генной памяти, неосознанно принятых макетов социального поведения, от темперамента, и даже от индивидуальной природы души… Поэтому не всегда получается абсолютно любить. И пусть! Важно только осознавать себя в радуге любви (где ты, вверху – в видимой яркой части или внизу – в размытой и малозаметной) и не терять ощущения чистоты и полёта, культивируя это состояние, чтобы набирать и набирать высоту.
Именно сейчас я просто люблю, мне хочется дарить любовь конкретному мужчине. Невзирая ни на что, моя душа любит. И мне не важно, сколько времени мой любимый подарит нашему общению, меня не тревожит, почему он не звонит или не пишет, перейдут ли наши отношения в семью – это не главное. Я люблю здесь и сейчас, и оттого, что завтра его может не быть рядом со мной, я не перестану его любить. Он может делать всё, что он хочет, и каждое его решение правильное. Я благодарна ему за то, что он рождает во мне симфонию любви, и для этого ему нужно всего лишь быть таким, какой он есть. Я люблю в нём всё – хорошее и плохое – от макушки до пят. И несмотря на это всепоглощающее чувство, я не цепляюсь за него, я живу здесь и сейчас, и если завтра нам станет не по пути, я знаю, что будет новый перекрёсток с новым мужчиной, и быть может, навсегда. Говоря о свободе в таких отношениях, я точно знаю, что она есть. Просто человеку, который испытывает такую любовь к другому, больше никто и не нужен, вроде можно не звонить, а позвонить хочется, можно пойти пообщаться с приятелями, но ты идёшь за любовью, чтобы просто помолчать вместе. Никто тебя не держит, не требует ограничения общения – ты просто любишь, и всё. Зная это, невольно задумаешься, зачем мы хотим владеть безраздельно?
Есть люди, которые свободу ценят больше, чем любовь. Что из этого получается? Хочу рассказать о своей знакомой, которая была очень свободна в своих желаниях, особенно в сексуальных, и несмотря на то, что у неё был близкий человек, она любила всех в неограниченном количестве – ей так хотелось. Поэтому, если рядом с ней не было её партнера, то она осчастливливала того, кто был рядом в этот момент. Я думаю, это не плохо и не хорошо, всё зависит от того, какое отношение вкладывать в такой образ жизни. Но мы говорим о свободе и любви. При таком поведении моя знакомая не понимала, почему её молодой человек любит её как-то мало. Более того, она не могла понять, любит ли он её вообще… Она негодовала, допытывалась, почему у меня такие яркие отношения, а у неё непонятно что. А ответ лежал на поверхности: стоило просто посмотреть, сколько любви она сама ему давала. Ведь если ты даешь крошечку, то две крошечки и получаешь. И зачем такая бескрайняя свобода; если постоянно искать в ней новую глубину, то запросто можно утонуть. Скорее, это своего рода несвобода, заставляющая женщину или мужчину самоутверждаться, хотя это лишь моё ощущение. Всё слишком многогранно, многозначительно, объёмно в жизни, и я могу видеть только какую-то часть с учётом знаний, опыта, мудрости и угла наблюдения, а в мире всё так удивительно.
Я благодарю Любовь, и она знает, что я рада быть футляром для неё, её поводырем, её убежищем, её другом – всем! Я люблю.
Рерихи
Сегодня девятое сентября – день рождения Николая Константиновича Рериха, и именно в этот день я решил начать писать о нём, о его жене Елене Ивановне, об этой удивительной паре.
