Борис Анненков - Не мешай огороду лопатой и плугом
И успехов вам в этом благом деле!
2. ЧУДО ОГОРОД
«Заимствование каждым последующим поколением привычек поколений предыдущих является родовым безумием»
А.И. ГерценА разве это не чудо, когда:
— почва огорода никогда не копается и не вспахивается;
— сырой и тяжелый навоз никогда по огороду не разбрасывается;
— минеральные удобрения не приобретаются и ни весной, ни осенью в почву огорода не вносятся;
— сорняки в грядах не растут и не требуют затрат времени и физического труда на борьбу с ними;
— плодородие почвы из года в год повышается;
— урожаи мало зависят от погоды и климата, а по величине в 3-5 раз превышают те, которые получают земледельцы, пораженные, как говорил А.И. Герцен, родовым безумием, возделывая свои огороды, как все, применяя привычные традиционные методы земледелия. Именно такой огород вот уже более 12 лет у меня, в средней полосе России, в Удмуртии, в резко континентальном климате, в «зоне рискованного земледелия». Любопытно при этом, что термин «зона рискованного земледелия» придуман кем-то в нашей бывшей советской стране с целью оправдать невежество властей в вопросах земледелия, и нигде более в мире не применяется.
Из сказанного выше читатель, вероятно, уже понял, что я не трачу денег на покупку навоза и минеральных удобрений, не утруждаю себя физической работой по перекопке почвы огорода, в то время как многие огородники делают это и весной и осенью, и при вскапывании каждой одной сотки заставляют себя поднимать и переворачивать около 70 тонн (!) груза; не трачу времени и физических усилий на прополку сорняков в грядах, поскольку они там не растут. Мои дети и внуки с удовольствием и очень часто посещают мой огород и нас, стариков, зная, что здесь их не ждет тяжелый труд, а ждут чистый воздух, экологически чистые ягоды, фрукты и овощи и общение с природой.
Мой огород находится при довольно большом селе, дворов в 500. Имея двенадцатилетний опыт ведения огорода по «агротехнике природного земледелия» и отличные результаты по величине урожаев всех без исключения огородных культур, я решил поделиться своим опытом с жителями села. Сельский сход принял решение о проведении моей встречи с селянами, назначил дату и время. Я, конечно, тщательно готовился к этой встрече, чтобы и короче и убедительнее рассказать о своих приемах и методах работы на огороде. В назначенный день и час на встречу со мной пришел… только один человек… Тут же на память пришло высказывание Колумеллы, гражданина Древнего Рима, признанного первым на Земле агрономом, издавшим 12-томный труд по вопросам земледелия более 2000 лет назад. Он писал: «Если человек хочет научиться пению, он ищет того, кто бы помог ему поставить голос. И только земледелию, которое, несомненно, ближе к искусству, никто не учит и никто не учится». Как и 2000 лет назад, люди не хотят, по крайней мере в России, учиться искусству земледелия.
Однажды я разговорился с одним из жителей села. Этот человек для нужд своего хозяйства ежегодно садит 16 соток картофеля. Я ему предложил метод, при котором при много меньших затратах труда и средств он мог бы получать такой же урожай всего с 4 соток. Привел я этого селянина в свой огород, который всего через дорогу от его огорода, показал и рассказал, как я ежегодно получаю с одной сотки до 430 кг картофеля, когда он получает с сотки около 100 кг. Через несколько дней этот человек пришел ко мне и сказал, что он не может принять мой опыт и мои советы, поскольку тогда его поднимут на смех все его соседи.
Приведенные примеры — это ли не подтверждение того, что люди заражены «родовым безумием», о котором говорил А.И. Герцен. Они готовы терзать свое здоровье и содержание своих кошельков, не получая желаемых результатов, во имя только лишь приверженности пагубным привычкам своих предков. Живой пример того, что дело можно сделать легче, проще и эффективнее, таких людей не увлекает. У них страх перед тем, как их действия оценят соседи, если они будут поступать не так, как годами поступают эти соседи. Вероятно, такой же страх не позволил и жителям села принять участие во встрече со мной, страх отказаться от родовой ущербной практики. Здесь уместно привести высказывание известного писателя Эдгара По. Он писал: «Все беды от невежества. Из неуважения своего ума. Из счастья быть бараном в стаде». Точнее приведенные выше факты тоже не оценить…
У большинства российских земледельцев не вызывает удивления и интереса, что за пределами бывшего СССР урожаи зерновых и овощей в разы превышают урожаи на их огородах, и даже в тех странах, которые находятся на одинаковых с нами географических широтах и имеющих схожие климатические условия. Совсем недавно все рынки России были завалены болгарскими помидорами и польской картошкой. И болгары, и поляки выращивали на своих много меньших чем у нас по площадям полях столько овощей, что хватало и им самим, и населению нашей страны. Разве не удивительно, что наши соседи могут это делать, а мы нет? Разве не удивительно, что наши земледельцы Ставропольского и Краснодарского краев получают урожаи пшеницы в среднем по 60 ц/га, а американские фермеры более 190 ц/га? Разве не удивительно, что приполярная Швеция, находящаяся в самой что ни на есть «зоне рискованного земледелия», стабильно имеет урожаи пшеницы около 60 ц/га, а средний урожай по России составляет 18-20 ц/га? Разве не удивительно, что хлеборобы Саудовской Аравии на почти стерильных песках пустыни получают урожаи пшеницы до 300 ц/га, правда за четыре урожая в год?
Урожаи моего огорода тоже значительно превышают урожаи огородов моих соседей. Вот я и решил поделиться своим опытом на страницах печати, надеясь на то, что хоть кто-то из сельских жителей в каждом селе решит попробовать применить «агротехнику природного земледелия». А попробовав, я в этом уверен, он никогда от нее уже не откажется. А сел, деревень и хуторов у нас в России сотни тысяч. И пусть один только человек в каждом таком селении загорится желанием иметь всегда урожайный огород, тогда, как говорил поэт, «…из искры возгорится пламя, и православный наш народ…»
Кто-то, возможно, скажет: «При чем тут Православие? Куда это занесло автора?» А Православие тут как раз и при самом что ни есть деле. В одном из библейских сказаний написано, что когда первый на Земле земледелец провел первую борозду, то она брызнула кровью. По Библии, Бог не принял дары Каина, бывшего земледельцем, и напророчил ему: «в поте лица будешь есть хлеб свой». И сказал Бог Каину: «…если не делаешь добро, то у дверей грех лежит». В Библии сказано далее: «Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя, ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». Что это за кровь в борозде? Что за грех совершил Каин? Почему земля не отдаст больше своей силы земледельцу? На все эти вопросы (а они возникли еще из Библии, науки о Православии, науки об истории человечества) уже давно ответили Дарвин и наши соотечественники, всемирно известные ученые Вернадский, Овсинский, Докучаев, Костычев, Мережковский, Вавилов, Гельцер, Мальцев и другие. Грех был в том, что были издавна нарушены заповеди «не убий» и «не навреди». Соха земледельца убила в почве огромное количество живых существ, которые творят ее плодородие. Земля, в которой убито все живое, и не может больше отдавать свою силу человеку, вторгшемуся в нее. Всякое вторжение в природу приносит человечеству только вред. Как утверждают серьезные научные исследования истории человечества, почти все ранее существовавшие на земле цивилизации погибли не под слепым натиском оружия недружелюбных соседей, а первопричиной их гибели была нехватка продовольствия из-за деградации почв полей, что заставило мигрировать огромные массы людей и завоевывать новые пространства, еще не тронутые сохой пахаря. Стоит посмотреть на те места на карте Земли, где ранее были эти цивилизации (Египет, Сахара, Малая и Средняя Азии, Бухара, Самарканд и др.), и вы увидите на их месте только песчаные пустыни.
К сожалению, подавляющее большинство российских земледельцев, особенно огородников, а среди них особенно огородников-пенсионеров, продолжают «в поте лица своего» гробить плодородие своих земельных участков, несмотря на то, что их земля при этом все меньше и меньше отдает им свою силу в виде из года в год снижающихся урожаев. Они из года в год и весной и осенью перекапывают и перепахивают свои огороды, вносят в почву сырой навоз и минеральные удобрения, выводят сорняки гербицидами и пестицидами, а в конце почти каждого сезона жалуются на погоду и климат, считая, что лишь они и виноваты в скудных урожаях их огородов, и уверенные в том, что, проживая в пресловутой «зоне рискованного земледелия», лучшего ждать и не могут. Когда этим людям я в своих лекциях говорю, что именно они сами своими действиями на земле своих огородов вредят плодородию почвы и самой природе, они громко и с возмущением восклицают: «А как же делать иначе?! Ведь мы все и всегда это делали!» А некоторые выкрикивают даже: «Зачем вы мелете чепуху? На кого вы работаете? Кто вам за это платит?!» Чувствуете, как глубоко в сознании людей сидит вера в традиционную и вредную агротехнику и как отчаянно она защищается?