Многие сейчас очень сомневаются в том, что можно построить счастливую семью и прожить в уважении и любви друг к другу всю жизнь. Когда такие люди спрашивают у меня: «А вы знаете хотя бы одну по-настоящему счастливую семью?», – я уверенно отвечаю: «Знаю!» И привожу в пример именно эту знаменитую пару. Я знаю много других тоже по-настоящему счастливых семейных пар, но особенно выделяю именно эту. И заслуженно…
Но не только в гармоничной семейной жизни заключается причина, по которой я решил написать об этой паре. Главным толчком к этому стало то, что происходит сейчас в рериховском движении. Я встречаюсь со многими подвижниками этого учения, и меня удивляет то, что такое светлое и мудрое учение, основанное истинно счастливой парой, не помогает и им стать по-настоящему счастливыми. На первый взгляд, вроде бы, всё прекрасно: мудрые, высокодуховные слова о свете, любви и гармонии, но стоит заглянуть вглубь, и всё оказывается совсем не так радужно: либо семьи вообще нет, либо в ней имеются серьёзные проблемы. И редчайший случай, когда среди подвижников этого учения встретишь по-настоящему счастливую семью. В чём дело? Ведь основали это учение замечательные люди, любящая пара, духовная семья…
Чтобы взяться за эту тему, нужно осознавать огромную ответственность, и самому иметь соответствующее состояние и не менее гармоничные отношения, чем у этой пары. Я всегда пишу только о том, что мной пережито, прочувствовано на собственном опыте, что реализовано, в первую очередь, в моей собственной жизни и в жизни моих близких. А этот случай – особенный, здесь требования ещё более высокие. Написание этой статьи многое проявило. Нам с женой пришлось многое пережить и сдать соответствующий экзамен на качество наших отношений. Несмотря на то, что эта статья коротка, писали мы её вдвоём и долго…
Спасибо вам, Николай Константинович и Елена Ивановна, за опыт, привнесённый в нашу жизнь, благодаря общению с вами.
«Сорок лет – немалый срок. В таком далёком плавании могут быть встречены многие бури и грозы. Дружно проходили мы всякие препоны. И препятствия обращались в возможности. Посвящал я книги мои Елене, Жене моей, Другине, Спутнице, Вдохновительнице. Каждое из этих понятий было испытано в огне жизни. Творили вместе, и недаром сказано, что произведения мои должны выносить два имени – мужское и женское…» – так писал Николай Константинович Рерих о своей семье и о Елене Ивановне. Многие ли мужчины могут так отзываться о своих жёнах? Многие ли женщины соответствуют такой оценке?
Давайте заглянем в историю жизни этой чудесной пары. Как она формировалась? Что позволило ей так ярко проявиться в жизни общества? Во-первых, надо отметить высокий уровень культуры и образования в семьях их родителей. Когда с детства в ребёнке закладываются интеллигентность, уважительное отношение к людям и природе, нацеленность на делание добра, а не на примитивное выживание – всё это создаёт замечательную базу для развития самых лучших его качеств. Дворянство сохраняло, культивировало эти качества и передавало их из поколения в поколение. И наша страна, к огромному сожалению, многое потеряла, «разрушив до основания» древние традиции и культуру, в том числе и культуру, в которой воспитывались дети. Это очень ярко показано в «Собачьем сердце» Михаила Булгакова. Конечно, не всё так просто, и не всё в дворянстве имело позитивный и эволюционный характер. Но Николай и Елена взяли лучшее из наследия своих предков и проявили в своей жизни. Это, кстати, замечательный опыт, который бы следовало использовать многим нашим современникам, имеющим достаточно средств и условий для развития себя и своих детей – брать лучшее из опыта прошедших веков.
Николай Константинович и Елена Ивановна с детства впитали образ счастливой семьи. Они выросли в по-настоящему счастливых семьях, где чётко соблюдались глубокие семейные традиции, и это является важной составляющей их семейного благополучия, в лучшем – духовном смысле этого слова.
Однако каждый из них в своей семье был уже вестником нового мировоззрения, более глубокого понимания жизни, и это, безусловно, отразилось на их взаимоотношениях с родителями. Николай Константинович, внешне подчиняясь родительскому представлению о жизни, параллельно вёл другую жизнь – свою, которая не вписывалась в картину мира родителей. Он, например, пошёл учиться на юриста, как того хотел отец для продолжения своего дела, но одновременно учился в художественной академии, испытывая огромные сложности из-за такого «раздвоения». Этот факт нельзя не отметить. Он не смог настоять на своём, и вынужден был тратить свою энергию на два совершенно противоположных направления, что сказалось на развитии его талантов. Ему пришлось идти путём борьбы, и это, конечно же, отразилось на его характере и его дальнейшей жизни.
